القرار رقم 17-NQ/TU بشأن ثقافة وشعب ثانه هوا: من الوعي إلى العمل (الجزء الأول)

تراث ثقافي عريق تراكم على مدى آلاف السنين، إلى جانب كرامة إنسانية تحمل سمات فيتنامية أصيلة. هذا هو أساس تشكيل المظهر الثقافي لثانه وشعبها في عصرنا الحالي.

تُسهم التراثات الثقافية غير المادية الفريدة في تنويع وإثراء التراث الثقافي التقليدي لأرض ثانه. تصوير: خوي نجوين

الثقافة هي الروح

في مسيرتها التاريخية لبناء الوطن الأم والدفاع عنه، أكدت ثانه هوا المكانة الراسخة لأرض "الأرض الروحية والشعب الموهوب". ولأن أرض ثانه هي مهد العديد من السلالات الملكية، من تيان لي، إلى سلالة هو، إلى سلالة لي سو، إلى سلالة لي ترونغ هونغ، إلى سلالة نغوين؛ فهي في الوقت نفسه أرض "ثانغ موك" لأمراء نغوين وأمراء ترينه. ناهيك عن أن هذه الأرض الشاقة، وإن كانت بطولية، كانت في يوم من الأيام مسرحًا للعديد من الأحداث المهمة في تاريخ البلاد، والمسجلة بكامل تفاصيلها في كتب التاريخ الرسمية من العصور القديمة - العصور الوسطى إلى العصر الحديث.

عند مناقشة هذه الأرض، كثرت التعليقات والتأويلات العميقة للمؤرخين والباحثين منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا. أشهرها وأهمها تعليق المؤرخ فان هوي تشو في كتابه "السجلات التاريخية للسلالات": "جمال الجبال والأنهار معًا أنجب ملوكًا وقادة عظماء، وتجمعت النخبة، فانجبوا علماء كثر. حتى المنتجات الثمينة تختلف عن غيرها. ولأن هذه الأرض المقدسة تضم مواهب، فإنها تُنجب أناسًا استثنائيين؛ فالطاقة المزدهرة مجتمعة تجعلها جديرة بأن تكون الأفضل في البلاد". ويؤكد كتاب "داي نام نهات ثونغ تشي" على شخصية شعب ثانه: "يحب العلماء الأدب ويحترمون النزاهة. كل جيل يمتلك مواهب بارزة وسخية، بفضل جوهر الجبال والأنهار".

هناك أدلة دامغة كثيرة تُثبت أن هذه العبارات ليست مجرد عبارات "مُتخيَّلة"، بل هي نتاج واقع تاريخي لهذه الأرض. ولعلّ أبرز هذه الأدلة هو حياة ومسيرة العديد من الأبطال الذين قدّموا مساهمات جليلة وبارزة في بناء الوطن وحمايته عبر العصور التاريخية. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك البطل تريو ثي ترينه الذي رفع راية الانتفاضة، مُقاتلاً غزاة نغو الشرقيين عام ٢٤٨. وفي القرن العاشر، ظهرت في أرض ثانه شخصيات بارزة، مثل دونغ دينه نغي ولي هوان. ثم عندما فشلت سلالة هو في إصلاحها، مما أدى إلى سقوط البلاد في أيدي غزاة مينغ، برز ملك بنه دينه لي لوي على الساحة السياسية . ومهدت انتفاضة لام سون المنتصرة الطريق لظهور واحدة من أكثر السلالات ازدهارًا في تاريخ داي فيت، وخاصة في عهد الملك لي ثانه تونغ (١٤٦٠-١٤٩٧).

وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور نجوين دوك نهو، "باستثناء فترة قصيرة حكمت فيها سلالة تاي سون البلاد (1788-1802)، فإن شجاعة وذكاء ومساهمات شعب ثانه تجلت بوضوح خلال معظم الفترة التاريخية من القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن العشرين من خلال وجود سلالات مرتبطة بثلاث عائلات رئيسية: عائلات لي وترينه ونغوين - ذات الأصول الأصيلة في ثانه. وهذا يؤكد مكانة وأهمية أرض ثانه هوا في التاريخ الطويل لبناء والدفاع عن بلد الشعب الفيتنامي. ويتجلى هذا المكان والمكانة على وجه التحديد من خلال الصفات الفريدة للشخصيات البارزة والعائلات النبيلة والقوية في أرض ثانه التي كانت موجودة في تاريخ فيتنام في العصور الوسطى."

وفي عملية بناء الوطن والدفاع عنه، وبفضل المساهمات المهمة للشخصيات التاريخية والإبداع الكبير للشعب هنا، تم إنشاء عمق ثقافي فريد وغني وقيم. وبفضل ذلك، تُعتبر ثانه هوا مهد التراث، مع تطور الثقافات القديمة والمواقع المرتبطة بتكوين المجتمع البشري وتطوره، مثل موقع جبل دو وكهف كون مونغ... وعلى وجه الخصوص، هذا هو أيضًا المكان الذي عُثر فيه على آثار إحدى قمم الحضارة الفيتنامية: ثقافة دونغ سون. وعلى الرغم من وجودها في العديد من المناطق، إلا أن حوض نهر ما يُعتبر مركزًا رئيسيًا لثقافة دونغ سون. تنتشر آثار دونغ سون على مساحة كبيرة من السهول الساحلية إلى المناطق الجبلية، حيث تتركز بشكل أكبر في السهول حيث يلتقي نهر ما ونهر تشو والسهول الساحلية.

يمكن القول إن ثقافة دونغ سون ظهرت وتركت بصمة قوية على أرض ثانه "الروحية". وهذا أيضًا هو الأساس الذي يُمكّن شعب ثانه من مواصلة ترسيخ تراث ثقافي غني بالهوية والقيمة. من بينها، باستثناء التراث الثقافي المادي فقط، 1535 قطعة أثرية، منها 810 قطع مصنفة (706 قطع أثرية على مستوى المقاطعة، و99 قطعة أثرية على المستوى الوطني، و5 قطع أثرية على المستوى الوطني الخاص، وقطعة أثرية واحدة مدرجة ضمن التراث الثقافي العالمي ). ولكن هذا ليس كل شيء. فالحديث عن كنز تراث ثانه الثقافي سيكون ناقصًا للغاية إذا لم نذكر التراث الثقافي غير المادي الغني، الذي يعكس عمق الحكمة الشعبية. هذه العادات والطقوس والمعتقدات والمعارف الشعبية والأنشطة الثقافية... تجمع بين البساطة والرقي والهوية الوطنية. وعلى وجه الخصوص، تم تكريم العشرات من التراث الثقافي غير المادي كتراث ثقافي وطني غير مادي. هذه تراثاتٌ واكبت تقلبات تاريخ البلاد، وتجاوزت اختبار الزمن الصارم، لتظل حيةً دائمًا، وتساهم في تشكيل مظهر وعمق تقاليد ثانه هوا الثقافية. وفي الوقت نفسه، تُعدّ دليلًا قاطعًا على تفرد وغنى كنوز ثانه هوا الثقافية في المجتمع الثقافي للجماعات العرقية الفيتنامية.

الدرع قوي

يُقال إن سير المجتمع يُنظمه دائمًا نظام القيم الذي تراكمته كل أمة ومجتمع عبر التاريخ، وهي: حب الوطن، والتضامن المجتمعي، وحب العمل، وحب الحياة، والسعي وراء السعادة، وغيرها. تُمثل هذه القيم أيضًا العناصر الأساسية التي نسجت معًا عمق التقاليد التاريخية والثقافية للأمة. مع ذلك، فإن الثقافة بطبيعتها ليست "ثابتة" لا تتغير، وخاصة في سياق التكامل القوي كما هو الحال اليوم، حيث تُعتبر الثقافة العامل الأكثر "ضعفًا". لذلك، يجب علينا بذل الجهود لحماية وتعزيز القيم الجوهرية والأساسية للثقافة الوطنية؛ واستيعاب القيم الثقافية الإنسانية التقدمية المتوافقة مع التقاليد الثقافية الوطنية بشكل انتقائي؛ وفي الوقت نفسه، بناء "درع" متين يحمي الثقافة التقليدية من التدفقات الثقافية السلبية والأجنبية والرجعية. وهذا أيضًا مطلب أساسي لكل منطقة، بما في ذلك مقاطعة ثانه هوا، لحماية وتعزيز الموارد الثقافية من أجل التنمية.

لام كينه - "العاصمة التذكارية" لسلالة لي سو.

في السنوات الأخيرة، إلى جانب التركيز على التنمية الاقتصادية، أولت لجنة الحزب وحكومة مقاطعة ثانه هوا اهتمامًا دائمًا للقضية الثقافية، واعتبرتاها ركيزةً أساسيةً للتنمية. وعلى وجه الخصوص، صدر القرار رقم 17-NQ/TU، الصادر عن اللجنة التنفيذية للجنة الحزب بالمقاطعة بتاريخ 4 يوليو 2024، بشأن مواصلة بناء وتطوير ثقافة ثانه هوا وشعبها في المرحلة الجديدة، وهو لا يهدف فقط إلى تعزيز قيادة الحزب في قضية التنمية الثقافية، بل يُرسي أيضًا أسسًا متينةً للثقافة لتكون على قدم المساواة مع الاقتصاد والسياسة والمجتمع.

انطلاقًا من دوره في توجيه وقيادة التنمية الثقافية، طرح القرار رقم 17-NQ/TU رؤى جوهرية شاملة وعميقة. وأكد القرار أن ثقافة ثانه هوا وشعبها ليسا أساسًا روحيًا فحسب، بل أساسًا ماديًا متينًا، وموردًا داخليًا، وقوة دافعة مهمة للتنمية السريعة والمستدامة للمقاطعة. لذلك، يجب أن يرتكز بناء ثقافة ثانه هوا وشعبها على الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية العريقة للوطن وتعزيزها، مع الحرص على استيعاب جوهر الثقافة الوطنية والمعاصرة بشكل استباقي وانتقائي، وضمان ملاءمتها وإثرائها.

الثقافة عمومًا، والقيم والهويات الجوهرية خصوصًا، تتشكل وتُصقل وتُصقل على مدى زمن طويل. لذلك، يجب اعتبار بناء وتنمية ثقافة ثانه هوا وشعبها مهمةً منتظمةً ومتواصلةً وطويلة الأمد، ومرتبطةً ارتباطًا وثيقًا. وينصبّ التركيز الأساسي للتنمية الثقافية على التنمية البشرية، لا سيما تنمية الأفراد ذوي الشخصية النبيلة والمتطورة بشكل شامل. يجب تعظيم العنصر البشري؛ وجعل الإنسان محورًا للتنمية، وموضوعًا لها، وموردًا رئيسيًا لها، وهدفًا لها.

تلعب الثقافة دورًا بالغ الأهمية في التنمية، إلا أن الوعي بدور الثقافة ومكانتها لا يزال "دون المستوى" في بعض المناطق. لذلك، أكد القرار رقم 17-NQ/TU على أن بناء وتطوير ثقافة ثانه هوا وشعبها مسؤولية النظام السياسي بأكمله والشعب بأكمله، تحت قيادة لجان الحزب على جميع المستويات، وتحت إشراف الحكومة. وفي الوقت نفسه، ينبغي تعزيز الدور الاستشاري والتنسيقي لجميع المستويات والقطاعات، وجبهة الوطن الأم الفيتنامية، والمنظمات، وخاصةً وعي ومسؤولية كل كادر وعضو في الحزب، ودور الإبداع الثقافي لجميع فئات الشعب...

أدلى السياسي والثقافي الهندي جواهر لال نهرو بملاحظة عميقة للغاية: "الإنسان كعمق تاريخي معين. يُقدّره أصله العريق تقديرًا عاليًا...". لذلك، فإن "المظهر" الفخور الذي يرتديه كل مواطن من ثانه هوا منسوج من خيوط لا حصر لها من التقاليد التاريخية والثقافية لهذه الأرض. ومن ثم، تقع على عاتق كل فرد مسؤولية مواصلة حماية هذا المصدر التقليدي ورعايته ليصبح أكثر رسوخًا وجمالًا وقيمة وحيوية، لينتقل إلى الأجيال القادمة.

خوي نجوين

الدرس الثاني: خلق بيئة تقدمية وحضارية

المصدر: https://baothanhhoa.vn/nghi-quyet-so-17-nq-tu-ve-van-hoa-va-con-nguoi-thanh-hoa-nbsp-tu-nhan-thuc-den-hanh-dong-bai-1-khoi-mach-nguon-truyen-thong-237452.htm