بوق تشو رو

إلى جانب الآلات الموسيقية مثل الطبول، ودونغ لا، وراتونغ، وكواو... يمتلك شعب تشو رو في لام دونغ أيضًا أبواق القرع (ركيل) ذات اللحن الهادئ والشجي الذي يبدو أنه ينقل مشاعر الناس...

إلى جانب الآلات الموسيقية مثل الطبول، ودونغ لا، رتونغ، كواو... يمتلك شعب تشو رو في لام دونغ أيضًا بوق القرع (ركيل) مع لحن هادئ وعذب يبدو أنه ينقل مشاعر العازف، أو يحتوي على تطلعات القرية، ويمتزج بالسمفونية في وسط الغابة.

لم يتم تسجيل ألحان الريوكيل، بل تم تناقلها بحرية بين أجيال شعب تشو رو.

زرتُ قرية تشو رو في بلدية دون دونغ، مقاطعة لام دونغ، مراتٍ عديدة للاستماع إلى الفنان ما ثام وهو يعزف على الريلكل. هناك ألحان سردية بطيئة، حزينة، وعميقة، وترانيم متأرجحة، وترانيم وداع حزينة... وأنا أشاهد ما ثام وهو يعزف الريلكل، وأستمع إلى النغمات العالية والمنخفضة، أرى أن أنابيب الخيزران الستة المتصلة بالقرع الجاف تُشكّل عالمًا سرياليًا، ولكنه حقيقي للغاية. في فترة ما بعد الظهر، تتأرجح ظلال الجبال، فيُغيّر ما ثام تهويدته إلى إيقاع هادئ، يبدو كالهمس، أو المداعبة؛ ثم يصبح الإيقاع السريع للحن الصيد مُلحًا وجذابًا...

توقف ما ثام عن النفخ، وأشار إلى الكلارينيت وقال: "يحمل كل شيء بداخله، قصصًا سعيدة، قصصًا حزينة، مشاعر، ردود أفعال، تحديات... جميعها حالات". غالبًا ما تنتهي نغمات الكلارينيت بهدوء، وكأنها لا تريد أن تنتهي، ممتدة وممتدة. قال الفنان المتميز ما بيو: "ما ثام عضو مهم في مجموعتي للتبادل الثقافي في تشو رو. اشتهرت آلتها الكلارينيت في جميع أنحاء المنطقة منذ زمن طويل بفضل والدها - السيد ها سين".

في سن العاشرة، كان ما تام يأخذ قرعة والده إلى ركن الحديقة كل عصر بهدوء ليتدرب على العزف عليها. بفضل موهبته الفطرية وحبه للآلات الموسيقية التقليدية لشعبه، التي صقلها على مر الزمن، أصبح ما تام الآن مشهورًا في جميع أنحاء المنطقة. ووفقًا للشيخ ها سين، فإن الحصول على قرعة قياسية عملية دقيقة ومعقدة.

أولاً، عليك اختيار قرعة قديمة جدًا، مستديرة، متوسطة الحجم، ثم إزالة جميع البذور من خلال الفتحة الموجودة في الساق، وتنظيفها وتجفيفها في الشمس. بعد ذلك، عليك معالجتها لتجنب النمل الأبيض والانكماش؛ ضع القرع على رف المطبخ حتى يتحول لون قشرته إلى البني المحمر، ثم جففه في الندى لبضعة أيام أخرى. الخطوة التالية هي عمل ثقب في جانب القرع، والتحقق من الصوت بتركيب ستة أنابيب خيزران جافة في صفين: أربعة في الأعلى واثنان في الأسفل، وفقًا للسلم الموسيقي القياسي المتوارث؛ كل أنبوب خيزران مزود بـ"قصبة" متصلة به لتوليد الاهتزاز وتحديد النغمة. الأنابيب الأربعة المتجاورة لها دور في تثبيت اللحن، والاثنان في الأسفل للمصاحبة والتناغم. أخيرًا، استخدم شمع العسل لإغلاق المفاصل بين أنابيب الخيزران والقرعة. للحصول على النغمة القياسية، ولإضفاء صوت روحاني، يجب تعديلها عدة مرات.

قال الحرفي المتميز ما بيو إن ها سين يتمتع بحس موسيقي رائع، بفضله يستطيع تمييز صوت كل أنبوب خيزران على الروندل وكيفية ضبطه. على مر السنين، توافد الناس من القرى المحلية والمناطق الأخرى في المقاطعة إلى ها سين ليصنع له أبواق القرع ليتعلموا العزف عليها، ويرفهوا عن أنفسهم، ويخدموا العروض والمهرجانات. كما رافقت أبواق القرع التي يصنعها السيد ها سين محبي الآلات الموسيقية التقليدية إلى بلدان بعيدة وحتى إلى الخارج... وأضافت السيدة ما بيو: "يستغرق صنع الروندل عدة أيام، ناهيك عن الوقت اللازم لمعالجة المواد؛ كما أن سعر البيع مرتفع للغاية. لكنه قال إنه يصنع الروندل ليس لكسب المال، بل للحفاظ على الحرفة التقليدية ورعاية ألحان أبواق القرع لشعب تشو رو".

على مدى السنوات العشر الماضية، عزف بوق ها سين القديم مع ابنته ما تام في العديد من المهرجانات في قريته وفي قرى أخرى في المرتفعات الوسطى. يمكن عزف الكلارينيت تلقائيًا، أحيانًا على انفراد، وأحيانًا أخرى بالتزامن مع الطبول والآلات النحاسية. في الأوركسترا، يلعب الكلارينيت دور الحفاظ على الإيقاع؛ يعزف الكلارينيت أولًا، ثم تتبعه الطبول والآلات النحاسية لخلق تناغم حماسي.

يعتقد شعب تشو رو أنه عندما تُعزف الطبول والأجراس والصنج، فإن الآلهة تتقبل رسائل القرية. وينشأ التواصل بين البشر والكائنات غير المرئية من خلال كل قطعة موسيقية ورقصة، مع قواعد أداء صارمة من قِبل المجتمع. قال الفنان ما ثام إنه على عكس الموسيقى الحديثة، لا تُسجل الصنج أو تُدوّن للتدريس، بل تُنقل بشكل طبيعي، ومن يمتلك موهبة الإدراك سيتذكرها. ومع ذلك، في الوقت الحاضر، لم يعد هناك الكثير من الناس الشغوفين بالصنج...

المقال والصور: باو فان

المصدر: https://baolamdong.vn/ken-bau-cua-nguoi-chu-ru-388157.html