ما دامت هناك كتابة، فهناك ثقافة.

في قرية بان كون الثانية (بلدة تشو دون)، يوجد فصل دراسي خاص. الدراسة هنا مجانية، حيث يُدرّس الطلاب في هذا الفصل كتابة داو نوم، بإشراف "المعلم" تريو شوان مينه.

يقوم "المعلم" مينه بتصحيح كل ضربة من خط يد الطالب.

الحفاظ على روح شعب الداو

من مركز البلدية، استغرقنا ساعتين للوصول إلى قرية بان كون 2، بلدية نغوك فاي القديمة، والتي تُعرف الآن باسم بلدية تشو دون. تضم بان كون 2 176 أسرة، يبلغ عدد سكانها 790 نسمة. تعيش هنا أربع مجموعات عرقية: كينه، تاي، نونغ، داو، حيث تُشكل مجموعة داو العرقية 99.2% منها.

بعد تحديد موعد، استقبلنا السيد تريو شوان مينه في منزل ابنته. أثناء سيرنا في الطريق الرئيسي المؤدي إلى قاعة الدرس، روى لنا السيد مينه قصصًا عن ثقافة الداو ورحلته في الحفاظ على خط نوم. قال إن شعب الداو في جميع أنحاء البلاد، ومقاطعة تاي نجوين تحديدًا، يستخدمون خط نوم ككتابة، ويُسمى خط نوم داو. حاليًا، جميع الوثائق القديمة لشعب الداو التي جُمعت مكتوبة بخط نوم.

تتميز كتب نوم لشعب الداو بمحتوى تعليمي ثري، يشمل أسلوب الحياة، والسلوك الإنساني، والطبيعة. وتوثّق الكتب تجارب العمل والإنتاج الموسمي في الربيع والصيف والخريف والشتاء، بالإضافة إلى حماية البيئة، مُعبّرًا عنها جميعًا بأغانٍ وقصائد تقليدية.

ينحدر السيد مينه من عائلة عريقة في تعلم كتابة نوم داو. في السادسة عشرة من عمره، بدأ بتعلم كتابة نوم داو. وبعد ست سنوات من الدراسة، أتقن كتابتها. بالإضافة إلى ذلك، تعلّم وتفاعل مع أشخاص من محافظات أخرى.

بسبب حاجتي لكسب لقمة العيش لإعالة أسرتي، لم أستطع، لفترة طويلة، تذكر الكنز الثقافي وكتابات شعبي. ولكن لمواجهة خطر ضياع كتابات الداو، استخدمتُ فهمي للغة والكتابة لفتح فصل دراسي لتعليم الناس قراءة وكتابة خط نوم القديم وعادات وممارسات شعب الداو الأحمر، كما اعترف السيد مينه.

بينما كنا نستمع إلى قصة السيد مينه، وصلنا إلى فصله الدراسي دون أن ندرك. كان الفصل عبارة عن منزل ذي قرميد أحمر، مُوَجَّه ظهره إلى الجبل، وأمامه فناء واسع وواسع. جلسنا في الفصل الدراسي، وكان بإمكاننا أن ننظر إلى الأفق ونرى تلال القرفة الخضراء اليانعة.

في صف نوم داو للسيد مينه، يتعلم جميع الأعضاء، كبارًا وصغارًا، نظام كتابة أصعب من اللغة الوطنية، ولكنه جوهر شعب الداو. في كل صف، يُحضر السيد مينه معه كتبًا قديمة مُصفرة، لكن كلماتها لا تزال واضحة. تتضمن هذه "الخطط الدراسية" محتوى عن أصل شعب الداو، وثقافتهم، وأسلوب حياتهم... لا يقتصر دوره على تعليم الشخصيات، بل يُعلم أيضًا الطقوس التقليدية، مثل: طقوس "الكاب ساك"، و"الصلاة من أجل الحصاد".

في البداية، كان السيد مينه يُدرّس أبناءه وأحفاده في عائلته بشكل رئيسي. بعد فترة، علم الكثيرون بافتتاحه فصلًا لتعليم خط داو نوم، فجاءوا إلى منزله طالبين الدراسة. كان أبعد الطلاب في هذا الفصل من مقاطعة توين كوانغ . حاليًا، يضم الفصل حوالي 10 طلاب، وأحيانًا يصل العدد إلى 15 طالبًا. هناك طلاب كبار في السن وشعرهم رمادي، لكنهم ما زالوا يحضرون الفصل بانتظام.

صف "داو نوم" للمعلم تريو شوان مينه بسيط للغاية، مع سبورة سوداء وطباشير أبيض وبعض الطاولات الخشبية التي صنعها بنفسه ليجلس عليها الطلاب ويدرسوا. عند دخول الصف، كل ما يحتاجه الطلاب هو تجهيز مجموعة من أدوات التعلم، بما في ذلك قلم ودفتر وحجر حبر، وسيقوم المعلم بطباعة نسخة من الكتاب المدرسي لكل طالب.

عند وصولهم إلى صف نوم داو، كان جميع الطلاب مجتهدين، تُشكّل أيديهم بصبر كل ضربة قلم، مُحترمين ثقافة شعبهم. في الفصل الصغير، دوّى صوت تمارين القراءة وصوت المعلم. الحروف القديمة المنحنية، التي كانت في السابق جسرًا بين جيل الآباء وجيل الأبناء، تظهر الآن على كل صفحة من صفحات طلاب الصف.

درس "المعلم" تريو شوان مينه.

تعلم كيفية فهم الإنسانية

خط نوم داو هو نوع من الكتابة يعتمد على الحروف الصينية. تبنى شعب الداو بعض الكلمات من لغتي نوم تاي ونوم فيت، ولكنهم خضعوا للطاوي (التحويل). يرتبط خط نوم داو ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة الثقافية والدينية لشعب الداو. ومع ذلك، في الوقت الحاضر، لا يوجد الكثير من الناس الذين يجيدون قراءة وكتابة خط نوم داو.

لتدريس الطلاب، جمع السيد مينه ودرس محتوى ومعنى الكتب القديمة لشعب الطاو، وقام بتلخيص القضايا الرئيسية في خطة درس، مع محتوى حول أصل شعب الطاو؛ وتعليم الناس عن الأخلاق والإنسانية؛ والقصص القديمة، وفلسفة الحياة؛ والسلوك بين أفراد الأسرة؛ يتحد شعب الطاو، ويترابط، ويتعلم، ويساعد بعضهم البعض في العمل والحياة...

أشار السيد تريو شوان مينه إلى أن تعلم خط نوم داو هو فهمٌ للإنسانية، بحيث لا نمس كرامة الإنسان داخليًا، ولا نؤذي الأشياء خارجيًا، ولا نسيء إلى السماء، ولا إلى الناس على الأرض. إن الإخوة والأخوات يعرفون كيف يحافظون على الاعتدال والوئام، ويفهمون فلسفة الحياة، وعندها سيتجنب الناس ارتكاب الشرور الاجتماعية بوعي. من يتعلم خط داو جيدًا سيدرك معنى الحياة، وسيكون بارًا بوالديه، ورحيمًا بالجميع.

قال السيد تريو كوي ثو، من مقاطعة توين كوانغ، وهو طالب في الصف: أنا من جماعة الداو الأحمر، لكنني لا أجيد كتابة أو قراءة الداو. أدرس على أمل فهم أصول هذه الجماعة العرقية، وتعلم كيفية أداء الطقوس لأتمكن لاحقًا من رعاية عائلتي، وفي الوقت نفسه المساهمة في الحفاظ على ثقافة الداو العرقية. خلال عملية التعلم، واجهتُ العديد من الصعوبات في الكتابة، لكن المعلم كان دائمًا يُعلّمني بإخلاص. الآن أعرف القراءة والكتابة بشكل أساسي.

في السابق، وفقًا لمفهوم مجموعة داو العرقية، كان يُسمح للرجال فقط بتعلم القراءة والكتابة، ولكن الآن، بغض النظر عن الجنس، كبيرًا كان أم صغيرًا، يمكن للجميع التسجيل وحضور فصل الكتابة "داو نوم" للسيد مينه.

بالإضافة إلى التدريس، لا يزال "المعلم" تريو شوان مينه ينسخ ويكمل ويجمع كتبًا جديدة بجد. وأعرب السيد مينه عن أمله في أن ينعم بالصحة لمواصلة تدريس الكتابة الطاوية القديمة في المنطقة، والبحث وجمع الوثائق المتعلقة بالقيم الثقافية العرقية الطاوية.

ويأمل أيضًا أن تتبنى الدولة سياسةً للحفاظ على خط نوم داو وصيانته. حينها فقط، ستُحفظ الهوية الثقافية لشعب داو إلى الأبد.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/