يبلغ عمر منزل تيان هوا الجماعي مئات السنين.
امتد تاريخ نشأة وتطور بيوت الجماعة لمئات السنين، متقلبًا ومرتفعًا. بُني بيت الجماعة في البداية كمحطة استراحة على الطريق. وبحلول عهد أسرة لي المتأخرة، تطور بيت الجماعة في العديد من المناطق بوظائف مختلفة. وانطلاقًا من كونه ملتقىً للسكان المحليين، أقيمت فيه تدريجيًا طقوس واحتفالات روحية وأنشطة ثقافية وفنية عديدة. وعلى مدار مسيرته الممتدة لمئات السنين، تلاقت بيوت الجماعة ورسّخت قيمًا تاريخية وثقافية مترابطة، تحمل في طياتها سمات فريدة خاصة بكل عصر وكل منطقة ومجتمع.
بعد علامة البيت الجماعي القديم، إلى "أرض النبلاء" جيا ميو نغواي ترانج (قرية جيا ميو حاليًا، بلدية ها لونغ)، تفضل بزيارة بيت جيا ميو الجماعي الذي يعود تاريخه إلى مئات السنين. تعود عجلة الزمن إلى عام ١٨٠٢، بعد هزيمة سلالة تاي سون، اعتلى نغوين آنه العرش، واتخذ اسم جيا لونغ، وأسس سلالة نغوين، وجعل من فو شوان العاصمة. منذ البداية، وفي خضمّ فوضى السياسة، ظلّ الملك جيا لونغ يكنّ حبًا خاصًا واهتمامًا خاصًا للأرض التي استقرّ فيها أسلاف سلالة نغوين وكسبوا رزقهم. لهذا السبب، كرّم الملك جيا ميو نغواي ترانج باعتبارها "أرضًا نبيلة"، ومنطقة تونغ سون باعتبارها منطقة نبيلة، وأسس مؤسسة فونغ كو، وشيّد ضريح تريو تونغ - مدفن تريو تو تينه هوانغ دي نغوين كيم، والد اللورد نجوين هوانغ - الشخص الذي ساهم في توسيع أراضي بلادنا جنوبًا. إلى جانب ذلك، بنى الملك منزل جيا ميو الجماعي على أرض واسعة وواسعة تبلغ مساحتها حوالي 400 متر مربع، تحميها سلسلة جبال تريو تونغ من الخلف، وتحيط بها قرية هادئة وحقول أرز.
يتميز منزل جيا ميو الجماعي بمقياس كبير نسبيًا مع سمات نموذجية للعمارة والنحت في عهد أسرة نجوين. صُمم المنزل الجماعي على شكل حرف T، بما في ذلك القاعة الرئيسية والقصر الخلفي، مع فناء واسع. صُممت القاعة الرئيسية بخمس حجرات وجناحين، والسقف مغطى ببلاط ذيل السمكة، وزُينت الحافة بشكل متقن بصورة تنين يواجه القمر. تتصل الحواف بطوب مجوف قوي ورشيق من أزهار الليمون، تمتد إلى الزوايا الأربع للسقف. في أعلى زوايا السقف هذه، توجد رؤوس تنين منقوشة، مصورة في وضعية الرقبة الممتدة عالياً. تخلق الزهور المتموجة وخطوط السقف المنحنية مثل الأمواج شعورًا بالحركة اللطيفة والرقيقة في الفضاء الروحي الهادئ.
لا يقتصر جمال بيت جيا ميو الجماعي على هندسته المعمارية الجميلة فحسب، بل يُعدّ أيضًا مكانًا لعرض وحفظ المنحوتات الدقيقة والمتقنة التي أبدعها حرفيون موهوبون. من عوارض السقف، والعوارض، وأوراق الرياح، ونهايات العوارض، والكورنيش، والحواف، وزوايا السيوف... تُضفي هذه المنحوتات لمسات فريدة. ويتمحور موضوع منحوتات بيت جيا ميو الجماعي حول الحيوانات المقدسة الأربعة، بالإضافة إلى بعض الحيوانات التي تُقدّس، والتي تُشبه حياة الإنسان.
في أرض ثانه، حيث يتجلى نبع التاريخ وجوهر ثقافة آلاف السنين، تُشكل البيوت الجماعية جزءًا كبيرًا من إجمالي 1535 موقعًا أثريًا وثقافيًا وتاريخيًا تم جردها وحمايتها. ورغم أن وتيرة الحياة العصرية قد تُطمس وتُضعف العديد من القيم الثقافية التقليدية، إلا أن البيوت الجماعية لا تزال تتمتع بحيوية قوية، سواءً كمكان لحفظ ذكريات القرى والبلديات التقليدية، أو كحلقة وصل بالحياة العصرية.
لطالما كان منزل قرية تين هوا (بلدة تونغ سون) يطلّ على نهر بونغ كي المتدفق برفق. شُيّد معبد كاو سون داي فونغ، إله القرية، قبل مئات السنين. وبعد العديد من التجديدات والتحسينات، لا يزال يحتفظ بالعديد من السمات المعمارية التقليدية. يتألف المنزل من خمس حجرات بستة عوارض خشبية، مبنية على طراز العوارض المتداخلة والعوارض السبعة.
بالنسبة لأهالي قرية تين هوا، فإنّ وجود وحيوية البيت الجماعيّ لهما معنى وقيمة خاصّة، وهما مصدر فخرٍ كبير. انطلاقًا من هذا الشعور والوعي العميقين، وفي ظلّ محدودية التمويل المُخصّص لأنشطة ترميم وتجميل الآثار، تكاتف أهالي قرية تين هوا للمساهمة في الحفاظ على قيمة البيت الجماعيّ وتعزيزها من خلال العديد من الأنشطة، مثل: رفع الأساسات، واستبدال بعض الأعمدة والعوارض... بسبب النمل الأبيض أو الشقوق الجسيمة، وإعادة بناء المزار على أرضه القديمة، ودعوة وحدات مُختصّة للتعامل مع النمل الأبيض في البيت الجماعيّ...
إن حبّ أهل قرية تين هوا وروحهم ومسؤوليتهم ومواقفهم وجهودهم تجاه التراث ثمينة، وجديرة بالثناء والتعلم. بفضل هذه الأعمال الصغيرة، وإن كانت عملية وذات مغزى، ساهموا في الحفاظ على دور البيت الجماعي وتعزيزه. ولا يزال بيت تين هوا الجماعي الآن مكانًا تُعقد فيه الاجتماعات بانتظام، لمناقشة شؤون القرية الكبيرة والصغيرة؛ وهو مكانٌ للأنشطة الثقافية والروحية للسكان المحليين. وتُقام في فناء البيت الجماعي أنشطةٌ مثل غناء "تشيو" ولعب الشطرنج البشري في الأعياد وعيد التيت...
عند التجوال في أنحاء ثانه هوا، يُعدّ بيت القرية المشترك محطةً شيّقةً لمشاهدة معالمها والتعلّم منها واكتشاف تاريخها وثقافتها. وفوق كل ذلك، يُعدّ بيت القرية المشترك مؤسسةً ثقافيةً ودينيةً، ورمزًا للتضامن المجتمعي، ومرتكزًا لروح الريف في خضمّ الحياة المعاصرة.
المقال والصور: ثاو لينه
المصدر: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm
تعليق (0)