الموارد الداخلية للوحدة الوطنية

إن التضامن الوطني والتضامن العرقي والديني من الموارد الداخلية ذات الأهمية الكبرى لإيجاد "القاسم المشترك" للتضامن الوطني، وخاصة في فترة التكامل الشامل مع المنطقة والمجتمع الدولي.

Sách trắng 'Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam'. (Ảnh: Vinh Hà)

أصدرت وزارة الإعلام والاتصالات واللجنة الحكومية للشؤون الدينية الكتاب الأبيض "الدين والسياسة الدينية في فيتنام" لمساعدة القراء المحليين والأجانب على فهم السياسات الدينية والحياة الدينية في بلدنا فهمًا كاملاً. (صورة: فينه ها)

من خلال تعزيز أوجه التشابه، والسعي إلى الهدف المشترك المتمثل في التجديد الوطني والتكامل الدولي، من المستحيل عدم تعبئة القوة الكامنة للمواطنين الدينيين، وتعزيز كتلة الوحدة الوطنية الكبرى، والانضمام إلى المواطنين الدينيين في اليقظة ومحاربة القوى التي تستغل الدين لإحداث الفرقة بين الأمة والتضامن الديني.

استكمال القانون لضمان حرية المعتقد والدين

إن تعزيز هذه "التشابهات" يتطلب من النظام السياسي بأكمله على جميع المستويات الجمع جدليًا بين المصالح المشتركة للتنمية الوطنية والمصالح المحددة للناس الدينيين في الحياة المادية والروحية، بما في ذلك الحاجة إلى الحياة الروحية الدينية.

هذا هو الدافع لتعزيز روح الولاء الوطني بين المتدينين، سعيًا لتحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية، وضمان الأمن والدفاع الوطني، وفقًا لشعار وتوجيهات الممارسة الدينية في إطار الوطن، والالتزام بتعاليم الدين. فيتنام بلد متعدد الأديان والأعراق، تتعدد فيه المعتقدات والأديان، وتتشابك فيه العوامل الدينية والعرقية.

في تاريخ الثورة الوطنية والديمقراطية والتوحيد الوطني وبناء الاشتراكية، قدم كبار الشخصيات الدينية والأتباع العديد من المساهمات في حشد الأتباع للمساهمة بشكل فعال في قضية الاستقلال الوطني وحرية الشعب وسعادة المواطنين في جميع أنحاء البلاد.

ضمان حرية المعتقد والدين لجميع فئات الشعب، وتنفيذ سياسة الوحدة الوطنية الكبرى تحت قيادة الحزب وإدارة الدولة والتجمع والتضامن بين الجبهة والمنظمات الجماهيرية، والعديد من التوجيهات والقرارات بشأن العمل الديني، ولا سيما قانون المعتقد والدين الصادر في عام 2016، مما يخلق ممرًا قانونيًا مستقرًا ومتسقًا لضمان تنفيذ حرية المعتقد والدين للمواطنين الذين يعيشون في أراضي جمهورية فيتنام الاشتراكية.

هذا شرطٌ ضروريٌّ لتعزيز فعالية وكفاءة إدارة الدولة للأنشطة الدينية، وضمان حقوق المواطنين وواجباتهم، والتوافق مع القانون الدولي في مرحلة التكامل الدولي. وقد تعزّزت روح التضامن الوطني عندما توحّد ملايين الشخصيات الدينية وأتباعها لتحقيق انتصار القضية الثورية بقيادة الحزب منذ تأسيسه.

سعيًا لتحقيق حرية المعتقد والدين للشعب، ولإكمال وترسيخ إدارة دولة القانون الاشتراكية في فيتنام، حظيت عملية صياغة القوانين والمراسيم، وما إلى ذلك، ومساهمات الشخصيات الدينية وأتباعها في صياغتها، بالتقدير والاحترام. وقد لاقى نشر القانون والمرسوم، من المستوى المركزي إلى المستوى الشعبي، استحسانًا كبيرًا من جانب عدد كبير من الشخصيات الدينية وأتباعها.

وقد اعترف المجتمع الدولي أيضًا بجهود فيتنام في إتقان القانون، وفقًا للاتفاقيات الدولية التي وقعتها فيتنام، وتقصير مدة الاعتراف بالمنظمات الدينية من 23 عامًا إلى 5 سنوات، ولأول مرة تأكيد الكيان القانوني غير التجاري للمنظمات الدينية... وبالتالي، تتمتع المنظمات الدينية بالظروف اللازمة لتوسيع نطاق تنظيمها وأنشطتها على الصعيدين المحلي والدولي.

وبحسب آخر إحصاءات اللجنة الحكومية للشؤون الدينية، قبل صدور قانون المعتقدات والأديان، كان في البلاد كلها 6 ديانات، و13 منظمة دينية، و20929 منشأة عبادة دينية، و34181 من كبار الشخصيات، و78913 مسؤولاً، و17.4 مليون متابع.

منذ صدور قانون المعتقدات والأديان (2004-2018)، بلغ عدد أتباع المعتقدات والأديان في البلاد 15 ديانة، و41 منظمة دينية، و29,977 دار عبادة، و133,662 مسؤولاً دينياً، و24.7 مليون معتنق للمعتقدات والأديان. ومنذ دخول قانون المعتقدات والأديان حيّز التنفيذ، بلغ عدد أتباع المعتقدات والأديان في فيتنام حوالي 27 مليوناً (أي ما يعادل 28% من السكان)، مع 43 منظمة دينية معترف بها من الدولة أو حاصلة على شهادات تسجيل مزاولة، ونحو 60,000 شخصية بارزة، ونحو 150,000 مسؤول ديني، ونحو 30,000 دار عبادة.

تُظهر مقارنة الأرقام أن عدد الأديان والمنظمات الدينية وعدد الشخصيات الدينية وأتباعها قد ازداد بسرعة بعد ثماني سنوات من تطبيق المرسوم. وهذا يؤكد أن حرية الدين للشعب مضمونة دائمًا في الواقع.

مُنحت المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من كبار الشخصيات والأتباع مئات الهكتارات من الأراضي للمنظمات الدينية لبناء أماكن عبادة، وتحديدًا: خصصت مدينة هو تشي منه ^{7500 متر مربع} للاتحاد العام للكنيسة الإنجيلية في فيتنام (الجنوب) لبناء معهد الدراسات الكتابية واللاهوتية. خصصت مقاطعة داك لاك أكثر من 11000 متر مربع من الأراضي لأسقفية بون ما ثوت. وخصصت مقاطعة كوانغ تري 15 هكتارًا إضافيًا من الأراضي لأبرشية لا فانغ...

عملت السلطات المحلية على كافة المستويات على حل الاحتياجات الدينية لكبار الشخصيات والأتباع من خلال آلية الخدمة العامة عبر الإنترنت في مكان واحد، وتنفيذ الإجراءات المتعلقة بحقوق المواطنين والتزاماتهم المتعلقة بالمعتقدات والأديان بشكل مفتوح وشفاف.

وقد هنأ قادة الحزب والدولة وجبهة الوطن الأم الأعياد الدينية الرئيسية مثل عيد الميلاد للكاثوليك والبروتستانتية وعيد ميلاد بوذا للبوذية وبعض الأنشطة الدينية والعقائدية الرئيسية مثل مهرجان هونغ باغودا ومهرجان با تشوا سو ومهرجان تشول تشنام ثماي ومهرجان دولتا... للشعب الخميري، ونظموا وفودًا للزيارة وتقديم الهدايا والتشجيع.

لقد خلقت المحليات ظروفاً مواتية لمساعدة وتوجيه الأتباع الدينيين وكبار الشخصيات لضمان المتطلبات الدينية والعقائدية للشعب؛ وضمان النظافة والبيئة والأمن والنظام، وجذب الملايين من المواطنين والأتباع الدينيين في الداخل والخارج للمشاركة، وخاصة المهرجانات الدينية واسعة النطاق مثل يوم فيساك للأمم المتحدة؛ والذكرى السنوية الـ 500 لوصول البروتستانتية إلى فيتنام... هي دليل حي على اهتمام الحزب والدولة وجبهة الوطن بحرية ومعتقد المواطنين ذوي المعتقدات الدينية وكذلك غير المؤمنين؛ وعدم التحيز ضد الأديان، ودحض الحجج المشوهة والافتراءات للقوى المعادية حول وضع حقوق الإنسان وحرية المعتقد والدين في فيتنام.

Tự do tín ngưỡng, tôn giáo: Nguồn lực nội sinh cho đại đoàn kết dân tộc

يُعد مهرجان تشول تشنام ثماي أكبر وأشمل مهرجان للشعب الخميري. (المصدر: وكالة الأنباء الفيتنامية)

تعزيز روح التضامن الوطني

مع ذلك، يُعدّ المعتقد والدين قضيتين حساستين ومعقدتين. لطالما اعتبرت القوى المعادية الدين القوة الرائدة في مكافحة الشيوعية في العالم عمومًا وفي فيتنام خصوصًا، لذا دعمت بنشاط عددًا من الشخصيات الدينية المتطرفة في معارضة الأديان، مخالفةً بذلك آراء الحزب والدولة.

علاوة على ذلك، يتم استخدام بعض الشخصيات البارزة والمؤمنين غير الراضين عن الحكومة كـ "فتائل" لتحريض المعارضة لحقوق الإنسان، ومطالب الديمقراطية، وحرية المعتقد الديني، بهدف القضاء على الاستقلال الوطني الذي بذل شعبنا الكثير من الدم والعرق من أجله.

في الوقت الحاضر، تعمل القوى المعادية في الداخل والخارج، بما في ذلك العديد من "كبار" المنظمات الدينية، على جمع الأتباع والسعي بكل الطرق لتخريب الوحدة الوطنية الكبرى؛ ونشر الحجج الكاذبة، وتشويه سمعة الدولة بانتهاك الديمقراطية وحقوق الإنسان من أجل تقسيم وتخريب الوحدة الوطنية الكبرى، وفصل الحزب والدولة وجبهة الوطن عن الناس المتدينين.

- ضمان حرية المعتقد والدين لجميع فئات الشعب، وتنفيذ سياسة الوحدة الوطنية الكبرى تحت قيادة الحزب وإدارة الدولة والتجمع والتضامن بين الجبهة والمنظمات الجماهيرية، والعديد من التوجيهات والقرارات بشأن العمل الديني، ولا سيما قانون المعتقد والدين الصادر في عام 2018، مما أدى إلى إنشاء ممر قانوني مستقر ومتسق لضمان تنفيذ حرية المعتقد والدين للمواطنين الذين يعيشون على أراضي جمهورية فيتنام الاشتراكية.

في كل مرة تقوم الدولة بتعديل أو استكمال أو إصدار وثائق قانونية جديدة لتنظيم أنشطة الإدارة الاجتماعية مثل قانون المعتقد والدين؛ وقانون الأمن السيبراني... تطلق القوى المعادية، بما في ذلك العديد من الشخصيات المتطرفة، على نفسها اسم "راية النضال الديمقراطي" لجذب جزء من الناس "السذج والسهلي التصديق" والاستفادة من وطنية جماهير المؤمنين للتحريض على الأنشطة ضد الحزب والدولة، مما يتسبب في عدم الاستقرار السياسي والنظام الاجتماعي والأمن.

تنفيذ سياسة الوحدة الوطنية الكبرى بشكل متواصل، وتعزيز روح التضامن والوطنية لأكثر من 96 مليون مواطن في الداخل وأكثر من 5.3 مليون مواطن في الخارج للمشاركة بنشاط في قضية البناء والدفاع الوطني.

على وجه الخصوص، ستساهم وحدة وتعاون أكثر من 27 مليونًا من أتباع الديانات في بناء "دولة" مزدهرة، "تكاتفًا مع القوى العالمية"، كما تمنى الرئيس هو تشي منه. ولتحقيق هذا الهدف، يتعين على النظام السياسي على جميع مستوياته، من المستوى المركزي إلى مستوى القاعدة الشعبية، تنفيذ ما يلي على أكمل وجه:

- تنفيذ السياسات والقوانين المتعلقة بإدارة الدولة للعمل الديني بشكل متواصل على أساس الاهتمام بالاحتياجات الدينية للشعب ومحاربة استغلال الدين من قبل القوى المعادية بشكل استباقي.

وهذه مهمة بالغة الأهمية لضمان حرية المعتقد للشعب، وخلق الظروف للأديان لرعاية حياة المؤمنين، ومن ناحية أخرى، إدخال الأنشطة الدينية في إطار إدارة الدولة، والمساهمة في القضاء على المنظمات غير القانونية التي تستغل الدين، وجعل أنشطة المنظمات الدينية أكثر صحة.

إن حل وضمان الاحتياجات الدينية والعقائدية المشروعة للجماهير بشكل صحيح هو جعل المتدينين يشعرون بالأمن، ويؤمنون بقيادة الحزب، ويؤمنون بالنظام وقضية التجديد الوطني، ويفهمون بوضوح مؤامرات وحيل القوى المعادية، ويرفعون اليقظة حتى يتمكن كبار الشخصيات والمؤمنون من محاربة مؤامرات وحيل القوى المعادية طواعية، وحماية حرية المعتقد المشروعة للأديان وحماية الأمن الوطني.

إن الفهم العميق لوجهة نظر الحزب في العمل الديني هو عمل تعبئة الجماهير. كبار رجال الدين وأتباعهم فئة خاصة. العلاقة بين المواطنين وأتباعهم مترابطة دائمًا، ومتكاملة، ولا يمكن فصلها، وتهدف دائمًا إلى شعار "حياة طيبة، دين صالح".

لذلك، من الضروري نشر وتعبئة الشخصيات والأتباع لفهم حقوقهم وواجباتهم كمواطنين بشكل واضح، حيث يعلقون أهمية على التزاماتهم تجاه وطنهم وبلادهم وواجباتهم تجاه دينهم وكنيستهم، وخلق الظروف للأشخاص المتدينين للمشاركة بنشاط في بناء حياتهم، والمساهمة مع الشعب بأكمله لتحقيق الهدف بنجاح: "شعب غني، بلد قوي، ديمقراطية، عدالة، حضارة".

تعزيز تنسيق وتوحيد جهود النظام السياسي بأكمله بقيادة الحزب، بما يُسهم في حلّ شامل للعلاقات المتعلقة بالسياسات الداخلية والخارجية للحزب والدولة في مجال المعتقدات والأديان. وتعزيز دور جبهة الوطن والمنظمات الجماهيرية في توعية وتعبئة الشخصيات الدينية وأتباعها من جميع الأجناس والأعمار للمشاركة في المنظمات الاجتماعية والسياسية والجمعيات الجماهيرية، وفقًا لتوجهات كل منظمة دينية.

(*) نائب رئيس اللجنة العرقية، اللجنة المركزية لجبهة الوطن الفيتنامية

[إعلان 2]
مصدر