ولادة حركة خاصة
في 15 أغسطس/آب 1959، أصدر رئيس الوزراء التعميم رقم 3116-A7 لحشد المعلمين من جميع المستويات، من الأراضي المنخفضة إلى الجبال. اجتمع 860 معلمًا من السهول والمناطق الوسطى في الشمال وثانه هوا للدراسة لمدة شهر قبل مغادرتهم. ووجّه العم هو هذه الدفعة من المعلمين مباشرةً قائلاً: "على الكوادر والمعلمين أيضًا أن يتطوروا لمواكبة العصر... لا تكتفوا بأنفسكم أو تكتفوا... علينا أن نسعى جاهدين للدراسة لإصلاح أنفسنا، وإصلاح أفكارنا، وإصلاح أطفالنا، والمساعدة في إصلاح المجتمع".
في 27 سبتمبر/أيلول 1959، انطلقوا بروح معنوية عالية، حاملين معاطف قطنية وبطانيات وناموسيات وحصائر. انقسموا إلى مقاطعات منطقة تاي-ميو ذاتية الحكم، وهوا بينه، ولاو كاي، ويين باي ، وفيت باك، ودخلوا المنطقة "المقدسة والسامة" عازمين على استئصال الجهل، والقضاء على الأفيون، ومحاربة العادات السيئة.
استقبلت مدينة لاي تشاو القديمة (التي تُعرف الآن باسم لاي تشاو وديان بيان ) وحدها أكثر من 500 معلم. قال المعلم نجوين ثين ثوات (مواليد عام 1939) إن الناس في ذلك الوقت كانوا فقراء لدرجة أنهم "كانوا يذهبون إلى المدرسة عراة الصدر ويجلسون على الأرض". لكن الجميع كان متلهفًا لتعلم القراءة والكتابة. وأضاف: "لو لم تكن هناك فصول دراسية، لكنا بنينا فصولًا دراسية مع الناس، ولو لم تكن هناك مدارس، لكنا بنينا المدارس معًا، طالما أن الناس يستطيعون تعلم القراءة والكتابة".
لم يكن طلاب الصف الأول آنذاك أطفالًا فحسب، بل كانوا أيضًا شبابًا في الثانية عشرة والخامسة عشرة وحتى الثامنة عشرة. كان انطباع السيد ثوات العميق أن هناك طلابًا أكبر منه سنًا، لكنهم ما زالوا يحترمونه ويلقبونه بـ"المعلم". وقال: "لو لم أحترمهم ولم أندمج في حياتهم، لما استطعت الحفاظ على صفي".
خطوات زرع الحروف والحب الباقي
لقد جمعت حركة 1959 المعلمين الشجعان والعاطفيين: المعلم دينه فان دونج حمل الرسائل إلى منحدر موونغ مو إلى بوم نوا موونغ تي، المعلم نجوين فان بون ذهب إلى مو كا، المعلم نيم تطوع للذهاب إلى با يو، المعلم نها قام بالتدريس على قمة بو نونغ... لقد بنوا المدارس بأيديهم، وشجعوا الناس على التخلي عن العادات السيئة، وعلموهم كيفية زراعة وتربية الحيوانات لتحسين حياتهم.
من بينهم، يبرز السيد ثوات بمبادرته للقضاء على التأتأة لدى الطلاب التايلانديين من خلال تعليق لوحات "مو لانج" مكتوب عليها كلمات يسهل الخلط بينها في أرجاء الفصل الدراسي. بفضل هذه الطريقة، نجح جميع طلابه في الانتقال إلى الصف التالي على مدار أربع سنوات متتالية. وترسله وزارة التعليم باستمرار إلى مدارس جديدة لنقل أساليبه التعليمية.
قال إنه لسنوات طويلة، عاش المعلم وطلابه مع الناس، وكانوا يأكلون الأرز اللزج على ضفاف النهر، مستخدمين أنابيب الخيزران بدلاً من الأوعية. وخلال مواسم تيت، عندما كان التجار يبيعون القليل من جلد الخنزير، كان المعلمون يشترونه لصنع لحم الخنزير بالجلد - ويطلقون عليه مازحين "معيار الجلود المتخصصة". وأضاف ضاحكًا: "كان الأمر صعبًا ولكنه ممتع، لأننا كنا نعتبر فرحة الناس فرحتنا الخاصة".
ولم ينس أيضًا ما ذكّره به الجنرال فو نجوين جياب عندما علم أن فرقة الفنون في المدرسة لا تختار سوى طلاب الكينه: "في مناطق الأقليات العرقية، يجب أن ندمجهم في الأنشطة المشتركة ونعمل على دمجهم...". ومنذ ذلك الحين، ظلّ نصب عينيه: "في مناطق الأقليات العرقية، يجب أن نجعل العرق أساس التنمية الوطنية والتضامن".
أمضى العديد من معلمي حركة ١٩٥٩، مثل السيد ثوات، حياتهم بأكملها في الشمال الغربي. يقول: "في وقتٍ ما، أرادت المقاطعة نقلي إلى وزارة التعليم، لكن المنطقة أبقتني لأني كنتُ أتقن اللغة العرقية وأعرف المنطقة جيدًا. لذلك بقيتُ عشر سنوات أخرى، وفي النهاية تزوجتُ هنا. كان القدر الذي ربطني بهذه الأرض قاسيًا جدًا".
من الأساس الأولي إلى نتائج اليوم
بعد أكثر من ستة عقود، شهد التعليم في ديان بيان تغيرًا جذريًا. فمن أرضٍ كان أكثر من 99% من سكانها أميين، أصبحت المقاطعة تضم الآن ما يقرب من 500 مدرسة، وأكثر من 200 ألف طالب، وأكثر من 16 ألف مسؤول ومعلم، ومئات المدارس التي تلبي المعايير الوطنية. وينتشر نظام المدارس الداخلية وشبه الداخلية للأقليات العرقية، مما يُسهم في تحسين معارف السكان وتدريب الكوادر في البلديات والمناطق، وخاصة في المناطق النائية.
إن الإنجازات التي تحققت في مجالات التربية الأخلاقية والقانون ومهارات الحياة وتدريب الطلاب المتفوقين على المستوى الوطني... هي نتائج موروثة من جيل المعلمين الذين افتتحوا المدرسة عام 1959. لقد اتبعوا تعليمات العم هو: "يجب أن يكون المعلمون قدوة، وأن يدربوا مواطنين صالحين وكوادر جيدة...".
لا يزال السيد ثوات، البالغ من العمر 85 عامًا، يُحافظ على عادة قراءة ما بين 700 و1200 صفحة من الكتب يوميًا. وقال إنها وسيلة لتنمية الذكاء والذاكرة، ووسيلة أيضًا لتوسيع نطاق روح التعلم مدى الحياة التي أوكلها جيل المعلمين عام 1959 إلى المرتفعات. وأضاف: "لم نكن نعتقد أننا نُحقق إنجازًا عظيمًا. في ذلك الوقت، لم نكن نعرف سوى كيف نُكرّس أنفسنا لطلابنا. والآن، عندما أعود بالذاكرة إلى الوراء، أشعر بالسعادة لأنني ساهمتُ ولو بقدر ضئيل في رحلة تغيير هذه الأرض".
بالنظر إلى الماضي، كان انتقال 860 معلمًا من الأراضي المنخفضة إلى الشمال الغربي عام 1959 علامة فارقة في مسيرة التعليم الفيتنامي. ومنذ تأسيسه، يمتلك الشمال الغربي اليوم نظامًا تعليميًا متكاملًا، جاهزًا للتكامل. وسيظل شغف "بذار المعرفة" بالمرتفعات جزءًا لا يتجزأ من تاريخ التعليم.
المصدر: https://giaoducthoidai.vn/dau-an-doan-quan-860-giao-vien-gioo-chu-o-tay-bac-post743444.html
تعليق (0)