رئيس المجتمع

ك'بان هو اسم نوع من الكراسي الطويلة لشعب إيدي. يُصنع الك'بان من جذع شجرة، يوضع في منزل طويل، ويُستخدم غالبًا كمقعد لعزف الغونغ في حفلات الزفاف والجنازات والاحتفالات التقليدية. كراسي الك'بان ليست مجرد قطعة منزلية يومية، بل هي أيضًا مقياس للثراء، ورمز للصداقة والتضامن بين أفراد القرية.

يتعرف الزوار على كرسي K'pan المعروض في متحف داك لاك .

وفقًا لشيوخ إيدي في داك لاك، فإن الكبان كرسيٌّ مستقل، يُصنع من جذع شجرة كامل. يستخدم الإيدي غالبًا أشجار الكابوك والساو والأوكالبتوس لصنع كراسي الكبان. عادةً ما يتراوح طول كرسي الكبان بين 10 و15 مترًا، وعرضه بين 60 و70 سم تقريبًا، وسمكه حوالي 8 سم، ويكون منحنيًا قليلًا من كلا الطرفين، وله ساقان أو ثلاث قوائم داعمة، ويزيد ارتفاعه عن 40 سم، مما يمنحه مظهرًا ناعمًا ومتينًا عند الجلوس.

يقول الحرفي ي راي بيا، البالغ من العمر 73 عامًا، في بلدة كو بوي النائية بمقاطعة كرونغ بونغ، ​​إن صنع كرسي كبان يتطلب أولاً أن يكون صاحب المنزل ميسور الحال . لا تستطيع عائلة واحدة القيام بذلك بمفردها، بل تحتاج إلى مساعدة القرية بأكملها. في البداية، يجب على العائلة الراغبة في صنع كرسي كبان عقد اجتماع مع الأقارب لتوحيد الآراء وتقدير التكاليف والمواد والموارد البشرية.

بعد بضعة أيام، أحضر صاحب المنزل وأقاربه والشامان جرة من نبيذ الأرز وخنزيرًا صغيرًا إلى الغابة لمسحها، فعثروا على شجرة ذات جذع كبير وجميل، وأغصان قليلة، ومستقيمة، لا سيما دون أعشاش طيور أو نمل. بعد اختيار الشجرة، وضع صاحب المنزل قرابين عند قاعدتها، وأقام مراسم لطلب الإذن من إله الغابة، وإله الأرض، وإله الشجرة، لقطعها.

بعد انتهاء المراسم، انتظر سبعة أيام. إذا لم تحدث أي طارئ في القرية، يستدعي صاحب المنزل ما بين سبعة وعشرة شبان أصحاء ومهرة من القرية لإحضار فؤوسهم إلى الغابة لقطع الشجرة المختارة. لقطع ونحت "كبان"، يقضي شعب إيدي عادةً من عشرة إلى خمسة عشر يومًا يأكلون وينامون في الغابة. يجب على صاحب المنزل توفير ما يكفي من لحم الخنزير والدجاج والنبيذ والأرز... لتقديم الطعام والشراب للناس خلال أيام صنع "كبان".

في يوم موكب الكبان، يرتدي صاحب المنزل ملابس أنيقة ويجهز كل القرابين مثل: 1 جاموس كبير، 7 جرار من نبيذ الأرز، أرز الخيزران، وعاء من بودنغ دم الخنزير... يعتمد حجم موكب الكبان على ثروة كل عائلة.

عندما يصل رأس الكبان إلى أسفل الدرج، يخرج الشامان وصاحب المنزل حاملين رمحًا ودرعًا، ويؤدون طقوس وضع الرمح على رأس الكبان، ويتلون صلاةً لليانغ. الهدف من هذا الفعل هو طرد الأرواح الشريرة من الكبان، وطلب السماح لصاحب المنزل باستخدام كرسي الكبان من الآلهة.

داخل المنزل، يُوضع الكبان في غرفة المعيشة، على طول الجدار الأيمن. في هذا الوقت، يُمنع الجلوس عليه. يمسك الشامان بيد صاحب المنزل ويصعد الكبان ثلاث مرات. هذه علامة على الترويض، ومن الآن فصاعدًا يصبح صاحب المنزل هو المالك الجديد للكبان. بعد ذلك، يُسمح للآخرين بالجلوس عليه. في الوقت نفسه، يُصدر الغونغ صوتًا، ويُقيم الشامان طقوسًا لإبلاغ الآلهة بأن الكبان أصبح له مالك.

في الوقت الحاضر، تغيرت حياة شعب إيدي في قرى المرتفعات الوسطى كثيرًا. ومع ذلك، لا تزال الطبول والأجراس، وخاصةً الكبان، تُعزف في القرى، في العديد من منازل شعب إيدي التقليدية الطويلة، وهو ما يُعتبر بمثابة جسر يربط بين أفراد المجتمع، وهو ما يحرص عليه شعب إيدي ويحافظ عليه دائمًا، ويُعلّم الجيل القادم الثقافة التقليدية لشعبهم.

بحسب كونغ لي/nhandan.vn

المصدر: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm