عندما يلحق شام، تونغ، تشيو... بجيل Z

في خضم الوتيرة السريعة للحياة الحديثة، عندما تتجه الأذواق الفنية بشكل متزايد نحو "السهولة في المشاهدة، والراحة في الاستماع"، فإن أشكال الفن التقليدية مثل Xam وCheo وTuong... معرضة لخطر النسيان.

التراث، إن وُجد فقط في المتاحف أو المسارح دون جمهور، أشبه بـ "ذهب خالص محفوظ في صندوق". لكن تدفق الثقافة لا ينضب.

ومن خلال الابتكار والتكنولوجيا والتجارب البصرية والقصص الحديثة، تساعد العديد من المبادرات الفن التقليدي على الخروج من القاعة، والعودة إلى الحياة في الحياة اليومية واستعادة مكانته الصحيحة تدريجيا في قلوب الجماهير المعاصرة.

يجذب برنامج "Xam on the bus" العديد من السياح والسكان المحليين لتجربته.

اركب "الحافلة"، اذهب إلى "المدرسة"…

في ظل هذا الوضع، وُلد مشروع "Xam on the bus" ، وهو جهد إبداعي لتقريب فن Xam إلى الجمهور، وخاصةً جيل الشباب. لم يعد فنانو Xam يقتصرون على المسرح التقليدي، بل يغنون في الشوارع، وسط أصوات أبواق السيارات والحشود الصاخبة.

وتكمن النقطة الفريدة في البرنامج في مساحة الأداء المتنقلة، على متن حافلة ذات طابقين، مثل "مسرح متنقل" عبر المعالم الشهيرة في هانوي مثل بحيرة هوان كيم، وبحيرة ويست ليك، ودار الأوبرا، والكاتدرائية...

إن ألحان شام الشمالية القديمة الأكثر بهجة في هانوي، تشان كيو، تو هاي جياو تينه... التي تتردد في وسط المدينة جلبت تجربة جديدة للاستمتاع بالفن، وفي نفس الوقت خلق تفاعل وثيق بين الفنانين والجمهور عندما لا يستمعون إلى غناء شام فحسب، بل يتفاعلون أيضًا مع الفنانين، ويتعلمون قصة وتاريخ كل أغنية شام وكل لحن.

إلى جانب شام، يسعى تشيو أيضًا إلى جذب جمهور من خلال مشروع "ثي ماو زوين خونغ" . يُقدّم المشروع تجربة فنية للأطفال من سن 7 إلى 15 عامًا، ويساعدهم على فهم الفن التقليدي بشكل أعمق من خلال العديد من الأنشطة الشيقة: مشاهدة مقتطفات من "كوان آم ثي كينه" بأسلوب عصري وموجز؛ والتعرف على موسيقى تشيو من خلال نشاط "تيش تيش تينه تانغ"؛ واكتشاف إبداع شخصيات تشيو القديمة من خلال لعبة "رمز التراث". يُساعد الجمع بين سرد القصص والأداء والتفاعل الأطفال على إدراك فن تشيو عن كثب وبطريقة ممتعة.

ومن الواضح أن اختيار عمل ما في برنامج الأدب ثم تحويله إلى مسرحية حتى يتمكن الطلاب من التعامل مع هذه الأعمال بطريقتهم الخاصة، وخاصة من خلال الفن التقليدي، سيساعدهم على فهم العمل بعمق ومعرفة المزيد عن فن تشيو.

في "شام في الحافلة" ، تتخطى ثي ماو الزمن ، وتُسهم مشاريع إبداعية أخرى عديدة في إخراج الفن التقليدي من دائرة راحته، والدخول مباشرةً في الحياة العصرية للتحاور مباشرةً مع جمهور اليوم. تتجدد الآن ألحانٌ كانت تُعتبر "قديمة"، تُصدح في صخب الشوارع، وبين الأضواء والناس.

لم يعد الفنان يقف على مسرحٍ منفصل، بل يظهر في الحياة اليومية، يلامس قلوب الجيل الشاب. ويدرك الجيل الشاب أيضًا أن تلك القيم الثقافية التي تبدو قديمة وبالية لا تزال حية... إذا أُعيد سردها بطريقة جديدة، أقرب إلى وتيرة الحياة المعاصرة.

الطلاب متحمسون للأنشطة التفاعلية في مشروع "ثي ماو يعبر الزمن"

الحفاظ على الفن التقليدي حيًا

في السنوات الأخيرة، بدت إشارات إيجابية: أنواع موسيقية مثل "Xam" و"Tuong" و"Cheo" تعود تدريجيًا إلى البرامج الترفيهية أو الفنية التفاعلية. من خلال المنصات الحديثة، وبرامج الألعاب التلفزيونية، والفيديوهات القصيرة على منصات التواصل الاجتماعي، تجددت الألحان القديمة، لتصبح أقرب إلى الحواس البصرية وأسلوب الاستقبال لدى الجمهور.

ومع ذلك، ووفقًا لدينه ثاو، نائب المدير المسؤول عن الشؤون المهنية في مركز ترويج وتنمية التراث الثقافي غير المادي في فيتنام (VICH)، إذا اقتصر الفن التقليدي على "جذب الانتباه"، فلن يتمكن من تحقيق قفزة مستدامة في الحياة المعاصرة. فالاهتمام العابر لا يمكن أن يُنشئ تعلقًا طويل الأمد.

إذا أردنا للفن التقليدي أن ينبض بالحياة في حياتنا المعاصرة، فعلينا أولاً تهيئة الظروف المناسبة له ليكون حاضراً بانتظام وبشكل طبيعي في مختلف المجالات، من التعليم والإعلام والمسرح إلى الفعاليات المجتمعية. لا يقتصر دور الفن التقليدي على الترفيه فحسب، بل يجب أن يُدرّس في المدارس كأداة للتربية الجمالية؛ وأن يظهر في وسائل الإعلام كمحتوى ثقافي، وليس مجرد "لون داعم".

وفي الوقت نفسه، من الضروري الترويج حتى يتمكن الجمهور من التمييز بوضوح بين العناصر التقليدية المحفوظة وتلك التي تمثل إبداعات معاصرة، وبالتالي تشكيل عادة الاختيار والحاجة إلى التعامل بشكل استباقي.

وأكدت السيدة دينه ثاو أن "القدرة على القيام بذلك تتطلب التنسيق أو المشاركة من جميع المستويات والقطاعات، بدءًا من دور وحدات الإدارة الثقافية والوحدات المهنية، إلى الباحثين والجامعين والحرفيين والفنانين والمنظمات الثقافية المجتمعية والمدارس والصحف ومحطات الإذاعة ...".

والأهم من ذلك، لا يمكن للفنون التقليدية أن "تعيش حياة مستدامة" إذا لم تتمكن من إعالة نفسها. لا يمكن للمسارح والفرق الفنية ومسارح العروض أن تستمر حقًا إلا عندما يكون لديها جمهور وأسواق ودخل لإعادة استثماره.

يُعدّ تطوير الفنون التقليدية كجزء من الصناعة الثقافية نهجًا حديثًا يتماشى مع الاقتصاد الإبداعي المعاصر. فعندما يُبدع شكل فني قيمةً اقتصادية، يكون له مكانة، وحافزٌ على الابتكار، وسببٌ للاستمرار.

المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khi-xam-tuong-cheo-bat-nhip-gen-z-148347.html