بالإضافة إلى تقديم الصدقات للأرواح، يقدم شعب الخمير في مدينة هوشي منه أيضًا الصدقات للرهبان الذين يتسولون حول معبد شانتارانجساي، للصلاة من أجل السلام خلال حفل سيني دولتا في 14 أكتوبر.

وفقًا لعادات شعب الخمير في الجنوب، يُقام مهرجان سيني دولتا من 29 أغسطس إلى 1 سبتمبر وفقًا للتقويم القمري (هذا العام، 13-15 أكتوبر وفقًا للتقويم الشمسي). ويحمل هذا الاعتقاد نفس معنى مهرجان فو لان في البوذية الجنوبية.
في ظهر يوم 14 أكتوبر/تشرين الأول، في معبد شانتارانغساي، المنطقة الثالثة، قام 150 راهبًا من رهبان المعبد بجولة جمع الصدقات حول المعبد. قدّم البوذيون من كلا الجانبين الكعك والفواكه والمال في أوعية الصدقات للرهبان.

كان الراهب دانه لونغ، رئيس دير شانتارانغساي، في طليعة الرهبان الذين كانوا يتسولون الصدقات. جاء الرهبان من عدة معابد في مدينة هو تشي منه والمقاطعات الغربية. ساروا جميعًا حفاة، متبعين الطقوس البوذية الجنوبية.
وفقًا لرئيس الباغودا، تهدف طقوس طلب الصدقات إلى زرع الكارما الجيدة. سيدعو مقدم الصدقات من أجل الصحة الجيدة، ويدعو لأسلافه لمساعدتهم على التغلب على معاناتهم، والعودة إلى عالم الخير، ولغيرهم من النفوس التعيسة.

كان الرهبان يحملون أوانيهم على خصورهم، وعلى كلا الجانبين، وضع البوذيون أربعة أشياء رئيسية: الأرز، والكعك، والفواكه، والمال. سار الرهبان ببطء، يطوف حول القاعة الرئيسية وساحة المعبد.

بجوار القاعة الرئيسية، قدمت السيدة تويت مينه، من ترا فينه ، الصدقات بكل احترام لكل راهب. وقالت السيدة البالغة من العمر 34 عامًا: "بالنسبة للشعب الخميري، يُعدّ احتفال سيني دولتا بنفس أهمية تيت. فمهما كان الناس مشغولين، فإنهم ما زالوا يسعون إلى زيارة الباغودا لتكريم أسلافهم والدعاء من أجل السلام لعائلاتهم وأحبائهم".

أب وابنه الأجنبيان يقدمان الكعك والحلوى للرهبان. ويختلف المشاركون في المراسم باختلاف صدقهم.

استغرقت فعالية جمع الصدقات حوالي ٢٥ دقيقة. وبعد تقديم القرابين، صفق البوذيون أيديهم في دعاء، معبرين عن احترامهم للرهبان وبوذا.

قبل ذلك، أقيمت العديد من الأنشطة الأخرى ضمن طقوس سيني دولتا لطائفة الخمير في معبد شانتارانغساي. ابتداءً من الساعة الخامسة صباحًا، كان البوذيون يأتون إلى المعبد لأداء طقوس نثر كرات الأرز على أرواح الموتى.
يحمل الشخص الذي يقود المجموعة علمًا لاستدعاء الأرواح (في الزاوية اليمنى) كدليل للأشباح الجائعة لمعرفة أين تذهب بقرابين الطعام. تتناوب المجموعة التي خلفهم على وضع الطعام على صوانٍ موضوعة في القاعة الرئيسية. خلال هذا الوقت، عندما تبدأ السماء بالظلمة، تظهر الأشباح الجائعة لتستقبل البخور والزهور من الأشخاص الذين يقدمون القرابين.

تشمل القرابين عادةً كرات الأرز، والأطعمة الحلوة والمالحة، والفواكه المقطعة إلى قطع صغيرة لتأكلها الأرواح. عادةً ما يتجول الناس ثلاث مرات خلال هذه الطقوس: الجولة الأولى للأسلاف، والجولة الثانية للأقارب أو الوالدين، والجولة الأخيرة لأرواح الموتى.

بالإضافة إلى ذلك، يُقام في المعبد أيضًا طقس ربط الخيوط الحمراء للدعاء من أجل الحظ والسلام. في القاعة الرئيسية، يُلقي الرهبان محاضرات دارما، ويُرددون الأدعية للبوذيين في الحفل، ويصلون من أجل أرواح الموتى.

عند الظهر، يُقدّم البوذيون أرزًا مملحًا للرهبان ويصلّون تحته. عادةً ما تكون الأطباق عبارة عن لحم مطهو أو مقلي، وخضراوات، وأطباق ساخنة، وفواكه...
تمارس الطائفة الجنوبية وفقًا للمبادئ البوذية الأصيلة، فكل ما يقدمه الناس يأكله الرهبان. لذلك، لا يتناول الرهبان البوذيون الجنوبيون طعامًا نباتيًا بحتًا، بل يُسمح لهم بتناول اللحوم.

شُيّد معبد شانتارانغساي عام ١٩٤٦، والمعروف أيضًا باسم كاندارانسي (أي ضوء القمر)، وهو أول معبد خميري في سايغون. يغطي المعبد مساحة ٤٥٠٠ متر مربع، وهو مكان لممارسة رهبان الطائفة الجنوبية، ومركز ثقافي لغالبية شعب الخمير في الجنوب.
خلال العام، يحتفل الباغودا بالأعياد الرئيسية وفقًا للتقاليد البوذية والثقافة الخميرية مثل: تشول شنام ثماي، عيد ميلاد بوذا، أوك أوم بوك، سيني دولتا...
تعليق (0)