(NB&CL) بالنسبة للفيتناميين، يُعد مفهوم حيوانات الأبراج الاثني عشر مألوفًا ووثيق الصلة، إذ يعرفها الجميع تقريبًا وتاريخ ميلادها. ومع ذلك، لا يفهم الجميع بوضوح أصل حيوانات الأبراج الاثني عشر في الأبراج، ولا دورها في الفنون الشعبية، ولا تطبيقاتها في الحياة اليومية...
"فيتنمة" مفهوم حيوانات الأبراج الاثني عشر
في الثقافة الشرقية، يُرحّب الناس كل عام قمري بحيوان رمزي جديد يُمثّل تلك السنة، ويُسمّى "حيوان الأبراج". تدور هذه الدورة كل ١٢ عامًا، مُقابل ١٢ حيوانًا من حيوانات الأبراج. يُمثّل هذا جمالًا فريدًا في الثقافة التقليدية للعديد من دول شرق آسيا، بما فيها فيتنام.
وفقًا للباحثين، يُعتقد أن أصل تقويم الأبراج الاثني عشر يعود إلى عبادة الطوطم لدى القدماء منذ العصور القديمة. كما أن الأبراج مستمدة من مفهوم السيقان السماوية والفروع الأرضية والمنازل الثمانية والعشرين لدى الصينيين القدماء؛ إذ يرمز اثنا عشر حيوانًا في الأبراج الاثني عشر إلى الفروع الأرضية الاثني عشر، وهي أسماء الأبراج في السماء.
صورة ثعبان في معرض "١٢ حيوانًا من الأبراج" للفنان دانغ فيت لينه. تصوير: ت. توان
وفقًا للدكتور فام ثانه تينه - معهد دراسات جنوب شرق آسيا (الأكاديمية الفيتنامية للعلوم الاجتماعية)، يستخدم الفيتناميون واليابانيون والكوريون عناصر مستوحاة من الثقافة الصينية، لكن كل مجموعة عرقية تُحوِّلها وفقًا لوعيها الخاص. في اللغة الصينية الفيتنامية، تشير كلمة "كون جياب" أو "سينه تيو" إلى سنة ميلاد الشخص؛ بينما تشير كلمة "تيو" إلى التشابه بين البشر والحيوانات. يُطلق الفيتناميون على "سينه تيو" اسم "كام تينه" (كام: قابض، تينه: روح حيوانية)، وهو تفسير اسمي مبني على الكلمتين الصينيتين الأصليتين "تينه كام". في الوقت نفسه، يؤمن الفيتناميون أيضًا بأن من يولد في أي عام يحمل شخصية ومصير حيوان برج ذلك العام.
أظهرت دراسات عديدة أيضًا أن عادة استخدام السيقان السماوية والفروع الأرضية لحساب الوقت هي نتاج عملية التطور الثقافي. هذه الطريقة ليست واضحة وسهلة التذكر ومعقولة فحسب، لذا لم يحظَ "تقويم الحيوانات" بقبول سريع من القدماء فحسب، بل لا يزال شائعًا حتى اليوم.
بالنسبة للشعب الفيتنامي، على الرغم من استخدام التقويم الشمسي حاليًا، لا يزال يتم استخدام تقويم الأبراج الاثني عشر لخدمة العديد من المهام المهمة مثل حساب العمر واختيار تواريخ جيدة للقيام بأشياء مهمة مثل حفلات الزفاف وبناء المنازل والافتتاحات... لذلك، فإن نظام الأبراج الاثني عشر هو تراث ثقافي غير مادي طويل الأمد يحتاج إلى الحفاظ عليه وصيانته في عملية التكامل الحالية.
من وجهة نظر باحثة ثقافية وفنية، تعتقد الأستاذة المشاركة الدكتورة تران ثي بين أن جميع حيوانات الأبراج الاثني عشر تحمل معانٍ رمزية لدى الشعب الفيتنامي، من منظور ديني ومعتقدي، تعبيرًا عن تمنياتها بحياة طيبة وسعيدة خلال عام. وأشارت السيدة بين إلى أن الفيتناميين يستخدمون الفأر رمزًا للذكاء وخفة الحركة وسعة الحيلة؛ بينما يرتبط الجاموس بحضارة الأرز، ويرتبط بفضائل الاجتهاد والمثابرة والصمود. أما النمر، فيُعتبر رمزًا للقوة والسلطة والحماية، ويجلب السلام للجميع...
على وجه الخصوص، أُدمجت جميع الحيوانات في نظام الاثني عشر حيوانًا في الثقافة والفن الفيتناميين لخدمة حياتهم الروحية. في لوحة دونغ هو الشعبية "زفاف الفأر" التي تعود إلى القرن السابع عشر، تُعبّر صور القطة والفأر عن الوضع الراهن للحياة الاجتماعية المعاصرة، منتقدةً الفوضى، بل وحتى الشكوك والصراعات في المجتمع، كما علّقت السيدة بين.
بالإضافة إلى ذلك، قالت الأستاذة المشاركة الدكتورة تران ثي بين إن صورة الجاموس والنمر تُذكر بكثرة في التصاميم الزخرفية التقليدية. كما تظهر الجاموسات في التراث الثقافي غير المادي، مثل مهرجان قتال الجاموس، حيث يُطلق عليها الناس اسم "الجواميس" احترامًا. وتظهر صورة الخيول بكثرة في الحياة الثقافية للشعب الفيتنامي: تُنقش الخيول على الخشب والحجر؛ وهي حيوانات مقدسة، تظهر بكثرة في القبور والمعابد ذات التماثيل المتماثلة على جانبيها، وتُمثل الخيول جبل بوذا في البوذية، وتُقدم في القرابين النذرية للعبادة...
فيما يتعلق بالتنين، أكدت الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين أنه على الرغم من كونه حيوانًا غير حقيقي، إلا أنه حيوان مقدس، وهو حاضر باستمرار في الزخارف في الحياة الثقافية والفنية الشعبية. وعلقت السيدة بين قائلةً: "منذ عهد أسرة لي، عندما حصلنا على الاستقلال والحكم الذاتي، بدأت صورة التنين بالظهور مع الفيتنامية".
وفقًا لتحليل الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي بين، ارتبطت أشكال صنع صور التنين في الفترات التي تلت سلالة لي بالحياة الاجتماعية الثيوقراطية لكل فترة. وقد تأثر فن صنع صور التنين بالبوذية، ليعكس قوة وسطوة السلطة الملكية، في الفنون الزخرفية للشعب الفيتنامي حتى القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ومع ذلك، مع بداية القرن السادس عشر، ومع انتشار معابد القرى في حياة القرى، فقدت صورة التنين قدسيتها وسلطتها الملكية لتقترب من الناس.
هذا يُظهر أن رمز التنين الفيتنامي يختلف عن التنين في الصين وغيرها من الدول. يستخدم الفيتناميون رمز التنين للاحتفاء بجمال الحياة، والجمال الروحي للناس، والتعبير عن تطلعاتهم نحو حب الوطن والحب بين الأزواج. لقد أصبح رمز التنين الفيتنامي مقدسًا وحقيقيًا، وفقًا للدكتورة تران ثي بين، الأستاذة المشاركة.
وبالمثل، تعتقد الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين، فيما يتعلق بالحيوانات الأخرى في علامات الأبراج الاثنتي عشرة، أن الشعب الفيتنامي قام بتحويلها ودمجها في الثقافة والفن مع العديد من طبقات المعنى التي لا تزال تحتفظ بقيمتها اليوم.
الثعبان - حيوان مقدس ومألوف
فيما يتعلق بالحيوان المُمَثِّل للعام ٢٠٢٥، الثعبان، وفقًا للأستاذة المُشاركة، الدكتورة تران ثي بين، يُوجد في علم النفس البشري نوع من النفور لاعتقادهم أن الثعابين سامة وليست ودودة. ومع ذلك، وكما هو الحال مع حيوانات الأبراج الاثني عشر الأخرى، غالبًا ما يستغل الفيتناميون الصفات المميزة للحيوانات، متمنين عامًا جديدًا مليئًا بالسلام والفرح والحظ. لذلك، يُقدَّر الثعبان تقديرًا كبيرًا لما يُمثله من قوة وطول عمر وتضحية. في الثقافة الشعبية، تظهر صورة الثعبان في الأساطير في العديد من مناطق شمال الدلتا، مع صورة السيد كوك والسيد داي وهما يُساعدان الناس على بناء السدود ضد الفيضانات، أو صورة ثانه زا وباخ زا في المعابد والأضرحة والقصور...
لوحة خنزير من سلسلة "١٢ حيوانًا من الأبراج"، مصنوعة من ورق دو للفنان دانج فيت لينه. تصوير: ت. توان
قالت السيدة بين: "الثعابين قريبة من البشر، لكن الفيتناميين عززوا قدسيتها بإدخالها في حياتهم الثقافية والدينية. وفي الوقت نفسه، تحمل الثعابين رموزًا تُمنى بالخير للناس، وتتمنى للأجيال القادمة التنمية وطول العمر".
في حديثها لصحيفة "الصحفي والرأي العام"، قالت الأستاذة المساعدة الدكتورة تران ثي بين إنه خلال رحلة ميدانية في أبريل 2024، اكتشف فريق البحث في منزل خي تانغ الجماعي (ثانه أواي، هانوي ) نقشًا بارزًا يُصوّر شابًا يرتدي مئزرًا ويحمل ثعبانًا كبيرًا على كتفه. ومقارنةً بالفكرة المعتادة في قصة "دفن فك التنين" التي تشرح أصل دين بو لينه، بدلًا من حمل نعش والده ووضعه في فم التنين كالمعتاد، يحمل الشاب هنا كلمتي "طول العمر" في يده. وهذا يُظهر أن رمز خلود الثعبان في العقل الفيتنامي قريب جدًا من رمز ولادة الثعبان في المفهوم الغربي.
في حيوانات الأبراج الاثني عشر، لكل حيوان مزاياه وعيوبه، ولكن عند تحويلها فنيًا، يُبرز الفيتناميون جمالها وينظرون إلى محاسنها وجوانبها الإيجابية. من خلال البحث في الفن التقليدي والمعاصر، نرى أن استخدام حيوانات الأبراج الاثني عشر يُستخدم دائمًا في الحياة. على سبيل المثال، في العام المقبل من مهرجان "أت تي"، هناك العديد من الرموز الزخرفية لمساحات المعيشة، مع استخدام صورة الثعابين بطرق مختلفة. هذا هو تطبيق الفن، الذي يربط بين التقليدي والمعاصر، كما ذكرت الأستاذة المشاركة، الدكتورة تران ثي بين.
الفو
[إعلان 2]
المصدر: https://www.congluan.vn/hinh-tuong-12-con-giap-trong-van-hoa-viet-post330632.html
تعليق (0)