يحتفظ المنزل الذي تم بناؤه حديثًا لشعب بلدية نغوك لونغ بالهندسة المعمارية التقليدية لمجموعة مونغ العرقية. |
في الآونة الأخيرة، نُفِّذ برنامج القضاء على السكن المؤقت بفعالية من قِبل جميع المستويات والقطاعات والشعب، مما أحدث تأثيرًا واسع النطاق، وحشد مشاركة النظام السياسي بأكمله. وحتى الآن، بدأت المقاطعة بأكملها في بناء 15,064 منزلًا؛ منها 13,097 منزلًا تم الانتهاء من بنائها وتشغيلها، بنسبة 86.94%. وقد بدأ العمل في بناء 1,967 منزلًا، ويجري العمل على استكمالها قبل 31 أغسطس، بما في ذلك 1,709 منازل جديدة و258 منزلًا مُرمَّمًا.
في الواقع، في العديد من الأماكن، لم يُراعَ عامل الهوية في العمارة بدقة عند إزالة المنازل المؤقتة. ففي المرتفعات، ليس من الصعب العثور على منازل متينة، لكنها لم تعد تحمل روح عمارة منازل الأقليات العرقية؛ إذ يجدها كبار السن غريبة، ويكبر الأطفال وهم لا يعرفون معنى السقف القشي أو الأرضية الخشبية أو جدار الطين المدكوك. إزالة المنازل المؤقتة ضرورية للغاية، ولكن إذا لم تُحفظ الهوية، فلن تكتمل. لذلك، إذا لم يكن هناك اتجاه واضح، فسيؤثر ذلك على المشهد، مما يؤدي إلى ضياع القيم الثقافية الأصيلة المرتبطة بالعمارة السكنية مع مرور الوقت.
إدراكًا للوضع المذكور، اتخذت العديد من المحليات إجراءاتٍ عاجلة. ففي بلدية ين مينه، يُلاحظ ارتفاعٌ كبيرٌ في عدد المنازل المؤقتة التي أُزيلت نتيجةً لدمج خمس محليات. وقد أنجزت البلدية حاليًا بناء 412 منزلًا وتشغيلها، وتُشيّد حاليًا 73 منزلًا؛ بميزانيةٍ إجماليةٍ تتجاوز 22.5 مليار دونج فيتنامي. وصرح الرفيق فو فان كوان، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية ين مينه: "خلال عملية التنفيذ، ركّزت البلدية على توجيه الناس لبناء منازل وفقًا للطراز التقليدي لمجموعاتهم العرقية. وفي الوقت نفسه، تم تعيين موظفين ذوي خبرةٍ في التصميم لتقديم تعليماتٍ محددةٍ لكل مجموعةٍ عرقية، مونغ، تاي، داو... كما أن السكان يدعمون التنفيذ بشدة، حيث بلغت نسبة مشاريع إزالة المنازل المؤقتة المبنية وفقًا للعمارة التقليدية ما يقرب من 40%".
افتتحت عائلة جيانج تشو موا، من قرية هونغ نجاي أ، بلدية ثانغ مو، منزلها الجديد في يونيو الماضي. وقال: "بصفتي من قومية مونغ، أرغب في البناء وفقًا للعمارة التقليدية، مع استبدال المواد الضعيفة كالجدران الترابية والأعمدة الخشبية، والحفاظ على المنزل الأصلي المكون من ثلاث غرف وجناحين، والسقف المائل والقرميدي "ين-يانغ". بهذه الطريقة، يكون المنزل جميلًا وآمنًا في الوقت نفسه، مع الحفاظ على نمط الحياة التقليدي، بدءًا من موقع المطبخ وصولًا إلى الفناء حيث يجلس كبار السن لغزل الكتان وتجفيف الذرة".
إيمانًا بمبدأ "الحفاظ على المنزل هو الحفاظ على الشعب"، اختارت العديد من الأسر في بلدية ين سون، التي هدمت منازلها المؤقتة، البناء وفقًا للعمارة التقليدية. صُنعت الأعمدة والأرضيات من الخرسانة، بينما صُممت الأسقف والشرفات والجدران على الطراز التقليدي الممزوج بمواد طبيعية مثل الألواح الخشبية والطوب الطيني والألواح الحجرية. يقطن المنطقة عدد كبير من شعوب تاي وداو وكاو لان، لذا فإن اختيار منزل إسمنتي مُحسّن قائم على ركائز يُساعد على مواءمة الظروف المادية مع متطلبات الحياة العصرية، ويُظهر بوضوح الوعي بأهمية الحفاظ على الهوية الثقافية.
قال السيد دانج فان فوك، من قرية تان سون، بلدية ين سون: "تعتبر جماعة داو كوان ترانج العرقية منزل الركائز جزءًا لا غنى عنه، لذلك عندما تلقيتُ دعمًا بقيمة 60 مليون دونج فيتنامي لإزالة المنزل المؤقت، اقترضتُ المزيد لبناء منزل إسمنتي قائم على ركائز. اتفقت العائلة المكونة من ثلاثة أجيال على عدم اتباع العمارة الحديثة. على الرغم من أن منزل الركائز مصنوع من الخرسانة والفولاذ، إلا أن طريقة تقسيم الغرف، والأرضية المرتفعة، والسقف المنحدر، والشرفة الواسعة، جميعها محفوظة كما كانت في منزل أجدادي في الماضي."
يُحدث برنامج إزالة المساكن المؤقتة تغييرات جوهرية في العديد من القرى. ومع ذلك، يُعدّ التركيز على العناصر الثقافية الأصيلة في التصميم والبناء مطلبًا أساسيًا يجب وضعه موضع التنفيذ منذ البداية. يجب على المناطق الحفاظ على الهوية المعمارية التقليدية منذ مراحل المسح والتصميم والإرشاد. وبالتالي، لا يُعدّ كل منزل مكانًا للسكن فحسب، بل مساحةً للحفاظ على الروح الثقافية للمجتمع العرقي.
المقال والصور: فام هوان
المصدر: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/
تعليق (0)