مسقط رأس القديم شاطئ رانغ، أرض باو...

وفقًا للسجلات التاريخية، بعد القرن السابع عشر، أبحرت مجموعة "مهاجري نغو كوانغ"، باتباع سياسة اللورد نغوين، إلى بينه ثوان تحديدًا وإلى الجنوب عمومًا لاستصلاح الأراضي وتأسيس القرى. في الطريق، كانت القوارب تتوقف على جانبي رأس ممتد إلى البحر، سُمي لاحقًا موي ني، مشكلًا شاطئين، أمامي وخلفي، مناسبين لرسو القوارب لتجنب الرياح (الأمواج) وفقًا لفصلي الجنوب والشمال. في البداية، كانت أسماء القرى والنجوع مستمدة من الطبيعة. توغل جزء من السكان في أعماق الغابات لاستصلاح الأراضي والتشبث بالبرك الطبيعية للحصول على المياه للاستخدام اليومي، والمناطق المنخفضة لإنشاء حدائق الخضراوات، وجوز الهند والموز، والمناطق المرتفعة لزراعة السمسم والفاصوليا والبطيخ والبطاطس... مشكلين قرى ونجوعًا مرتبطة بأسماء البرك الطبيعية. تضم بلدة Thien Nghiep وحدها اليوم ما مجموعه 13 بحيرة كبيرة وصغيرة: Bau Me، وBau Queo، وBau Tang، وBau Sen، وBau Ghe، وBau Dien، وBau Noi، وBau Ron، وBau Niem، وBau Chai، وBau Don، وBau Chat، وBau Quy...

شبكة اهتزاز البحر.jpg — سحب الشبكة في شاطئ رانغ. (الصورة مقدمة من)

وفقًا لعلم الأنساب العائلي وتعليمات أسلافنا، في الأيام الأولى، تركز السكان في منطقة باو مي أولاً لأن الأرض هنا كانت الأكثر خصوبة في المنطقة، وكانت الأرض هادئة وجيدة لزراعة حدائق جوز الهند والموز، وخاصة كان هناك حقل أرز أخضر صغير في وسط مساحة كبيرة من الحقول الجافة المرتفعة. ومن سمات أرض باو مي هذه قرية صغيرة كانت تسمى، منذ أوقات غير معروفة، قرية ديان فيان، والتي تعني الحقول والحدائق، مما يوحي بحياة سلمية ومتناغمة ومتحدة. الاسم الشعبي باو مي هو بسبب وجود بحيرة كبيرة محاطة بأشجار التمر الهندي. بعد سنوات من استغلال الأراضي والتشويه البيئي وتدمير الحرب، لم يتبق سوى شجرة تمر هندي واحدة طويلة قبل عدة عقود، بجذع لا يمكن لشخصين أن يعانقاه. لسوء الحظ، قطع شخص ما شجرة التمر الهندي المتبقية هذه للحصول على الخشب وصنع الفحم.

من مركز باو مي، يتم فتح مسار جديد للوصول إلى باو جي. في باو جي، مثل مجموعات البحيرات الأخرى، ترتبط الجبال والبحيرات معًا، ويتدفق الماء من الجبال إلى سفح البحيرة، ويميل جبل باو جي إلى باو جي، ويبدو عند النظر إليه من الأعلى وكأنه قارب دائري كبير، ذو قوس مدبب ومدى طويل ومقصورة واسعة، لذلك يطلق عليه الناس اسم باو جي. يوجد حول باو جي العديد من البحيرات الصغيرة الأخرى، مثل باو نوي لأنها تقع على تل مرتفع، وباو دين مربعة مثل كلمة دين، وباو كوي لأن الجبل الذي يقف بجانب البحيرة يشبه السلحفاة، وتقع باو نيم وباو دون وباو تشاي بجوار بعضها البعض ولديها مياه طوال العام، لكن الشباب اليوم لا يستطيعون تفسير ذلك. من هنا، باتباع سلاسل الجبال المنخفضة تدريجيًا إلى شاطئ رانغ في الجنوب، تتعرج الجداول الصغيرة المجهولة على طول سفح الجبل، وحافة الغابة إلى باو تشات (تقع أسفل باو مي) تتدفق إلى جسر رانغ عند الكيلومتر 18 من الطريق 706 (نجوين دينه تشيو) مما يخلق بقعة ذات مناظر خلابة Suoi Tien مع الماء البارد عند سفح الجبل، والهوابط ذات الأشكال المختلفة التي تستحضر صورة الجنيات على المنحدرات، وهي بقعة لا غنى عنها للسياح في كل مرة يأتون لزيارة منطقة موي ني السياحية الوطنية.

إلى جانب المنطقة المركزية لباو مي، يوجد في ثين نجيب أيضًا منطقتان سكنيتان متمركزتان منذ فترة طويلة، وهما منطقة باو سين ومنطقة باو تانغ. من باو مي، انعطف يسارًا وستقابل باو سين، ومن هناك، امشِ مباشرةً وستقابل باو تانغ. يُطلق عليها اسم باو سين لأن البحيرة كانت مليئة في الماضي بزهرة اللوتس، وكان يُطلق على الجبل الذي يرتفع في السماء أيضًا اسم جبل باو سين. يقع جبل باو تانغ بجوار البحيرة مع بساتين من الأشجار تبدو وكأنها مظلات طبيعية مزروعة من بعيد، لذلك يُطلق عليه اسم باو تانغ. لم يعد لدى باو سين الآن زهرة اللوتس ولكنها تحولت إلى تربية أسماك المياه العذبة، إنه مكان مثير للاهتمام للعديد من الشباب للذهاب للصيد والجلوس ومشاهدة جبل باو سين ينحني للتأمل في المياه المتموجة، وأسراب الطيور المألوفة مثل اللقالق البيضاء والببغاوات الخضراء والكارب الفضي والحمام... تطير ذهابًا وإيابًا وتغرد. كانت باو تانج دائمًا مشهورة بتفاحها الكريمي المطاطي على التربة الرملية: قشرة رقيقة، بذور قليلة، لحم سميك، طعم حلو...

بالعودة إلى الأيام الأولى من الاستقرار، وبعد فترة من الاستقرار، انتشر جزء من سكان باو مي لاستغلال منطقة بحر رانغ. هذه هي المنطقة من باي تروك (موي ني) التي تنحدر لتشكيل قوس بحري ثم تلتقي برأس صغير يسمى موي دا بسبب وجود العديد من الصخور هناك، ويُطلق على الشاطئ اسم باي رانغ لأنه على بعد حوالي ميلين بحريين من الشاطئ توجد 3 مجموعات من الشعاب المرجانية تقع عميقًا تحت القاع وتشكل كهوف منطقة الشعاب المرجانية، وتتجمع العديد من أنواع المأكولات البحرية للتكاثر والتكاثر على مدار السنة. من منطقة الرأس والشعاب المرجانية هذه، تتشبث أشجار جوز الهند ذات الجذور السميكة بالمياه الجوفية العذبة من الكثبان الرملية، وتمتد قوارب السلة وشباك الصيد إلى البحر، بحيث يتم تدفئة المنازل المصنوعة من القش كل يوم بالنار.

خلال عهد أسرة نجوين، سُميت المنطقة الساحلية التي يمر بها الطريق الرئيسي بقرية ثين خانه (هام تين حاليًا) حيث كانت تقع محطة ثوان تينه (المعروفة شعبيًا باسم قرية ترام). ووفقًا لسلسلة نسب عائلة ماي، التي ينتمي إليها السيد ماي هوانغ نهان، وهو مدرس سابق في مدرسة هام تين الثانوية، وهو الجيل الرابع، فإن جده الأكبر كان من عائلة ماي، وكان مسؤولاً عن مدرسة المحطة؛ وكانت المنطقة السكنية الكبيرة التي شكلتها البحيرات تابعة لقرية ثين نغيب. قبل عام 1945، كانت كلتا القريتين تتبعان مقاطعة موي ني، بلدية ثاتش آن، محافظة هام ثوان. بعد مئات السنين من "الاضطرابات" وقنابل الحرب، تضرر معبد أسلاف قرية ثين نغيب، الذي بُني في المنطقة المركزية من باو مي. بعد يوم التحرير، أعاد الناس ترميمها على الأرض القديمة لعبادة الإله الوصي والأجداد الذين ساهموا في استصلاح الأراضي والاستيطان. حاليًا، لا يزال الناس يحتفظون بـ 12 مرسومًا ملكيًا لسلالة نجوين من فترة تو دوك الخامسة (تو دوك نجو نين). يقع منزل أسلاف قرية ثين خانه على الساحل، لذلك تم الحفاظ عليه وتجديده من قبل الناس مع منشأة عبادة واسعة تقع في وسط غابة جوز الهند الخضراء في رانغ. ومع ذلك، فإن أسلاف قرية ثين نجيب هم الأصل، لذلك في كل عام في اليوم الثامن عشر من الشهر القمري الثاني، تعود العائلات في مناطق رانغ وموي ني وباو، إلى جانب العائلات التي تعمل وتعيش بعيدًا، إلى باو مي لحضور حفل الصلاة من أجل السلام (حفل الربيع) وذكرى وفاة الأسلاف.

بعد ثورة أغسطس عام 1945، وخلال فترة المقاومة ضد الفرنسيين، تم تسمية قرية ثين خانه القديمة ببلدية كوانج كانه. كان هذا اسم أحد سكان رانج، واسمه الكامل: هو كوانج كانه. كان هو كوانج كانه ابن السيد هو سي لام، من نغي آن ، وهو باحث وطني خلال فترة دوي تان ذهب إلى بينه ثوان للعمل كطبيب للطب التقليدي في قرية رانج الساحلية. في عام 1926، تخرج هو كوانج كانه من مدرسة فان ثيت الفرنسية الفيتنامية الابتدائية، وذهب إلى سايغون للعمل كعامل في محطة قطار، وفي ربيع عام 1930 انضم إلى الحزب الشيوعي الهند الصينية، وفي عام 1931 عاد إلى رانج خلال العطلة الصيفية لفتح فصل دراسي خاص وزرع بذور الثورة في مسقط رأسه، وفي عام 1933 ضحى في سجن بان مي ثوت. في الوقت الحاضر، تم تسمية طريق ممهد من تقاطع رانغ (706-نجوين دينه تشيو) إلى باو مي، باو سين (بلدية ثين نجيب) بطول 7500 متر وعرض 6 أمتار باسمه، كما تم تسمية المدرسة الابتدائية في البلدة أيضًا باسم هو كوانج كانه.

ترتبط قرية ثين نغيب أيضًا بمنطقة حرب لي هونغ فونغ، لذا كانت شرسة للغاية، خاصةً خلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة. تذكروا في أوائل ستينيات القرن الماضي، أن حكومة سايغون حاولت بناء نظام قرى استراتيجية، في هذه الأرض، باتجاه البحر كانت هناك قريتان رانغ وبا لا، ونحو الغابة كانت هناك قرية جيونغ تاي با. كانت الأرض الشاسعة المسماة جيونغ تاي با موجودة منذ زمن بعيد بفضل معلم ثالث، اسمه الحقيقي هوينه لين، من بينه دينه، وهو عالم كونفوشيوسي بارع في القراءة والطب، جمع الناس هنا لاستصلاح الأرض وكسب عيشهم. كان تاي با موضع إعجاب الناس لفضيلته، حيث كان يُعلّم الناس كلمات الحكماء ويُعالج الأمراض لإنقاذ الناس، وبعد فترة طويلة، أطلق الناس على الأرض اسم "جيونغ تاي با". عند الوقوف على هذا التل المرتفع، يمكنك رؤية شاطئ رانغ إلى الجنوب، وجبل باو مي إلى الشرق، وجبل باو سين إلى الغرب، وجبل باو تانغ إلى الشمال. في أغسطس 1962، اجتاح العدو وأجبر سكان باو تانغ وباو مي وباو سين على دخول قرية جيونج تاي با الاستراتيجية. في مايو 1965، تم تدمير قرية جيونج تاي با، وثار ما يقرب من 5000 شخص وفروا إلى أرضهم القديمة، وجمع العدو من تبقى من السكان في قرية رانغ وقرية با لا الواقعة بالقرب من البحر. يأتي اسم قرية با لا من اسم قرية با لا، وهي قرية ساحلية تقع في نهاية شاطئ رانغ، على حدود شاطئ موي ني فرونت، ولا تزال هناك قصة متناقلة. في الماضي، كانت هناك امرأة عجوز ذات شخصية مباشرة ومباشرة في القرية. عندما كانت ترى شخصًا يفعل شيئًا خاطئًا، كانت توبخه بصوت عالٍ، بغض النظر عمن كان، فقيرًا أو غنيًا، أطفالًا في المنزل أو غرباء بالخارج ... تردد صدى توبيخها في جميع أنحاء القرية، ومنذ ذلك الحين، لم يكن أحد يعرف متى كان الناس يطلقون على القرية اسم قرية با لا والمنحدر قبل دخول موي ني كان منحدر با لا (!؟).

بعد 30 أبريل 1975، وفي غضون فترة وجيزة، غادر سكان با لا القرية، وفككوا منازلهم، ونقلوا ممتلكاتهم إلى قراهم القديمة. في ذلك الوقت، كانت بلدية ثين خانه تُسمى هونغ هاي، وبلدية ثين نجيب تُسمى هونغ تيان، وكانتا تابعتين لمقاطعة ثوان فونغ. في أكتوبر 1975، دُمجت مقاطعة ثوان فونغ مع مقاطعة هام ثوان، وفي نوفمبر، دُمجت بلديتا هونغ هاي وهونغ تيان لتشكيل بلدية هام تيان. ومنذ ذلك الحين، أصبحت بلدية هام تيان وحدة إدارية على مستوى البلدية تابعة لمقاطعة هام ثوان. في عام 1983، تم تخصيص بلدية هام تيان لمدينة فان ثيت. ومع ذلك، دخل الاسم الثقافة الشعبية، ويُطلق على السكان الذين يعيشون على طول الساحل اسم شعب رانغ، وأولئك الذين يعيشون في أعماق الحقول يُطلق عليهم اسم شعب باو...

مصدر