تمسك اليد اليمنى بالكتلة الموسيقية على إيقاع الخطوات، بينما تمسك اليد اليسرى بالمروحة وتنحني؛ أحيانًا تُنزل اليد إلى جانب الورك، بينما ترتد القدم على إيقاع عود تينه... هذه هي الحركات الأساسية لرقصة تشاو ثن. مع مرور الوقت، انقسم فن رقصة تشاو ثن لدى شعبي تاي ونونغ في لانغ سون إلى نوعين: الرقص الديني والرقص الفني.
ثم رقصة الدين
في رقصة تشاو ثن الدينية، يؤدي أسياد ثن (المعروفون أيضًا باسم سادة ثن) حركات رقص رئيسية بمصاحبة الموسيقى، بينما يؤدي شامان واحد أو مجموعة من الشامان مرافقة الأغاني وغنائها. كلمات أغاني ثن ريفية وبسيطة وتعليمية وإنسانية، تلامس القلوب بسهولة، وتحمل روح شعب تاي ونونغ الأصيلة.
قال الدكتور هوانغ فان باو، رئيس جمعية التراث الثقافي لمقاطعة لانغ سون : "من منظور روحي، تُعدّ رقصة تشاو ثن رقصةً يؤديها مسؤولو ثن في رحلتهم إلى السماء لإبلاغ إمبراطور اليشم بطلبٍ مُعين، آملين بحياةٍ هانئةٍ وكريمةٍ على الأرض. ومن خلال رقصة تشاو، يُعبّر أساتذة ثن، وكذلك الراقصون، عن تطلعاتهم وأمنياتهم بالبركة والحظّ والسلام والصحة للجميع، وحصادٍ وافرٍ وفير.
نظرًا لضيق المساحة، غالبًا ما تُقام رقصات تشاو ثين الدينية في أماكن ضيقة، مثل أمام المذبح، على الأرض، دون حركات رقص طويلة وواسعة، أو قفزات عالية، وما إلى ذلك. لذلك، ابتكر الفنانون حركات مباشرة على الأرض. في وضعية الركوع، يُستغل الجزء العلوي من الجسم والذراعين بالكامل باستخدام العديد من التقنيات، مثل: الانحناء للأمام، أو ثني الظهر بالقرب من الأرض، أو الدوران، وما إلى ذلك، مما يُضفي أجواءً حيوية على ذروة الحفل.
وفقًا لتجربة أسلافنا، يجب أن تشارك في رقصة "تشاو ثن" نساءٌ فاضلات، يتمتعن بموهبةٍ وجمالٍ وفصاحةٍ وفضيلة؛ بغض النظر عن العمر أو الطبقة الاجتماعية، يمكن لأي شخصٍ يجيد الرقص، ويحبه، ويتقن الغناء، ويشكل ثنائيًا، الانضمام إلى الفريق. ونظرًا لأهمية الترابط المجتمعي، تطوّر شكل رقصة "تشاو ثن" الدينية تدريجيًا، وتجدد، وأصبح أقرب إلى الحياة اليومية للناس؛ ومن هنا، وُلد رقص "تشاو ثن" الثقافي.
على عكس الرقصات الدينية التي يمكن أن يؤديها سيد ثين بمفرده، فإن رقصات تشاو ثين تُؤدى بشكل أساسي في مجموعات من أربعة أشخاص أو أكثر (عدد زوجي من الأشخاص) وفي دائرة، متشابكة، وما إلى ذلك، مع الأشكال، لذلك فهي تجلب دائمًا شعورًا مثيرًا للاهتمام للجمهور. حركات الرقص إيقاعية ورشيقة، تُظهر لطف نساء تاي ونونغ العرقيتين ولكنها لا تقل قوة. "تحاكي حركات اليد والقدم على الإيقاع أنشطة زراعية مألوفة، يسهل على المبتدئين التعامل معها. تتمتع رقصات تشاو ثين المرتجلة في المهرجانات أيضًا بالقدرة على جذب الناس للمشاركة، بغض النظر عن العرق أو الجنس أو العمر، طالما أنهم يعرفون كيفية الرقص ولديهم ما يكفي من الأزواج ليكونوا قادرين على "الانضمام إلى المجموعة"، كما شاركت الفنانة الشعبية ها ماي فين، رئيسة نادي ديب سلي ثين (محبي الأغاني الشعبية) في لانغ سون.
فن رقص تشاو ثين عند شعبي تاي ونونغ هو مزيج متناغم من العناصر: المكان والزمان والتفاعل بين المشاركين في الطقوس مع التنسيق الوثيق للعناصر الفنية الأخرى مثل الموسيقى والرقص والفنون الجميلة... كما يتم التعبير عن تفرد رقص تشاو ثين من خلال العديد من الأساليب المختلفة، ولكن هناك ثلاث رقصات رئيسية هي الأكثر شعبية ويستخدمها الناس: رقص تشاو تونغ ورقصة سلونغ ورقصة تان هوا.
للحفاظ على الفن التقليدي من التلاشي
عند حضور دروس رقص "تشاو ثن"، مثل تلك التي تقدمها الفنانة الشعبية ها ماي فين، يتم تدريب الأطفال وتوجيههم في كل حركة أساسية ونموذجية في أداء الرقص. مع الأدوات الموسيقية المصاحبة والآلات الموسيقية مثل "دان تينه" و"هات شوك نهاك" وغيرها، يُتيح تعلم رقص "تشاو ثن" للأطفال فرصةً للتعرف على الحياة اليومية الغنية والأساسية لجماعتي تاي ونونغ العرقيتين العريقتين، والتعرف على المزيد عنهما؛ ليشعروا ويحبوا ويفخروا بهذا الكنز الثقافي الفريد، المشبع بهوية شعبهم.
قالت هوانغ ثي ثاو، من نادي دييب سلي في لانغ سون: "منذ صغرنا، كنا نشاهد جداتنا وأمهاتنا يرقصن رقصة تشاو. كان تعلمها صعبًا للغاية في البداية، ولكن بمجرد أن اعتدتُ على الحركات وفهمتُ بنية الأغنية، لم أعد أجدها صعبة. أنا مصممة على تعلم رقصة تشاو لأؤدي عروضي في العديد من المسابقات والعروض الفنية داخل المقاطعة وخارجها، مما يُقرّب رقصة تشاو من أصدقائي في الداخل والخارج."
بفضل الشغف والمثابرة في متابعة القيم الثقافية والتراث التقليدي والحفاظ عليها للفنان الشعبي ها ماي فين أو الدكتور لو فان باو والعديد من الشباب في لانغ سون، فإن صوت ثين العذب ورقصة تشاو السلسة والرشيقة سوف يتردد صداها إلى الأبد مثل الصوت الأصلي، مما يثري ويجمل الكنز الثقافي التقليدي للأمة.
المصدر: https://nhandan.vn/nghe-thuat-mua-chau-then-xu-lang-post898093.html
تعليق (0)