درس لغة الخمير في معبد بوتوم كيريرانجساي
الحفاظ على اللغة والكتابة
بالنسبة للشعب الخميري في الجنوب، لا يقتصر استخدام اللغة العرقية على الحفاظ عليها فحسب، بل يُعدّ أيضًا عاملًا حاسمًا في وجود الهوية الثقافية الوطنية وتطورها. لذلك، يُركّز تعليم وتعلّم اللغة الخميرية على المناطق المحلية، وتُحافظ عليه بأشكال متنوعة.
بالإضافة إلى تدريس محو الأمية في المدارس التي تضم طلابًا من الأقليات العرقية، افتُتح وتطورت حاليًا في بعض المناطق، بدعم من الأهالي والرهبان في المعابد، العديد من فصول محو الأمية الخميرية. في معبد بوتوم كيريرانجساي (حي بينه مينه)، تُقام فصول محو الأمية الخميرية كل صيف، وهي تُقام منذ أكثر من عشرين عامًا.
قال الراهب كين سو فات، رئيس دير الباغودا، إنه في ذلك الوقت، لم يكن يُدرّس الخط الخميري في المدارس. وعندما فُتح الباغودا، توافد العديد من الطلاب للدراسة، ليس فقط الأطفال الصغار الذين كانوا يذهبون إلى المدرسة، بل أيضًا الآباء الذين أرادوا معرفة "خطهم العرقي". كان المعلمون رهبانًا في الباغودا، وكان الكبار يُدرّسون الصغار.
في الوقت الحالي، على الرغم من أن محو الأمية بين أفراد الأقليات العرقية يتم في بعض المدارس الابتدائية التي تضم عددًا كبيرًا من السكان الخمير، فإن الفصول الدراسية في معبد خيدول لا تزال تُعقد بانتظام طوال أشهر الصيف الثلاثة.
يُنظَّم أيضًا تعليم اللغة الخميرية بانتظام خلال فصل الصيف في العديد من الأماكن، مثل دار تام فو الثقافية للأقليات العرقية (بلدية تان دونغ)، ومعبد تشونغ روت (بلدية فوك فينه). في هذه الأماكن، وبتوجيه من المعلمين والرهبان، يتمكن العديد من الأطفال من مراجعة دروس اللغة العرقية.
الشعب الصيني يتبادل الأنشطة مع القوات المسلحة الإقليمية
حرصًا على الحفاظ على لغة التشام للأجيال الشابة، درَّب مركز دار السلام للتدريب الديني الإسلامي (بلدية تان فو) أجيالًا عديدة من الطلاب على مر السنين. هنا، بالإضافة إلى المعرفة المهنية والعقيدة الدينية، يتعلم الجميع اللغات التشامية والعربية والماليزية. كما يُدرِّس المركز منهج التاريخ والقانون الفيتناميين وفقًا للقرار رقم 35 للجنة الحكومية للشؤون الدينية بشأن إصدار منهج التاريخ والقانون الفيتناميين في مؤسسات التدريب الديني.
الحفاظ على الثقافة والفن
مراسم عبادة معبد شعب تا مون
الأغاني والرقصات والموسيقى الشعبية التقليدية للأقليات العرقية هي أشكال من الأداء الشعبي تتشكل في حياة العمل والعواطف والمعتقدات الدينية والأنشطة المجتمعية للأقليات العرقية.
لكل منطقة ومنطقة تقطنها أقليات عرقية هويتها الثقافية الخاصة. وإلى جانب المجموعات العرقية الأخرى، يمتلك شعب الخمير كنزًا غنيًا وفريدًا من الفنون التقليدية، المتوارثة من العصور القديمة إلى الحاضر، بما في ذلك أنواع عديدة من الموسيقى والرقص والمسرح.
علّقت السيدة تران ثي بيتش هوين، نائبة مدير إدارة الثقافة الشعبية والأسرة والمكتبة (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة): "يمكن القول إن كل شخص خميريّ حساسٌ جدًا للصوت والإيقاع، فبمجرد سماع إيقاع الطبل، يستطيع الناس الرقص. فهم يعتبرون الموسيقى دائمًا نبضًا لأفكارهم، ولا تُعبّر عن هذه الأفكار بالكلمات فحسب، بل أيضًا بالأصوات والإيماءات. تتجلى روح الشعب الخميريّ بوضوحٍ في الأغاني الشعبية، فكل كلمة وكل أغنيةٍ لامست مشاعر الناس العميقة. ويمكن القول إن الموسيقى "صديقة" لا غنى عنها للشعب الخميريّ".
أطفال الخمير من حي ترونغ آن، حي لونغ هوا يعزفون موسيقى خماسية النغمات
عند القدوم إلى بلديات الحدود فوك فينه، تان دونج، نينه ديين بمناسبة احتفالات رأس السنة الجديدة تشول تشنام ثاماي أو حفل تقديم الملابس، فإن معابد تشونغ روت، كا أوت، وسفاي تعج بالموسيقى وإيقاعات الطبول إلى جانب الأساطير والقصص الخميرية مع رقصات تشان ورو بام.
بالعودة إلى منطقة بينه مينه، أُعيد إحياء رقصة روبام تشون بور التقليدية، التي تحمل معنى البركة لدى شعب الخمير في ثانه دونغ، وحُفظت لسنوات عديدة. بالإضافة إلى الحفاظ على الموسيقى والرقص خلال مواسم المهرجانات، يُساهم الخمير في حي ترونغ آن، بمنطقة لونغ هوا، في نشر رقصة طبول تشاي دام، والموسيقى ذات النغمات الخمسة، ورقصة قشر جوز الهند الفريدة في مهرجانات ديانة كاو داي.
قالت السيدة كاو ثي فو لا، وهي شخصية مرموقة من شعب الخمير هنا: "ننصح الأطفال دائمًا بالحفاظ على ثقافة شعبنا. فبالإضافة إلى الشعب نفسه، وفّرت لنا الحكومة المحلية لسنوات عديدة شروطًا لممارسة طقوس شعبنا، بالإضافة إلى أداء العروض الثقافية الخميرية خلال المهرجانات. وبفضل ذلك، أصبحت ثقافتنا الخميرية معروفة للكثيرين."
الشعب التايلاندي (بلدية لونغ فوك) مع رقصة الخيزران التي تم الحفاظ عليها لأجيال
بفضل الجهود الدؤوبة للحفاظ على الثقافة ونقلها، ساهم أكثر من 20 ألف خمير في تاي نينه في إدراج رقصة طبول تشاي دام ومهرجان تشول تشنام ثماي في المقاطعة ضمن التراث الثقافي غير المادي الوطني. تعكس هذه التراثات حياة روحية غنية، وتُعدّ معالم فريدة في المشهد الثقافي لتاي نينه، مما يُسهم في تعزيز صورة الأرض والشعب هنا لدى السياح المحليين والأجانب.
وهناك أيضًا المعتقد الثقافي المتمثل في عبادة الإلهة الأم للشعب الصيني؛ والهوية الثقافية التايلاندية من خلال رقصات xoe وsap الرشيقة والأنيقة؛ وثقافة شام مع الأزياء التقليدية اللطيفة والمتحفظة؛ وعادات عبادة المعبد المهيبة والمهيبة لشعب Ta Mun؛...
كل إيقاع طبول ورقصات ومهرجانات تقليدية لأقليات تاي نينه العرقية يحمل في طياته حب الوطن والفخر والتطلع إلى النهوض. إن الحفاظ على هذه القيم لا يعني فقط الحفاظ على الثقافة، بل أيضًا الحفاظ على جذور وروح هذه الأرض الحبيبة.
خاي تونغ
المصدر: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html
تعليق (0)