في كل يوم بعد الظهر من شهر يوليو/تموز في بلديات وأحياء غرب مقاطعة كوانج نجاي ، عندما تغرب شمس الظهيرة تدريجياً، يتردد صدى صوت الأجراس والطبول في جميع أنحاء الغابة الشاسعة في المنازل المشتركة في العديد من القرى.
دقات الأجراس تدق في الجبال
في قرية تي رونغ، التابعة لبلدية كون داو، يتردد صدى أصوات الغونغ كل مساء. يُعلّم الصفّ العزف على الغونغ لجيل الشباب، بمشاركة حوالي 30 مشاركًا، من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و10 سنوات وحتى الشباب. يراقبون باهتمام حركات شيوخ القرية والحرفيين والخبراء، ويُعلّمونهم كيفية العزف على الغونغ وتنسيقها، مُنتجين ألحانًا عميقةً وعميقةً.
أكد السيد أ. دي، أحد شيوخ القرية، قائلاً: "الغونغ آلات موسيقية تقليدية ذات طابع جماعي. ما دام المجتمع قائمًا، فالغونغ موجود. صوت الغونغ لا غنى عنه في حياة شعب خو دانغ، فهو مرتبط بجميع أحداث حياة الإنسان: من الولادة إلى الزفاف حتى الوفاة". لذلك، تُعقد دائمًا دروس الغونغ للأجيال الشابة في مجتمع قرية تي رونغ. يجتمع الجميع أسبوعيًا، ثلاث أو أربع أمسيات، في المنزل المشترك للدراسة معًا.
وفقاً لخبراء الفولكلور، تُعتبر الغونغ الصوت الروحي والروحاني لشعب خو دانغ. تُعبّر الغونغ عن الفرح والحزن في حياة مجتمعهم العملية والمعيشية. وبفضل هذا التعلق الوثيق، يستوعب شعب خو دانغ الغونغ ويتعلمون العزف عليها بسرعة كبيرة. في غضون شهرين فقط، يستطيع الموهوبون إتقان التقنيات الأساسية لتعلم أغاني الغونغ التقليدية مثل: مانغ نوك، مونغ لا لوا، مونغ لوا موي... يجب على المتعلمين أولاً إدراك صوت الغونغ، وكيفية حمله، والعزف عليه، وضبط الإيقاع. لكل صوت غونغ "شكل" وصوت مختلفان.
بالنسبة لشعب خو دانغ، تُعدّ آلات الغونغ وثقافتها ثروةً لا تُقدّر بثمن. موسيقى الغونغ ليست قيمةً فنيةً فحسب، بل هي أيضًا تجسيدٌ للروح المقدسة للجبال والأنهار عبر أجيالٍ عديدة، ممزوجةً بصوت الجداول وهدير الرياح وأصوات الناس، لتعيش إلى الأبد مع شعب خو دانغ، كما قال السيد أ. دي.
ثقافة المجتمع المتبلورة
لا تقتصر ثقافة الغونغ على قرية تي رونغ فحسب، بل تشمل أيضًا قرىً ونجوعًا أخرى في المناطق الغربية للأقليات العرقية بمقاطعة كوانغ نجاي. وتحرص السلطات المحلية على جميع المستويات على تنفيذ العديد من البرامج لتعزيز ثقافة الغونغ وتوارثها.
في قرية كون تو دوب ٢، التابعة لبلدية داك تو، يتبرع الناس طواعيةً لشراء طقم غونغ جديد ليحل محل القديم. كل صباح أحد، يجتمع الناس في البيت الجماعي لعزف أغاني الغونغ التقليدية. في بلدة داك ترام، يقضي الحرفي آ ثو وقته في تعليم الأطفال مجانًا. قال: "إذا لم يكن هناك من يواصل، أخشى أن يصمت صوت الغونغ غدًا. أعتقد أنه بحماس جيل الشباب، سيظل صوت الغابة العظيمة يتردد إلى الأبد".
في مناطق أخرى، شُكِّلت فرق تقليدية للغونغ والشوانغ، وهي تعمل بانتظام. ويرى قادة البلديات والأحياء أن الحفاظ على الثقافة التقليدية مهمة أساسية. وقد نظمت العديد من المناطق مسابقات ومهرجانات للغونغ والشوانغ على نطاق واسع، مما أثار الحماس ونشر الروح الوطنية. بالنسبة للجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى، لا تُعتبر الغونغ مجرد آلات موسيقية فحسب، بل هي أيضًا "صوت روحي"، يتواصل فيه الناس مع الآلهة والطبيعة وفيما بينهم.
أدرجت العديد من المدارس آلات الغونغ ضمن أنشطتها اللامنهجية، ونسقت مع شيوخ القرى والحرفيين لتعليم الطلاب. وجمعت الحكومة سجلات لحصر فرق الغونغ والحرفيين ومجموعات الغونغ القديمة ورقمنتها. ونسقت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانغ نجاي لافتتاح فصول دراسية وتوفير الأزياء والآلات الموسيقية لفرق الغونغ.
ليست مجرد أصوات، بل تُجسّد أيضًا تاريخًا وهويةً وذكريات مجتمعيةً مُقطّرة عبر مئات الأجيال. كل صوت غونغ هو فرصةٌ لسكان المرتفعات الوسطى لسرد قصتهم بفخر... ■
المصدر: https://baolamdong.vn/thanh-am-dai-ngan-va-hanh-trinh-giu-lua-383584.html
تعليق (0)