الجندي العجوز مع الفوانيس النجمية التي تحمل صور العم هو
في البيت الصغير للسيد ترونغ فيت دونغ (من مواليد عام 1950، ويقيم في حي ثانه سين، بمقاطعة ها تينه )، تُضاء المساحة بألوان متلألئة من الفوانيس النجمية، وفوانيس الشبوط، وفوانيس أرنب اليشم... صوت مقص يقطع الورق، وصوت الطرق على إطارات الخيزران، الممزوج بابتسامته اللطيفة، يجعل هذا المكان يبدو وكأنه "ركن من الطفولة" متروك في وسط مدينة صاخبة.
لا يزال جيل الثمانينيات، مثلي، يحتفظ بذكريات حية عن ليالي مواكب فوانيس منتصف الخريف الصاخبة. كان الأطفال يرتدون أجمل ملابسهم، ويحملون فوانيس نجمية لامعة من السيلوفان، ويغنون أغاني الفوانيس أثناء سيرهم. امتد الموكب من بداية القرية إلى نهاية الزقاق، ثم تجمع أمام البيت الثقافي لكسر الوليمة. عُرضت الحلوى والفواكه في كل مكان، وعلى صواني الطعام، كانت هناك دائمًا صورة للعم هو. أضاء البدر طفولةً جميلة...
عادت تلك الذكريات فجأةً عندما سمعتُ السيد دونغ ينادي: "انظروا إلى هذا المصباح الذي صنعته، هل هو جميل؟". صرختُ بفرح: "إنه جميلٌ جدًا يا سيدي!". أشرقت عينا الحرفي العجوز فجأةً بفرحٍ لا يُوصف. لسنواتٍ طويلة، وضع روحه في كل مصباحٍ بكل هذا الاهتمام والحنان.
قليل من الناس يعرفون أنه قبل أن يصبح صانع مصابيح، كان السيد دونج جنديًا في المخابرات في القسم العام الثاني، وشارك في القتال العنيف في ساحة معركة كوانج تري في أواخر عام 1973. وقد أصيب في غارة جوية ولا يزال يحمل عواقب الحرب حتى يومنا هذا.
بعد عودة السلام ، سُرّح من الخدمة العسكرية، والتحق بمدرسة لتعليم قيادة السيارات، ثم عمل في شركة ها تينه للإنشاءات رقم 4. في عام 1990، تقاعد بسبب الإعاقة. ومنذ ذلك الحين، قاده القدر إلى مهنة صناعة فوانيس منتصف الخريف يدويًا - مهنة تبدو بسيطة، لكنها تتطلب دقة وصبرًا وحبًا كبيرًا للثقافة التقليدية.
في الماضي، كان الأطفال متحمسين للغاية، ففي كل مهرجان منتصف الخريف، كانت القرية بأكملها تخرج حاملةً الفوانيس وتحتفل. أما الآن، ومع انتشار ألعاب الفيديو، فإن هذه المهنة تتلاشى تدريجيًا. أحتفظ بهذه المهنة ليس لكسب عيشي، بل لأنني أريد الحفاظ على سمة ثقافية جميلة للأجيال القادمة، كما قال السيد دونغ.
لإكمال فانوس نجمي، يمرّ الحرفي بخطوات عديدة: شقّ الخيزران، وثني الإطار، ولصق الورق الملون، وربط النايلون اللامع. قال السيد دونغ: "لصنع فانوس نجمي، يجب إغلاق باب الغرفة حتى لا تُجعّد الرياح النايلون. والأهم من ذلك، يجب أن تكون هناك صورة للعم هو في منتصف النجمة، ليحمل المعنى الصحيح".
باستخدام مصابيح على شكل تميمة، يستخدم أيضًا نفايات بلاستيكية، مثل المصاصات وعلب الكيك وأغطية الزجاجات، لصنعها. بيديه الماهرة، يُحوّل المواد المهملة إلى أسماك شبوط أو أرانب أو طاووس ملونة. قال إنه من خلال كل مصباح، يريد أن يبعث رسالة للأطفال حول حماية البيئة وتقدير الأشياء الصغيرة من حولهم وإعادة تدويرها.
مع تقدمه في السن، تتدهور صحته تدريجيًا. وبسبب مرضه، يضطر للذهاب إلى هانوي لتلقي العلاج شهريًا. في مهرجان منتصف الخريف هذا، لا يقبل سوى 70 فانوسًا تقريبًا، ويضطر إلى رفض الباقي رغم إقبال الزبائن الشديد. معظم زبائنه من المكاتب والمدارس والعائلات. يشتري البعض فوانيسه مرة واحدة ويستخدمونها لسنوات عديدة، نظرًا لمتانتها ودقتها وقدرتها على التحمل.
قال السيد نجوين فان توان (من سكان حي ثانه سين)، وهو أحد الزبائن الذين جاءوا لشراء فانوس: "فوانيس السيد دونغ رائعة ومتينة للغاية. أطلبها كل عام لتزيين منزل أطفالي خلال مهرجان منتصف الخريف. أريد أن يفهم أطفالي قيمة الثقافة التقليدية."
توسيع المصدر الثقافي
بالنسبة للسيد ترونغ فيت دونغ، فإن مهنة صناعة فوانيس منتصف الخريف ليست مجرد متعة بسيطة للأطفال. فخلف كل إطار من الخيزران وورقة من السيلوفان، يكمن نبعٌ ثقافيٌّ محفوظ، يمتد من العائلة إلى المجتمع. ورغم كبر سنه وضعف صحته، إلا أنه لا يزال يُحافظ على هذه المهنة حتى الآن بفضل والده - السيد ترونغ كوانغ لين، الموظف السابق في إدارة الثقافة في ها تينه.
قال إن والده مُنح ذات مرة وسام الدولة لحفظ الثقافة الوطنية. وفي ذاكرته، غرست صورة والده المُخلص في الحفاظ على التراث في نفسه الإيمان بأن الثقافة هي المصدر، والمفتاح لإطلاق العنان للقوة الروحية للأمة.
والدي عاملٌ ثقافي. وبصفتي ابنه، عليّ أن أحافظ على جزءٍ من الروح الفيتنامية. فانوس منتصف الخريف ليس مجرد تسلية، بل هو ذكرى وتاريخ ومصدرٌ للثقافة الوطنية، كما قال السيد دونغ.
ربما لهذا السبب، ولسنوات عديدة، ظلّ يرتدي زيّه العسكري القديم عند الجلوس على الطاولة لصنع الفوانيس. قال إنّ ذلك ليس مجرد حنين إلى زمن الحرب، بل رسالة صامتة للجيل القادم: في ليالي منتصف الخريف الصاخبة، سقط أجيالٌ عديدة من الآباء والإخوة في ساحات القتال؛ وفي هذه اللحظة تحديدًا، وراء الحدود، في جزر نائية، لا يزال هناك جنود يحرسون ليلًا ونهارًا ليحافظوا على السلام، وليحمل الأطفال الفوانيس تحت ضوء القمر.
بعد عودته من ساحة المعركة، مستمتعًا بتقلبات حياة الجندي والحياة اليومية، لا يزال السيد دونغ يعمل بجدّ باستخدام الخيزران والورق الملون والشموع الصغيرة. بالنسبة له، صناعة المصابيح ليست ربحًا، بل هي الحفاظ على جزء من الروح الفيتنامية، والتمسك بذكريات الطفولة لأجيال عديدة في ظلّ حياة عصرية تمحو الكثير من القيم.
في كل مهرجان منتصف الخريف، يُضاء المنزل الصغير في نهاية زقاق حي ثانه سين بفوانيس ملونة. في هذا الجو الدافئ، كل صباح، يأتي بعض كبار السن من الحي إلى الشرفة، ويجلسون حول إبريق شاي أخضر، يرتشفون الشاي الحلو والحامض، ويتجاذبون أطراف الحديث بجانب الفوانيس النجمية المجففة على الحائط.
وفي حديثها لصحيفة فان هوا، قالت السيدة تران ثي ثوي نجا، نائبة رئيس لجنة الشعب في منطقة ثانه سين، إن السيد ترونج فيت دونج هو أحد الحرفيين القلائل الذين ما زالوا مرتبطين بمهنة صناعة الفوانيس التقليدية في منتصف الخريف في المنطقة.
في ظلّ إغراق السوق بالألعاب الصناعية، تُعدّ فوانيس منتصف الخريف التقليدية وسيلةً لتذكير المجتمع، وخاصةً جيل الشباب، بجمال الثقافة التقليدية. إن مثابرة حرفيي ترونغ فيت دونغ لا تُحافظ على حرفتهم فحسب، بل تُسهم أيضًا في تعزيز الفخر والاحترام والحفاظ على القيم الثقافية الوطنية من أبسط الأمور، كما قال نائب رئيس لجنة شعب مقاطعة ثانه سين.
المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-nghe-nhan-giu-hon-van-hoa-trong-nhung-chiec-den-trung-thu-172672.html
تعليق (0)