
في أوائل القرن السابع عشر، نفذت شوغونية توكوغاوا التي كانت تحكم اليابان في ذلك الوقت سياسة إصدار تراخيص (شوين سين) للسفن التجارية اليابانية للتجارة في الخارج.
خلال الفترة 1604 - 1634، منحت الشوغونية 130 شوين جو لسفن تجارية يابانية تتاجر مع داي فيت، ومن بينها 86 شوين جو تم منحها لسفن تجارية تتاجر في هوي آن.

يحب اليابانيون الفخار الفيتنامي
كان الفخار أحد المنتجات الفيتنامية التي كانت شائعة لدى اليابانيين في ذلك الوقت.
قال البروفيسور هاسيبي جاكوجي، الباحث الياباني في مجال الخزف: "كانت تقنية إنتاج الخزف في اليابان في القرن الرابع عشر متأخرة كثيرًا عن تلك الموجودة في فيتنام". لذلك، استورد اليابانيون الخزف من فيتنام ليس فقط لاستخدامهم الخاص، بل أيضًا لتعلم ودراسة تقنيات صناعة الخزف الفيتنامية.

ووفقاً للبروفيسور هاسيبي جاكوجي أيضاً: "هناك وثائق قيمة يمكنها تحديد مسار جلب الخزف الفيتنامي إلى اليابان: في الأيام الأولى لتجارة شوين سين المزدهرة، جاء العديد من اليابانيين إلى هوي آن عدة مرات وأقاموا لفترة من الوقت، بما في ذلك عائلة التاجر أوساوا شيروزايمون، التي لا تزال تحتفظ بعدة أنواع من الخزف الفيتنامي".
وأضاف الأستاذ المشارك الدكتور دو بانج، من خلال وثائق موثقة: "من بين العناصر التي اشتراها التجار اليابانيون في هوي آن، كانت هناك سيراميك منتج محليًا (أي سيراميك ثانه ها)".

وبحسب دراسة أجراها الدكتور نيشينو نوريكو ونشرت في مؤتمر تاريخ وآفاق العلاقة بين فيتنام واليابان: وجهة نظر من وسط فيتنام (جامعة دانانج ، نوفمبر 2013)، فإن مسار استيراد السيراميك الفيتنامي إلى اليابان مر بأربع فترات:
الفترة الأولى: من القرن الرابع عشر إلى أوائل القرن الخامس عشر، عبر "طريق" القراصنة (واكو)؛
الفترة الثانية: من القرن الخامس عشر إلى القرن السادس عشر، من خلال التجارة الوسيطة مع ريوكيو وكاجوشيما؛
الفترة الثالثة: من النصف الثاني من القرن السادس عشر إلى بداية القرن السابع عشر، من خلال تجارة سفن الختم الأحمر (شوين سين)، حيث كانت السفن التجارية اليابانية تتاجر مباشرة مع فيتنام؛
الفترة الرابعة: في النصف الثاني من القرن السابع عشر، عندما طبقت اليابان سياسة "ساكوكو"، كانت سفن التجارة الصينية أو الهولندية هي التي تنقل الخزف الفيتنامي المستورد إلى اليابان بشكل رئيسي.

من بين الفترات الأربع المذكورة أعلاه، كانت فترة شوين-سين الفترة التي استوردت فيها اليابان معظم الخزف الفيتنامي. وكان اليابانيون يشترون الخزف الفيتنامي بشكل رئيسي لاستخدامه في حفلات الشاي.
وفقًا لكتاب "ترا هوي كي"، استخدم اليابانيون الخزف الفيتنامي في مراسم الشاي منذ نهاية القرن الرابع عشر. وكانوا يطلقون على هذه القطع اسم "نانبان شيمامونو" (إذا كانت مصنوعة من الخزف) و"آن نام" (إذا كانت مصنوعة من البورسلين).
تجارة السيراميك
وبحسب الدكتورة نيشينو نوريكو، فمن المرجح أنه في النصف الأول من القرن السابع عشر، جاء اليابانيون مباشرة إلى فيتنام لتوجيه إنتاج السيراميك المصنوع حسب الطلب وفقًا للتصميمات التي طلبوها.
كما سجّلت كتب التاريخ زواج امرأة يابانية تُدعى تشيو (١٦٧١-١٧٤١)، ابنة التاجر وادا ريزايمون، من خزّاف في بات ترانج (فيتنام). ساهم هذا في إثبات أن وادا ريزايمون هو من تاجر مباشرةً بالخزف الفيتنامي لبيعه لليابانيين.
من ناحية أخرى، منذ نهاية القرن السابع عشر، نجح اليابانيون في إنتاج أنواع خزفية راقية مثل: نابيشيما، وكوتاني، وإماري، وكاكييمون. اقتصر استخدام خزف نابيشيما وخزف كوتاني على النبلاء والطبقة العليا في اليابان، ولم يستخدمهما عامة الناس، وكانا نادري الانتشار خارج اليابان.

على العكس من ذلك، تم تصدير خزف إماري وخزف كاكييمون كثيرًا إلى أوروبا، كما فضلتهما السلالات في آسيا، بما في ذلك سلالة نجوين في فيتنام، بسبب تقنيات الإنتاج الماهرة والتصميمات الأنيقة والزخارف المتطورة...
منذ القرن التاسع عشر، دخل الخزف الياباني الفاخر إلى فيتنام. وظهرت العديد من مزهريات إيماري والجرار والأطباق والأوعية ومزهريات كاكييمون في قصور هوي، إلى جانب الخزف الصيني والأوروبي.
لا يزال متحف هيو للآثار الملكية يحتفظ بالعديد من قطع الخزف الياباني من طراز إماري، وساتسوما، وهيزن... التي يعود تاريخها إلى القرنين السابع عشر والتاسع عشر. بالإضافة إلى ذلك، توجد أطقم شاي شين-كوتاني (كوتاني الجديدة) المستوردة إلى فيتنام منذ أوائل القرن العشرين.
اليوم، أصبحت اليابان "قوة عظمى في صناعة الخزف"، ولكنها لا تزال دولة تستورد الكثير من الخزف من البلدان الأخرى، لأسباب عديدة: أسعار معقولة؛ تصاميم فريدة وتقنيات تصنيع مناسبة للأذواق اليابانية؛ تستخدم في حفلات الشاي والاحتفالات التقليدية... ولا يزال الخزف الفيتنامي مفضلاً لدى اليابانيين.
هل يمكن للخزف الفيتنامي أن يواصل طريق التجارة كما كان في الماضي؟ برأيي، ينبغي على الفيتناميين عمومًا، وشعب كوانغ خصوصًا، التعرّف على أذواق الخزف الياباني لإنتاج منتجات تُناسب اليابانيين.
أو يمكننا أن "نستعيد" الخزف الفيتنامي التقليدي الذي كان له "مكان" في العقل الياباني، مثل الخزف المستخدم في احتفالات الشاي والطقوس، من أجل تصديره إلى اليابان، بدلاً من "التركيز" فقط على صنع الأشياء التي نحبها والتي لا يهتم بها اليابانيون كثيراً.
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html
تعليق (0)