"الحزام الأبيض" من خو تشاي مليء بالحب لأبناء الوطن

بالعودة إلى سنوات حرب المقاومة ضد الفرنسيين، كان سد نهر نهو، ومنطقتا داو كزا وفيين دينه في بلدية أونغ هوا يُعتبران "الحزام الأبيض" الذي يحمي منطقة الحريق - ATK التابعة للجنة الحزب الإقليمية الشمالية. وقد استقبل هذا المكان آلاف الهانويين والمثقفين والفنانين والمسؤولين المركزيين...

لقد مرت أكثر من سبعة عقود، واليوم تعود أونغ هوا إلى الحياة في شكل جديد: بلدية خضراء، ذكية، وسعيدة، وتساهم مع العاصمة في مواصلة كتابة القصيدة الملحمية " هانوي أكثر لياقة، وأكثر جمالا"...

علامة حرب المقاومة البطولية

في السنوات الأولى لحرب المقاومة الوطنية ضد الفرنسيين، عندما اجتاحت النيران هانوي، أصبحت أرض دونغ لو القديمة، التابعة الآن لبلدية أونغ هوا، ملاذًا لآلاف الأشخاص في العاصمة. استقبلت كل قرية تقريبًا نازحين لجأوا إليها، وفتح كل منزل قلبه لاستقبال الغرباء. من بينها، كانت قريتا فيين دينه وداو كسا الأكثر ازدحامًا وحيوية، وشكلتا أحياءً مؤقتة لكنها نابضة بالحياة...

لم يقتصر الأمر على المدنيين فحسب، بل تم إجلاء العديد من هيئات الحكومة المركزية والإقليمية والمدينة أيضًا: وزارة الصحة، ووزارة الداخلية، ووزارة المالية ، وإدارة التعليم الشعبي، والمدرسة الثانوية التابعة لوزارة النقل والأشغال العامة، ولجنة المقاومة الإدارية لمدينة هانوي؛ وكان المثقفون والأطباء وكبار المسؤولين، مثل الدكتور تران دوي هونغ، والرفيق خوات دوي تيان، والرفيق لي مينه، وأطباء وزارة الصحة... يعيشون ويعملون ويرتبطون بهذه الأرض كوطن ثانٍ. لم تكن أونغ هوا في ذلك الوقت مجرد مؤخرة تُوفر الطعام والموارد البشرية، بل كانت أيضًا "ذراع المحبة" للعاصمة خلال سنوات المقاومة الصعبة، حيث ازدهر الحب الإنساني وسط دخان القنابل، مؤمنًا بيوم الاستقلال.

قرية فيين دينه في بلدية أونغ هوا خضراء، نظيفة، جميلة، وهادئة. تصوير: سون تونغ

في ذلك الوقت، ازداد عدد المُهجّرين يومًا بعد يوم، ووجّهت لجنة الحزب والحكومة افتتاح مناطق سكنية جديدة على طول سد نهر نهو. تقاسم سكان المنطقة طعامهم وملابسهم، وساهموا بالعمالة والخيزران والخشب والقش لبناء المنازل وفتح الطرق والأسواق. من جسر مانه تان إلى سوق كيو، سوق داي - الشارع المُنشأ حديثًا، يعجّ بأصوات الناس ودخان المطابخ، مُجسّدًا روح المحبة والدعم المتبادل لشعب أونغ هوا وسط دخان القنابل وقذائف المدفعية... وقد سجّل تاريخ لجنة الحزب في بلدية دونغ لو القديمة ومنطقة أونغ هوا القديمة: كان هذا الشارع وحده يسكنه أكثر من 4000 شخص، يُنتجون ويُشكّلون قوات قتالية محلية.

في رحاب دار فيين دينه الجماعية العريقة، استذكر السيد دينه كوان سان، أمين سرّ خلية الحزب في القرية، والذي عمل لسنوات طويلة في بلدية دونغ لو القديمة، بتأثر قائلاً: لقد مرّ أكثر من سبعين عامًا، لكنّ المودة بين أهل العاصمة وهذا الريف لا تزال قائمة كما كانت دائمًا. هنا، في عامي ١٩٤٦ و١٩٤٧، نُقلت العديد من المدارس، مثل كلية تكنولوجيا النقل، إلى دار القرية الجماعية. كانت دار القرية الجماعية آنذاك مكانًا للسكن، ومدرسة...

ركنٌ هادئٌ وشاعريٌّ في قرية داو كزا، بلدية أونغ هوا. تصوير: سون تونغ

بينما كان السيد دينه كوانغ سان يتأمل فنجانًا من الشاي، روى قصة: الجيل القديم المتبقي يُحصى على الأصابع. عندما كنت لا أزال أعمل في البلدية، كانت هناك كل عام مجموعات عديدة من الطلاب والمعلمين والجنود السابقين... الذين هجروا إلى فيين دينه، داو كزا... من بلدية دونغ لو القديمة (حاليًا بلدية أونغ هوا) الذين نظموا زيارات للمكان القديم، واستقبلهم أهل المنطقة بمنتجات البط مع صلصة الصويا، مما أثار حماس الجميع... اليوم، العديد من شهود التاريخ المحلي القدامى، بالإضافة إلى المُهجّرين، جميعهم من كبار السن، بعضهم رحل، وبعضهم لا يزال على قيد الحياة، عيونهم باهتة، وأطرافهم ضعيفة... لكن ذكريات أيام إجلاء جيش وشعب العاصمة إلى دونغ لو في الماضي لا تزال قائمة. إنهم "آثار حية" للجيل القادم ليفهموا أونغ هوا المُحبة، وخلفهم المُحب...

على شرفة المنزل الجماعي القديم، جلس السيد ترينه با بانغ، الذي قارب عمره الثمانين هذا العام، على مهلٍ مع شيوخ القرية، يلعبون الشطرنج. بابتسامة رقيقة، قلّما يعرف الناس أنه من هواي دوك. في ذلك الوقت، كانت وحدته العسكرية متمركزة في فيين دينه لفترة. قال السيد بانغ بنبرة مؤثرة: "في البداية، ظننا أننا سنبقى لبضعة أيام فقط ثم نغادر، لكن فجأةً أحبّنا القرويون حبًا كبيرًا، واعتبرت النساء والأمهات والفتيات الجنود بمثابة عائلتنا، كأبنائهن".

منذ تلك الأيام، وقع السيد بانغ في حبّ أرضه وشعبه. وعندما تحررت البلاد من الأعداء، عاد إلى فيين دينه، والتقى بفتاة قروية من الماضي كانت تُحضر الطعام للجنود، ثم أصبحا زوجًا وزوجة. ومنذ ذلك الحين، اختار هذا المكان موطنًا ثانيًا له، وبدأ مشروعًا تجاريًا، وبنى منزلًا، وربّى أطفاله، وبنى هذا الريف وأحبّه، معتبرًا إياه "مسقط رأسه".

منزل فيين دينه الجماعي هادئ في أيام الخريف من أكتوبر. تصوير: سون تونغ

الآن، وهو يستذكر القصة القديمة مع أحد معارفه الجدد، لم يستطع إلا أن يختنق: "مرت عقود، وما زلت أرى أن حب أهل أونغ هوا لم يتغير. في الماضي، كانوا يتشاركون الطعام والملابس مع اللاجئين، والآن يفتحون قلوبهم لمساعدة بعضهم البعض في إدارة الأعمال وبناء وطن غني وجميل. هذا الحب هو أثمن ما نملك!". صورة السيد ترينه با بانغ وجنود الماضي أشبه بوقفة خاطفة في ملحمة أونغ هوا البطولية. لقد عاشوا ببساطة وهدوء، لكن قصة حياتهم شهادة حقيقية على زمن "الدماء والزهور" - كانت قلوب الناس أسوارًا؛ وكان كل منزل وكل منزل جماعي مؤخرة الوطن.

كما يتذكر السيد دونغ فان داي، رئيس دار فيين دينه الجماعية: "احترقت قرية خو تشاي، تحت وطأة القنابل والرصاصات الطائشة، حتى تبخرت تمامًا، ولكن لحسن الحظ، نجا الدار. لا تزال النقوش المنحوتة، وأعمدة الخشب الحديدي المتينة، التي صمدت لقرون، قوية. كل سطر، وكل أثر للمطر والشمس، وكل طبقة من الطحالب، شهادة صامتة على ما مرّ به أهل قرية فيين دينه، وكذلك أهل هانوي الذين نزحوا إلى هنا، فألفوا الموسيقى ودرسوا... الدار مكان شهد أحلامًا كثيرة وخطوات عودة.

بناء مجتمع أخضر وسعيد وعاصمة متحضرة

استمرارًا لتقليد "مشاركة الطعام والملابس"، يستعيد أهالي أونغ هوا اليوم روح التضامن من خلال أفعال ملموسة في رحلة بناء ريف جديد متطور، والمضي قدمًا نحو ريف جديد عصري. في قريتي داو زا وفيين دينه، تشهد قريتا داو زا وفيين دينه حركة تنافس نشطة لبناء وطن مشرق، أخضر، نظيف، وجميل. الطرق المزدانة بالأزهار الممتدة على ضفاف نهر نهوي؛ المقاعد الحجرية، وصفوف الأشجار المزروعة والمُعتنى بها من موارد الأهالي، أصبحت فخرًا مشتركًا لمنطقة خو تشاي البطلة والحنونة...

تُحافظ نماذج الإدارة الذاتية، مثل: "منطقة سكنية آمنة - مشرقة، خضراء، نظيفة، وجميلة"، و"جمعية نسائية 5 لا، 3 نظيفة"، و"مسار نموذجي"، على انتظامها، مما يُسهم في انتشارها بشكل كبير. يتطوع الناس بالحفاظ على البيئة، فلا يُلقون القمامة والنفايات في الشوارع؛ ويتعاونون في تنظيف طرق القرى وأزقتها، ويزرعون الأشجار حول المنازل والحقول. يتبرع سكان داو كزا وفيين دينه بآلاف الأمتار المربعة من الأراضي لتوسيع حركة المرور الريفية والداخلية. جميعها تُساهم في تغيير مظهر المنطقة وتمهيد الطريق للتنمية الاقتصادية والسياحة والتجارة... إلخ.

في منزل فيين دينه الجماعي، لا تزال العديد من العلامات التاريخية محفورة خلال سنوات إجلاء جيش هانوي وسكانها إلى المنطقة. تصوير: سون تونغ

نائب رئيس لجنة بناء الحزب في لجنة حزب كوميونة أونغ هوا، فام ثي ثانه تام، شاركنا: في السنوات الأولى من حرب المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، أصبحت أونغ هوا واحدة من المناطق الرئيسية في العاصمة، وملجأ لآلاف الأشخاص الذين تم إجلاؤهم من وسط مدينة هانوي.

أمام هذا التجمع الضخم، أرسل العدو جواسيس وطائرات مرارًا وتكرارًا لقصف المنطقة. في منتصف عام ١٩٤٧، انهالت القنابل والرصاص على سوق كيو، مدمرة أكثر من ٢٠ منزلًا وموقعة عشرات الضحايا. بعد ذلك، شنّ العدو سلسلة من عمليات التمشيط الشرسة. في فيين دينه، كانت هناك أيامٌ أقامت فيها القرية بأكملها جنازةً مشتركةً لذكرى من سقطوا. ومع ذلك، وسط لهيب الحرب، تألقت روح المحبة والدعم المتبادل. تقاسم الناس الطعام والملابس، وأعادوا بناء منازلهم، واعتنوا بالنازحين، وتقاسموا كل حفنة من الأرز ورشفة من الماء. تشبثت لجان الحزب والمسؤولون بالأرض بثبات، وبنوا حراسات، وأطلقوا صافرات الإنذار من بعيد لحماية القرويين؛ حتى أن العديد من القرى أصبحت مقرًا للجنة الحزب الإقليمية في ها دونغ. إن هذا التقليد من الوطنية والولاء والإخلاص هو رصيد روحي لا يُقدر بثمن، يُشكل جوهر شعب أونغ هوا اليوم...

ظلّ الفضاء المعماري لمنزل فيين دينه الجماعي على حاله لمئات السنين، متأثرًا بتقلبات تاريخية عديدة، ولا يزال محفوظًا بسلام. تصوير: سون تونغ

وفقًا لنغوين تين ثيت، سكرتير لجنة الحزب في بلدية أونغ هوا، فإن أونغ هوا، انطلاقًا من أرض كانت تُعرف سابقًا بـ"حزام أبيض" صامد، تنهض بمظهر جديد: بلدية ريفية عصرية وحيوية في العاصمة، مفعمة بالحب. وانطلاقًا من تقاليد التضامن والإنسانية والإرادة الصلبة التي ورثوها عن أجدادهم، تسعى لجنة الحزب وأهالي أونغ هوا جاهدين لبناء بلدية "خضراء - ذكية - سعيدة" والمساهمة في تنمية العاصمة المتناغمة، الحديثة ذات العمق الثقافي.

المصدر: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html