الصفحات الملحمية واللغة المسرحية
تم اقتباس الأوبرا من الجزء الثالث من الرواية التاريخية "نوك نون فان دام" التي كتبها نائب رئيس المجلس المركزي للنظرية نجوين دي كي - وهو عمل أدبي ضخم يصور صورة الرئيس هو تشي مينه عبر العديد من الفترات.
إذا كان الجمهور في الجزء الأول - "الديون للبلاد" قد التقى بالشاب نجوين تات ثانه الذي كان حريصًا على إيجاد طريقة لإنقاذ البلاد، ففي الجزء الثالث "من فييت باك إلى هانوي "، كان نجوين آي كوك - هو تشي مينه جنديًا ثوريًا تحمل المصاعب والشجاعة والذكاء، بعد 30 عامًا من التجوال حول القارات الخمس.
تدور أحداث العمل من ربيع عام ١٩٤١، حين عاد العم هو إلى باك بو، إلى انتصار ثورة أغسطس عام ١٩٤٥، وحتى ظهيرة الخريف التاريخية (٢ سبتمبر ١٩٤٥) في ساحة با دينه. إنها رحلةٌ للتغلب على صعوباتٍ جمة، وبناء قواهم، وتنوير الجماهير، وقيادة الانتفاضة العامة، وقراءة إعلان الاستقلال الذي أثمر عن ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية.
في المشهد المسرحي الثوري، عُرضت أعمالٌ عديدة تُجسّد شخصية العم هو بروحٍ ملحمية. إلا أن المخرج، الفنان الشعبي تريو ترونغ كين، والكاتب نجوين ذي كي، اختارا نهجًا جديدًا: دمج الشعر والغنائية ومشاهد من حياته اليومية.
في أوبرا "من فييت باك إلى هانوي"، يقابل الجمهور العم هو ليس فقط كقائدٍ بارز، بل كشخصٍ يحمل ذكريات الطفولة، والحنين إلى العائلة، ولحظاتٍ من الجلوس بجانب رفاقه وهم يتحادثون ويغنون ويبتسمون. هذه التفاصيل هي التي تُضفي عمقًا إنسانيًا، فتجعل صورة العم هو وثيقةً، نابضةً بالحياة، وفي الوقت نفسه، تنضح بعظمةٍ عظيمة.
النص المُعدّل من قِبل هوانغ سونغ فيت سلس، مُحافظًا على ثقله التاريخي. الموسيقى التي ألحّنها فنان الشعب ترونغ داي، ممزوجةً بأعمال فنان الشعب دوآن بانغ والرسام هوانغ دوي دونغ، أضفت على المسرحية طابعًا مهيبًا ومؤثرًا في آنٍ واحد.
لُحِّنت العديد من الأغاني الرئيسية التي كتبها الأستاذ المشارك الدكتور نجوين ذي كي بنفسه، لتصبح بمثابة الخيط الأحمر الذي يُرشد تدفق المشاعر من البداية إلى النهاية. لم تقتصر روعة الكلمات على ذلك، بل امتدت إلى العناصر المادية والرقص والرسم والمؤثرات البصرية والصوت، ممزوجةً بدقة، لتُشكّل لوحة مسرحية متعددة الألوان.
من السمات الفريدة للمسرح صورة "سقالة الخيزران" المنتشرة على طوله، والتي ترمز إلى عملية بناء الوطن. تتوالى المشاهد من الصين، وتان تراو، إلى باك بو... بتناغم وانسجام، كخطوات العم هو ورفاقه المتواصلة.
طوال المسرحية، انبهر الجمهور بشدة بمشهد العم هو وهو يكتب على حجر ليُطبع في جريدة، وهي تفصيلة تاريخية ارتقت إلى مستوى رمز فني بصري. أو مشهد العم هو والجنود وهم يغنون "فونغ كو" على خشبة المسرح، ماسحين بذلك الفجوة بين الشخصية التاريخية والجمهور، جاعلين المشاعر تنتشر بشكل طبيعي، بحماس، دون حزن. وعلى وجه الخصوص، أثار مشهد قراءة إعلان الاستقلال على خلفية العلم الأحمر ونجمة صفراء ترفرف حماس العديد من الجمهور، كما لو كانوا يشهدون لحظةً مقدسةً من تاريخ الأمة.
كشف المخرج تريو ترونغ كين أن النص يتضمن العديد من التفاصيل التاريخية غير المعروفة، مثل صراع أذكياء العم هو مع المنظمات المنفية، أو تعاونه الذكي مع الولايات المتحدة للحصول على الأسلحة والأدوية وتدريب القوات المسلحة الأولى. هذه الوثائق تُضفي على المسرحية قيمة فنية وتاريخية غنية.
علّق الفنان الشعبي دوآن تشاو، المدير السابق لمسرح الدراما الفيتنامي، قائلاً: "الهدف الجديد في المسرحية هو تصوير القائد في لحظاته اليومية، وهو أمر نادرًا ما يُرى في الأعمال التي تتناول نفس الموضوع. يمكن للجمهور أن يعيش أجواءً تاريخية، مع الشعور بالتقارب والإنسانية في الوقت نفسه".
من الأدب إلى المسرح: التحديات والإبداع
يُعدّ تكييف رواية تاريخية للمسرح تحديًا دائمًا: الالتزام بالحقائق التاريخية مع إيجاد لغة مسرحية تأسر الجمهور. في "من فييت باك إلى هانوي"، حلّ فريق العمل هذه المشكلة بفضل التنسيق المتناغم بين المؤلف والمخرج والموسيقي والفنان والممثلين.
وقال الأستاذ المشارك الدكتور نجوين ذي كي: "ما أتمناه هو أنه عندما يغادر الجمهور المسرح، لن يتذكروا الأحداث التاريخية فحسب، بل سيحملون معهم أيضًا أصداء شخص - العم هو - بكل بساطته وتسامحه وحبه اللامحدود للأمة".
"من فييت باك إلى هانوي" ليست مجرد مسرحية تاريخية عن فن الكاي لونغ، بل هي شهادة على قدرة المسرح الثوري على تجديد نفسه، بمزجه بين العناصر الملحمية والغنائية، والتاريخ والفن، والمُثُل والمشاعر. تُسهم المسرحية في تأكيد حيوية فن الكاي لونغ الدائمة في الحياة المعاصرة، مُدركةً كيف تُلامس قلوب الجماهير بقصص الماضي، وفي الوقت نفسه، تُوصل رسائل اليوم.
في خضم التغيرات الاجتماعية، لا يزال المسرح الثوري يجد مكانه عندما يعرف كيفية الجمع بين الإخلاص التاريخي والإبداع الفني.
لا تُعيد مسرحية "من فييت باك إلى هانوي" إحياء الرحلة التاريخية من منطقة الحرب إلى العاصمة فحسب، بل تُقرّب الجمهور أيضًا من شخصية هو تشي مينه - بسيطة لكنها عظيمة. هذا هو النجاح الأعظم للمسرحية، إذ يغادر الجمهور المسرح بفخر هادئ، متسائلًا: كيف سنحافظ على هذا المثل الأعلى والحب في الحاضر والمستقبل؟
المصدر: https://baonghean.vn/tu-viet-bac-ve-ha-noi-ban-truong-ca-san-khau-ve-bac-ho-gian-di-ma-vi-dai-10304542.html
تعليق (0)