تحظى التماثيل الخشبية الشعبية بمكانة خاصة في الثقافة الروحية للأقليات العرقية في المرتفعات الوسطى. تُعبّر هذه التماثيل الخشبية عن تطلعات إنسانية بسيطة وفريدة، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة وأنشطة سكان المرتفعات الوسطى الأصليين.

يتمتع كل عمل بتعبيره وتفاصيله الفريدة، والتي أنشأها الحرفيون باستخدام أدوات بدائية فقط مثل الفؤوس والأزاميل والمناجل...

تتميز تماثيل تاي نجوين الخشبية بتميزها، إذ لا تتبع أي نمط أو نسبة أو معيار في النحت. بل تعتمد على موهبة الحرفي ومهارة يديه وخياله الواسع.

لقد نظروا فقط إلى السجل، وأمسكوا قطعة من الفحم ورسموا بضعة خطوط على طول المنحنيات واستقامة السجل لتحديد شكل التمثال.

مع ارتفاع التسامي، وبعد بضع ضربات قوية وحاسمة بالفأس والساطور، ظهر التمثال تدريجيا.

يُقسّم سكان المرتفعات الوسطى التماثيل الخشبية إلى مجموعتين رئيسيتين: تماثيل القبور والتماثيل الزخرفية. وتلتزم مجموعة تماثيل القبور دائمًا بلوائح القرية الصارمة.

يُجلب خشب الغابة مباشرةً إلى منطقة المقبرة، ولا يُسمح بنقله عبر القرية. يحضر النحات أدواته فقط إلى المقبرة وينحت في الموقع.

يساعد حرفيو القرية الموهوبون العائلة في نحت التماثيل استعدادًا لمراسم مغادرة القبر (بو ثي). ينحت الحرفيون بمهارة جذوع الأشجار بأشكالها المتنوعة ليشكلوا تماثيل ريفية، مثل شخص جالس رافعًا ركبتيه، وامرأة تحمل طفلًا، وشخص يطحن الأرز، وشخص يدخن، وشاب يعزف على الطبول...

تعكس جميع التماثيل الحية حياة السكان الأصليين وأنشطتهم، كما تُظهر حنين العائلة ووداعها للفقيد.

تعتبر مجموعة التماثيل الخشبية المزخرفة غنية جدًا أيضًا، عند محاكاة العناصر المنزلية مثل القرع المائي أو الأواني البرونزية أو الحيوانات الأليفة مثل الطاووس والبوم والكلاب... ويُعد نقش براعم السرخس نمطًا زخرفيًا شائعًا في المنازل المشتركة.
مجلة التراث
المصدر: https://www.facebook.com/photo/?fbid=776158561291969&set=pcb.776158641291961
تعليق (0)