في عشرينيات القرن العشرين، كان "الجيل الضائع" من الروائيين وكتاب القصص القصيرة متشائمًا ومكتئبًا ويشعر بالضياع في مجتمع مثالي.
الكاتب إرنست همنغواي. (المصدر: صور جيتي) |
اعتبر فرانسيس فيتزجيرالد (1896-1940) نفسه ممثلاً لعصر الجاز في عشرينيات القرن العشرين، "عندما نشأ الجيل الجديد ليرى كل الآلهة ميتة، وانتهت الحرب، وتهتز كل المعتقدات الإنسانية".
ولعلّ أبرز من مثّل "الجيل الضائع" كان إرنست همنغواي (1899-1961)، الكاتب الذي انتحر ببندقية. أما دوس باسوس (1896-1970)، فكان كئيبًا ومُحبطًا، وطرح أسئلة ميتافيزيقية حول الحالة الإنسانية. أما ويليام فوكنر (1897-1962)، فقد مزج موضوعات الاغتراب البشري والوحدة مع موضوع الجنوب الأمريكي في رواياته التجريبية.
لقد كسر هنري ميلر (1891-1980) الصيغة الاجتماعية البرجوازية، ورفض الأعراف الأدبية بشكل فوضوي ، وتناول الجنس بمنظور ثوري، وكتب قصصًا أصلية، فكاهية، غريبة، نصفها جنسي ونصفها صوفية، بمواضيع ذات طبيعة مريضة عقليًا.
كتب توماس وولف (١٩٠٠-١٩٣٨) بعمق عن نيويورك، وشعر بالغربة في المجتمع المحيط به. لم ينتقدها، بل ركز على الكتابة عن نفسه وعن معارفه.
في العقود الأولى من القرن العشرين، ظهرت المدرسة الشعرية الحداثية. وظهرت مدرسة "التصوير" الشعرية الأمريكية البريطانية حوالي عام ١٩١٠، داعيةً إلى الإيجاز، أحيانًا بأربعة أو خمسة أسطر فقط، وإعادة بناء صورة الفرد (لا مجرد وصف)، والشعر الحر في مواجهة العواطف النمطية.
يُمثل عزرا باوند (١٨٨٥-١٩٧٢) هذا النوع الشعري، خاصةً في أوروبا؛ ثم تطور الشعر لاحقًا إلى شكل غامض ومعقد. تأثر توماس ستيرنز إليوت (١٨٨٨-١٩٦٥) بباوند، وهو شاعر أمريكي أصبح مواطنًا بريطانيًا (حاصلًا على جائزة نوبل)، ويُعتبر شاعر الشعر الحديث في القرن العشرين؛ فقد تناول الشكوكية وخواء الروح البشرية، وكتب مسرحيات شعرية، ومقالات ميتافيزيقية ودينية.
وفي عشرينيات القرن العشرين أيضًا، جمعت حركة الشعر الهارب ("Thoáng qua" (من اسم مجلة الشعر The Fugitive ) عددًا من القصائد الجنوبية التي تمجد الولاء للحياة الريفية، مع الطبيعة المحافظة للجنوب؛ حيث وجدت الإلهام في الوطن بدلاً من النظر إلى الخارج مثل المدرسة الحديثة للشعر. وكان الزعيم هو جون كرو رانسم (1888-1974).
وقد ازدهر المسرح الجديد، وخاصة مع يوجين جلادستون أونيل (1888-1953، الحائز على جائزة بوليتسر أربع مرات في الدراما وجائزة نوبل في الأدب عام 1956)، الذي انتقل من الطبيعية والواقعية إلى التفكير الميتافيزيقي، مستخدماً التحليل النفسي مع الفروق الدقيقة المتشائمة، وخاصة في الأزمة الاقتصادية في ثلاثينيات القرن العشرين (في هذه السنوات، ركز المسرح على القضايا الاجتماعية).
كانت ثلاثينيات القرن العشرين فترة أزمة. كانت تلك الفترة التي هيمنت فيها الواقعية على الأدب. تناولت الروايات والقصص القصيرة الواقع الاجتماعي والمشاكل الإنسانية الحقيقية موضوعاتها. كان كل عمل منها صورة حية ومألوفة للناس والحياة من حولهم.
كتب إرسكين كالدويل (١٩٠٣-١٩٨٧) ٢٦ رواية بيعت منها ٤٠ مليون نسخة (بما في ذلك رواية "طريق التبغ" عام ١٩٥٢)؛ وتناول فيها معاناة البروليتاريا البيضاء والسوداء في الولايات الجنوبية. أما جون شتاينبك (١٩٠٢-١٩٦٨)، فقد روى معاناة العمال، وخاصةً المزارعين الجنوبيين، الذين سُلبت أراضيهم وتعرضوا لاستغلال بائس عندما هاجروا غربًا.
كان الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية أيضًا فترتين سعى فيهما القراء إلى الهروب من الواقع من خلال نوعين أدبيين: قصص الجريمة والبوليسية مع داشيل هاميت (1894-1961)، وريموند تشاندلر (1888-1959)، وجيمس مالاهان كاين (1892-1977)؛ والروايات التاريخية مع مارغريت ميتشل (1900-1949). في ثلاثينيات القرن العشرين، كتبت بيرل باك (1892-1973)، ابنة قساوسة صينيين، روايات في مجال مختلف.
في أربعينيات القرن العشرين، عادت روايات رعاة البقر للازدهار، وبدءًا من خمسينياته، ارتقت أفلام رعاة البقر إلى مستوى جديد من الجودة. وفي ستينيات القرن العشرين، أدخل التلفزيون إلى منازل العائلات صورة بطل رعاة البقر الغربي الواثق من نفسه والشجاع. ومنذ الحرب العالمية الثانية، ازدادت الأعمال الأدبية وعدد المؤلفين بوتيرة مثيرة للقلق.
بعد الحرب مباشرةً، حلل عدد من الكُتّاب الشباب تأثير الحرب على الشخصية الإنسانية: روى نورمان ميلر (1923-2007) في روايته "العراة والموتى" (1948) قصة مجموعة من الكشافة الأمريكيين يغزون جزيرةً تحتلها اليابان، حيث يسحق الجيش الأفراد كآلة مدحلة؛ وعارض إروين شو (1913-1984) اليابانيين والفاشيين في روايته "الأسود الشابة" (1948). وفي روايته الساخرة "المأزق 22" (1961) عن الحرب والبيروقراطية، اعتبر جوزيف هيلير (1923-1999) الحرب تدريبًا سخيفًا للمجانين.
على الرغم من اتباع شعراء ما بعد الحرب للأنماط الشعرية التقليدية، إلا أنهم عبّروا عن مشاعر قوية، مثل روبرت لويل (1917-1977) وثيودور روثكي (1908-1963). إلا أن هناك شعراء عبّروا عن أساليب شعرية جديدة، وخاصةً جماعة سان فرانسيسكو، وهي جزءٌ مهم من مدرسة "جيل البيت"، وهو جيلٌ تمرد على تقاليد المجتمع الصناعي والتقني، وطمح إلى العيش ببساطة، دون أي أغراض زائدة، متخليًا عن نمط حياة وقيم الطبقة الوسطى. في جوهرها، كانت حركة شعرية غنائية واسعة النطاق نسبيًا منذ الحرب العالمية الثانية. ومن الأمثلة النموذجية على ذلك لورانس فيرلينجيتي (1919-1921)، وألين جينسبيرج (1926-1997)، وجاك كيرواك (1922-1969)، وويليام بوروز (1875-1950).
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)