"الطالب" لي ثي كانه ورحلة الحفاظ على نغو ترو فيان خي والترويج له

بعد أن أصبحت نجو ترو فيين خي (بلدية دونغ خي، دونغ سون) تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، كانت رحلة إحياء وتألق نجو ترو فيين خي (بلدة دونغ خي، دونغ سون) رحلةً حافلةً بالصعوبات والتحديات. وفي هذه الرحلة، لا يسعنا إلا أن نذكر مساهمة "الطفلة" لي ثي كانه (قرية فيين خي الأولى) - التي ارتبطت بنجو ترو فيين خي لمدة 35 عامًا.

السيدة لي ثي كانه في مهرجان الثقافة العرقية العشرين وعرض الأزياء التقليدية لمقاطعة ثانه هوا في عام 2024.

التقينا بالسيدة لي ثي كانه (مواليد عام 1971) في مهرجان الثقافة العرقية العشرين وعرض الأزياء التقليدية لمقاطعة ثانه هوا في عام 2024، والذي أقيم في مدينة ثانه هوا في مارس 2024. وبشخصيتها الصغيرة والحيوية، لعبت السيدة كانه دورًا جيدًا كرفيقة، حيث قادت فريقًا من 40 عضوًا لأداء رقصة المصباح بنجاح - وهو الأداء الذي ترك انطباعًا عميقًا لدى الجمهور.

شاركتنا السيدة كانه حديثها قائلةً إنها لم تكن تعلم متى ظهرت مسرحية "خمسة ترو فيين كي"، ولكن منذ صغرها، أحبت المسرحيات الاثنتي عشرة وحفظتها عن ظهر قلب. ومن بين عروضها النموذجية: رقصة المصباح، الجنية كوي، تو فو، الطبل والجرس الخشبي، ثيب، فان فونغ (النمر)، ثوي (جناح الماء)، ليو داي، زيم ثانه (تشامبا)، هوا لان، تو هوان، نجو كوك... ومن بينها، تُعدّ مسرحية "الطبل والجرس الخشبي" الأكثر تميزًا وصعوبة، والتي اضطرت السيدة كانه إلى التدرب عليها بجد.

حتى الآن، لا تزال السيدة كان تتذكر بوضوح القواعد الصارمة لاختيار الطلاب في الماضي عند المشاركة في مهرجان "نغو ترو فيين خي". يجب على الطلاب المختارين، بالإضافة إلى جاذبيتهم، أن يكونوا فتيات أو فتيانًا غير متزوجين، وألا يكونوا قد أقاموا جنازات، وأن يكون لديهم سبب وجيه... ويختلف عدد الطلاب المختارين باختلاف كل طالب. لذلك، عندما يتم اختيارها كـ"طالبة"، بالنسبة للسيدة لي ثي كان، يُعد ذلك فخرًا كبيرًا ونتاجًا لعملية تدريب شاقة. بفضل رشاقتها وموهبتها الفنية، تشرفت السيدة كان منذ عام ١٩٨٩ بكونها من الطلاب النموذجيين، حيث شرفت بإحضار "نغو ترو فيين خي" للعروض في العديد من الفعاليات والمهرجانات الثقافية الكبرى في المنطقة والمقاطعة.

منذ صغري، حفظتُ جميع المسرحيات الاثنتي عشرة، ولكن لإتقان جميع الحركات والمهارات وإيقاعات الطبول، يجب التدرب على كل مسرحية لمدة لا تقل عن 10-15 يومًا. ولإنجاحها، يجب أن تتضمن المسرحية التمثيل والغناء، لذا لا يمكن إلا لمن يتمتعون بالشغف والتفاني الحقيقيين أداء جميع المسرحيات الاثنتي عشرة، كما قالت السيدة لي ثي كان.

على الرغم من تفرد نجو ترو فيين كي، إلا أن هذا النوع من التراث الثقافي غير المادي معرضٌ أيضًا لخطر الاندثار والاندثار. وإدراكًا منها لذلك، دأبت السيدة كانه، منذ عام ١٩٩١ تقريبًا وحتى الآن، على بذل جهودٍ حثيثةٍ لجمع وربط من يتشاركون الشغف نفسه بالحفاظ على قيمة نجو ترو فيين كي وتعزيزها. إلى جانب ذلك، غالبًا ما تُنظّم جلساتٍ تدريبيةً في المنزل لأطفالها وأقاربها، وتُشارك في التدريس في المدارس والنوادي الثقافية والفنية في مناطق مقاطعة دونغ سون. إلا أن تدريسها واجه معارضةً من جانب جزءٍ من سكان المنطقة، لاعتقادهم أن نجو ترو فيين كي "ملكٌ" خاصٌّ بهم، ولا ينبغي نقله إلى مناطق أخرى. وقالت السيدة كانه: "أمام تضارب الآراء، ما زلتُ أؤكد بشدة أن نجو ترو فيين كي لا يحتاج فقط إلى الترويج له على نطاقٍ واسع، بل إلى تدريسه بجديةٍ ومنهجيةٍ أكبر. فهذه هي الطريقة للحفاظ على قيمة التراث الذي خلّفه لنا أجدادنا وتعزيزها".

حتى عام 2000، كان معهد فيتنام للموسيقى ينسق مع الحكومة المحلية وسكان بلدية دونغ خي لتنفيذ مشروع لاستعادة القيم الثقافية لنغو ترو فيين خي والحفاظ عليها وتعزيزها. وخلال الفترة التي جمع فيها معهد فيتنام للموسيقى ووزارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا الوثائق والصور للبحث والحفظ، رافقت السيدة كانه فرقة القرية الفنية والباحثين في الممارسة، وزارت كل منزل من منازل الفرقة القديمة وكبار السن الذين ما زالوا يتذكرون قصص الفرقة لتسجيلها وترميمها. وحتى عام 2017، تم الاعتراف بنغو ترو فيين خي من قبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة كتراث ثقافي وطني غير مادي. استذكرت السيدة كانه تلك الفترة، فلم تستطع إخفاء فرحتها وانفعالها: "لم أكن وحدي، بل كان سكان المنطقة آنذاك متحمسين وفخورين للغاية. وهذا ما يحفزني وطلاب بلدية دونغ كي على مواصلة شغفنا بنغو ترو فيين كي، والمساهمة في رحلة الحفاظ على قيمة هذا التراث الثقافي غير المادي وتعزيزها".

قبل أن تودعنا، قالت السيدة كانه: "أتمنى حقًا أن يصبح نغو ترو فيين كي أقرب إلى جيل الشباب، وخاصة طلاب المدارس والأندية الثقافية والفنية في المنطقة. وبناءً على ذلك، من الضروري إشراك نغو ترو فيين كي في بعض الأنشطة اللامنهجية أو المشاركة في بعض أنشطة الحركة المدرسية... ومن ثم، مساعدة الأطفال على حب التراث الثقافي الثمين الذي تركه أسلافهم والمشاركة في الحفاظ عليه وتعزيز قيمته."

المقال والصور: هوآي آنه

مصدر