التأكيد على حيوية التراث الثقافي غير المادي بعد تكريمه

تمتلك ثانه هوا منظومةً غنيةً ومتنوعةً من التراث الثقافي غير المادي، تجاوزت العديد منها الحدود الجغرافية والمكانية المعيشية للمجتمع، لتصبح تراثًا وطنيًا. هذا مصدر فخر، ويحمل أيضًا مسؤوليةً على عاتق المناطق والسكان للتعاون في الحفاظ على هذه القيمة وصونها وتعزيزها، ليتمكن التراث من تأكيد حيويته في المجتمع بشكل متزايد.

فريق الغناء السحري لشعب موونغ (نغوك لاك).

كل من زار بحيرة نغوك لاك، وانغمس في أغاني ورقصات مهرجان بون بونغ، ​​أو أنغام "شوونغ جياو دوين" المؤثرة، وأغاني "ساك بوا" المبهجة والمثيرة... سيظل مرتبطًا بهذه الأرض إلى الأبد. وعند الحديث عن أغاني "ساك بوا"، لا يسعنا إلا أن نذكر الفنان المتميز فام فو فونغ، من قرية ثوان هوا، بلدية كوانغ ترونغ. يُعدّ غناء التعويذة شكلاً فريداً من أشكال الثقافة الشعبية لشعب موونغ، وقد وُجد منذ زمن طويل وتوارثته الأجيال. وإذا كان غناء التعويذة يقتصر في الماضي على المهرجانات ورأس السنة الجديدة، فبعد تكريمه كتراث ثقافي وطني غير مادي، يبدو أنه أصبح حركة تُغنى في الأعياد أو الأنشطة الفنية المحلية، وحفلات الزفاف، وأعياد الميلاد، واحتفالات طول العمر، ورأس السنة... أينما حلّت فرقة الهتاف، تعجّ القرية بالنشاط، ويسود جوّ من البهجة والانتعاش. وتتميّز ألحان الهتاف بتنوعها، مثل فتح البوابة، وتسليم الأرض، وتهنئة رأس السنة... فهي تُلبّي رغبات وأحلام ومشاعر المستمعين والمشاهدين، وتُعزّز العلاقة بين الناس، والطبيعة، والبيئة الاجتماعية. وفي الوقت الحالي، يجذب فريق فن الهتاف في المنطقة المزيد من الأعضاء للمشاركة، حيث يتزايد عددهم تدريجياً، ويتدربون بانتظام لإثراء الحياة الروحية والثقافية للشعب. إلى جانب ذلك، تقوم صفنا من الحرفيين أيضًا بتدريس الغناء والسحر بانتظام للطلاب في المدارس في المنطقة لمواصلة نقل التراث إلى الجيل القادم" - الحرفي المتميز فام فو فونغ، شارك.

قليلٌ ما نجد مثل بحيرة نغوك، حيث يكفي مجرد ذكرها ليُذكر المرء بـ"مخزن" غنيّ وقيّم للتراث الثقافي غير المادي. من بينها، لا بدّ من ذكر منظومة التراث المُعترف بها كتراث ثقافي غير مادي وطني، مثل أداء البون بونغ، ​​وفن أداء "شونغ جياو دوين"، وفن أداء الأغاني الشعبية، والعادات الاجتماعية والمعتقدات الطقسية لمهرجان نانغ تشاب داو (مهرجان القفز) لشعب داو كوان تشيت؛ والعادات الاجتماعية والمعتقدات الدينية لشعب مو مونغ (المشترك بين جماعة مو مونغ العرقية في 11 منطقة جبلية بالمقاطعة). يحمل كل تراث في طياته سمات فريدة ومميزة للأقليات العرقية التي تعيش في المنطقة. وعندما تمتزج هذه التراثات مع تطور التاريخ، تُشكّل صورةً زاهيةً للثقافات العرقية. في السنوات الأخيرة، ولضمان انتشار التراث الذي حظي بالتقدير أكثر فأكثر وتأكيد حيويته في المجتمع، اعتمدت المقاطعة العديد من الطرق المرنة والمبتكرة.

قال السيد فام دينه كونغ، رئيس إدارة الثقافة والإعلام في مقاطعة نغوك لاك: "في السنوات الأخيرة، عززت التراثات الثقافية، بعد تكريمها، إمكاناتها وقوتها في إثراء الحياة الروحية والثقافية للسكان المحليين. وفي الوقت نفسه، ساهمت مساهمة كبيرة في الحفاظ على الجوهر الثقافي الفريد لمجتمعات الأقليات العرقية في المقاطعة. إضافةً إلى ذلك، تُعد التراثات الثقافية الوطنية غير المادية موردًا بشريًا مهمًا يُسهم في تعزيز تنمية السياحة في المقاطعة، مما يجعلها وجهةً سياحيةً جذابة. لذلك، ستواصل المقاطعة الاهتمام بتوفير المزيد من "مساحة الأداء" لنشر التراث بشكل أكبر في الحياة المجتمعية من خلال تنظيم العديد من الأنشطة الثقافية والفنية، ونشر التراث في كل مكان داخل المقاطعة وخارجها. كما يجب الاهتمام بحياة الحرفيين، أولئك الذين يحافظون على التراث وينقلونه إلى الأجيال القادمة. وفي الوقت نفسه، ربط تعزيز قيمة التراث بتنمية السياحة".

في منطقة ثيو هوا، اعتُبرت حرفة صب البرونز التقليدية في قرية تشي (ترا دونغ)، التابعة لبلدية ثيو ترونغ، تراثًا ثقافيًا وطنيًا غير مادي، مما يؤكد قيمتها في الحياة المجتمعية. بأيديهم الماهرة وذكائهم، أبدع الحرفيون هنا مجموعة متنوعة من المنتجات البرونزية التقليدية، مثل الطبول البرونزية، وتماثيل الشخصيات التاريخية، ومباخر البخور، والأجراس، وأدوات العبادة، واللوحات البرونزية، والأدوات المنزلية البرونزية... كما تطورت هذه المنتجات بشكل متزايد، حيث تجاوزت حدود سياج الخيزران في القرية، ولم تقتصر على السوق المحلية فحسب، بل صُدِّرت العديد منها إلى الولايات المتحدة ودول أخرى عبر شركات وسيطة. ليس هذا فحسب، بل ساهمت قرية صب البرونز، ولسنوات عديدة، مساهمة مهمة في تعزيز تنمية السياحة في البلدة، حيث اجتذبت عددًا كبيرًا من السياح المحليين والأجانب لزيارتها وتجربة عملية الإنتاج. كما صنع الحرفيون العديد من المنتجات البرونزية الصغيرة والمدمجة لخدمة السياح الذين يأتون لشراء الهدايا التذكارية، مساهمين بذلك بفعالية في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمنطقة.

حتى الآن، أُدرجت العديد من التراثات في المقاطعة ضمن القائمة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي، مثل مسرحية شوان فا (ثو شوان)؛ ومهرجان مسرحية تشيانغ (ين دينه)؛ ومهرجان كين تشيانغ بوك ماي (نهو ثانه)؛ وعرض نغو ترو فيين كي الشعبي (دونغ سون)؛ ومهرجان كاو نجو (هاو لوك)؛ ومهرجان معبد دوك كوك (مدينة سام سون)؛ ومهرجان موونغ كا دا (كوان هوا)؛ ومهرجان معبد مونغ (نونغ كونغ). كل تراث هو "عمل ثقافي" "بُني" بأيدي وعقول العمال مستوحى من الحياة اليومية. ومع ذلك، فقد تم اختباره جميعًا على مر الزمن، وصقله وصقله على مر الأجيال، ليتجاوز الحدود الجغرافية ومساحة معيشة المجتمع ليصبح ملكية مشتركة للأمة بأكملها. وعلى وجه الخصوص، بعد تكريمه، حظي الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها باهتمام متزايد من جميع المستويات والقطاعات والمناطق والأفراد بطريقة محددة وواضحة وعلمية وفعالة. يُولى اهتمام خاص لإحياء التراث، وربطه بتنمية السياحة. كما نُفِّذت سياسة تكريم الحرفيين الشعبيين وتكريمهم بكفاءة، مما يُسهم في الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها للأجيال القادمة.

المقالة والصور: نجوين دات

المصدر: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-suc-song-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-sau-khi-duoc-vinh-danh-219869.htm