المهرجان المشترك بين مجموعتين عرقيتين يكرم الأرز الأم

عندما تتقن النساء الاحتفالات

في يوم ممطر من أوائل نوفمبر، كان شيخ القرية، الحرفي المتميز هو فان هانه (77 عامًا، المقيم في قرية أ نينج لي ترينج، بلدية ترونج سون، ها لووي)، جالسًا على عتبة باب منزله متأملًا، ينظر إلى السماء. عدّ أصابعه، وتمتم، ثم بدا عليه نفاد الصبر: "سيبدأ مهرجان آزا في السادس من الشهر القمري الحادي عشر ويستمر حتى الرابع والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر. يتزامن المهرجان هذا العام مع السادس من التقويم الشمسي الثاني عشر، لذا يسهل تذكره. لم يتبقَّ سوى شهر واحد على مهرجان آزا، لكن المطر يهطل باستمرار. يصعب على الأطفال الذهاب إلى الغابات والجبال للبحث عن أطباق خاصة لعبادة يانغ (السماء)..." قال الشيخ هانه إنه منذ أجيال، كلما خُزّن الأرز في المستودع، كان شعبا تا أوي وبا كوه، اللذان يعيشان في وادي أ لووي، يقيمان مهرجانًا لشكر الأرز الأم. أزا هو الاسم الشائع للمجموعتين العرقيتين عند أداء الطقوس للاحتفال بالأرز الجديد.

يتم تنفيذ طقوس عبادة أم الأرز بصوت المزمار والطبول والأجراس وما إلى ذلك.

من المثير للاهتمام، أنه على الرغم من إقامة مهرجان آزا، يُميّز الناس أيضًا بين آزا كون وآزا كان للدلالة على طبيعة المهرجان ونطاقه. يُقام آزا كان سنويًا، بينما يُقام آزا كون كل خمس سنوات، ويُسمى المهرجان الكبير. ووفقًا لشيخ القرية هو فان راي (80 عامًا)، سواءً كان المهرجان كبيرًا أم صغيرًا، يجب أن تكون الطقوس كاملة لشكر السماء والأرض على نبتة الأرز التي أنتجت "اللآلئ". وأضاف: "يعلم كل شخص من سكان تا أوي أو با كوه أن رخاء حياته يعود إلى "مالك" الزراعة - نبتة الأرز. لذلك، يجب أن تكون القرابين لأم الأرز مليئة بالحيوانات ذات الأربع والساقين، مثل الأبقار والخنازير والماعز والدجاج... ومحاصيل أخرى، مثل الموز وقصب السكر والذرة...".

واصل الشيخ هو فان هانه حديثه، بجوار أم الأرز ( كا كونج ترو )، يوجد إجمالي 8 آلهة يحمون القرية، ويجب تقديم المحاصيل رسميًا. ووفقًا له، من مجتمع القرية إلى الأسر، سيعبد الناس إله القرية ( با نون )، وإله البيع ( أ بان )، وإله المنزل ( يانج دونج )، وإله الجبل ( يانج كور )، وإله الروح ( يانج كوت )، وإله الماء ( يانج بينو دار )، وإله الحديقة ( يانج كوم )، وإله الماشية ( يانج بار نان ). ووفقًا للباحث تران نجوين خانه فونج، فإن ممارسة طقوس الأزا التقليدية تعكس النظرة العالمية الفريدة لشعب تا أوي. ويعتبر مهرجان الأزا أكبر طقوس في السنة، حيث يعبده شعب تا أوي لشكر الآلهة.

كبار السن في القرية يرحبون بالضيوف المميزين في مهرجان أزا كون

يُقام مهرجان آزا في ثلاثة طقوس عبادة، هي: العبادة في الحقول، والعبادة في المنازل، والعبادة في مجتمع القرية. تُقام جميع هذه الطقوس في النصف الأول فقط من مهرجان آزا. ينص قانون تا أوي العرفي على أن الشخص المسؤول عن العبادة في الحقول، أو في المنزل، أو في القرية لا يزال امرأة، أي زوجة صاحب المنزل، أو زوجة رئيس العشيرة، أو زوجة رئيس القرية، كما قال السيد فونغ.

ترشيح التراث الوطني X

قال الشيخ كوينه كوين (80 عامًا، مقيم في قرية أ نام، بلدية هونغ فان)، والذي قدّم مساهمات جليلة في جعل مهرجان آزا كون تراثًا وطنيًا غير مادي، إنه على غرار مهرجاني أريو كار وأريو بينغ، يتميز مهرجان آزا أيضًا بأجواء نابضة بالحياة، مشبعة بهوية شعب مرتفعات أ لوي. كما تدعو القرية ضيوفًا من قرى أخرى للحضور وتقديم الغناء والرقص. الفرق هو أنه عند أداء طقوس عبادة الآلهة، لا تزال الأجراس تُقرع، فتتردد أصداؤها في أرجاء الجبال والغابات، معبرةً عن الفرح. وتابع الشيخ هانه: "في الماضي، كان رجال القرية يستخدمون أنابيب الخيزران لشويها حتى تنتفخ. وعندما يحين وقت العبادة، كانوا يخرجونها ويقرعونها، فكان صوت الضرب العالي يُطرب الآذان. وكان كبار السن يهتفون بصوت عالٍ "أوي... أوي... أوي" إيذانًا بقدوم المهرجان".

تحتوي صينية العروض المقدمة للأم رايس والآلهة على العديد من المنتجات الزراعية التي يزرعها الناس.

من العمل دراسة خاصة عن مهرجان آزا التقليدي لشعب تا أوي في فيتنام للباحث تران نجوين خان فونج، فإنه يظهر أن مهرجان آزا من خلال المهرجان مميز حقًا بالأنشطة الثقافية والفنية والرياضية ... وخاصة عندما تنضم مجموعة الضيوف إلى القرويين في الفرح برقصات كا لوي التقليدية. ووفقًا لكبار السن هو فان هانه، خلال أيام المهرجان، يستعد جميع المشاركين ليكونوا الأجمل بأزياء مصنوعة من زينج - وهو قماش مطرز تقليدي في آ لوي (معترف به كتراث ثقافي غير مادي وطني في عام 2017). إنهم شغوفون بالغناء والرقص على ألحان مثل با بوي وتشا تشاب وشيانج... وفي الوقت نفسه، يتنافس أولاد القرية في ألعاب مثل تسلق الأعمدة العالية والمشي بأرجلهم في السماء وإطلاق القوس والنشاب... إلى جانب الطقوس الفريدة، فقد تم ممارسة كنز التراث غير المادي. يعد مهرجان أزا أيضًا فرصة لشعب تا أوي وبا كوه لتقديم أطعمتهم ومشروباتهم الفريدة بكل فخر.

قالت السيدة لي ثي ثيم، رئيسة قسم الثقافة والإعلام في ها لوي، إن مهرجان آزا يُعدّ من أكبر المهرجانات في سلسلة جبال ترونغ سون. فبالإضافة إلى طقوس شكر الآلهة على دعمها للزراعة، يُتيح مهرجان آزا أيضًا فرصةً لتبادل الأفكار والآراء وتعزيز أواصر الصداقة بين القرى.

استكمال ملف مهرجان كو تو

في السابع من نوفمبر، نسقت اللجنة الشعبية لمنطقة نام دونغ (ثوا ثين-هوي) مع معهد فيتنام للثقافة والفنون في هوي لتنظيم حلقة نقاشية لتبادل الآراء لاستكمال ملف وملف إدراج مهرجان الأرز الجديد (بهويه تشا هارو تومي) لجماعة كو تو العرقية في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. على مدى أجيال عديدة، أصبح مهرجان الأرز الجديد، على نطاق مجتمعي، مهرجانًا يشارك فيه جميع أفراد شعب كو تو في منطقة نام دونغ، ويتضمن العديد من الطقوس الفريدة والأنشطة الثقافية والفنية.

المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm