كما أفاد ثانه نين ، أثار نشر السيدة غ.ن.ن على مواقع التواصل الاجتماعي جدلاً واسعاً، إذ ذكرت أن ابنها تعرض لـ"تجربة مروعة" في ملاذ صيفي في معبد كو دا. وبعد خمسة أيام من الملاذ، اكتشفت السيدة غ.ن.ن تورّم يد ابنها. وعند الاستفسار، علمت أن ابنها تعرّض لضربة قوية على رأسه ويده من قِبل صديق بكرسي خشبي.
معبد Cu Da في بلدية Cu Khe
تعتقد السيدة غ.ن.ن. أن منظمي الخلوة الروحية في معبد كو دا كانوا غير مسؤولين تجاه الرهبان عندما سمحوا لنحو 600 شخص بالتدرب في مساحة ضيقة؛ إذ كانت ظروف الاستحمام والمعيشة سيئة للغاية. لذلك، حذرت السيدة غ.ن.ن أولياء الأمور من التفكير مليًا في تسجيل أبنائهم في الخلوة الروحية في معبد كو دا.
صرحت السيدة فام ثي لونغ دوين، نائبة رئيس اللجنة الشعبية لبلدية كو خي، بأنه بعد تلقي المعلومات، أرسلت اللجنة الشعبية لمنطقة ثانه أواي فريق عمل إلى المعبد للتفتيش. وكان المعبد قد قدم سابقًا وثيقة إلى اللجنة الشعبية لبلدية كو خي بشأن تنظيم خلوة صيفية عام ٢٠٢٣. ونصت الوثيقة على إقامة ١٠ خلوات صيفية.
كانت الخلوة التي حضرها ابن السيدة غ.ن.ن هي الخلوة الثانية. طلبت البلدية إيقاف الخلوة الثالثة مؤقتًا، وأبلغت بالحادثة في الوقت نفسه لجنة الشعب في مقاطعة ثانه أواي للتوجيه. في حال موافقة المقاطعة، سيواصل المعبد تنظيم الخلوات المتبقية؛ وفي حال عدم موافقتها، سيطلب إيقافها، كما أضافت السيدة دوين.
من يراقب ويشرف على هذه الدورات؟
ردًا على المعلومات المذكورة أعلاه، علّق القارئ تات هوين: "ينبغي أن تكون هذه الخلوات مخصصة للطلاب فقط، فالأطفال ما زالوا صغارًا ولا يستطيعون رعاية أنفسهم، ناهيك عن العدد الكبير من الأشخاص. علينا مراجعة هذه الخلوات، هل المرافق كافية؟ وهل تستطيع الموارد البشرية التعامل مع هذا العدد الكبير من الأشخاص؟"
طرح بيد هيو نجوين السؤال التالي: "ما مدى جودة الخلوات الصيفية؟ هل حصلت على الموافقة وخضعت مرافقها للتفتيش من قبل السلطات؟ يتطلب برنامج بهذا الحجم تحضيرًا مكثفًا، ولا يمكننا تنفيذه دون تفكير ونؤثر على سمعتنا، مما قد يُسبب نظرة سلبية لدى الناس تجاه الخلوات، رغم أن هدفها الأصلي كان بالغ الأهمية."
حذّرت بد كوك تشينه من أن "تنظيم مخيمات صيفية للأطفال دون معايير السلامة وقواعد العمل... سيُسبب ضررًا بالغًا في يوم من الأيام. علاوة على ذلك، سيؤثر ذلك سلبًا على سمعة المؤسسات الدينية".
هناك حاجة إلى لوائح محددة.
وتقول آراء كثيرة إن السلطات بحاجة إلى وضع ضوابط محددة لتنظيم مثل هذه الرحلات الصيفية.
تعزيز دور الأسرة والمجتمع في بناء الثقافة والشعب الفيتنامي. هذا يعني أن الأسرة تأتي في المقام الأول، وهي من أهم العوامل التي تُحدد شخصية الأطفال. الباغودا مكان عبادة ديني، كأي مكان ديني آخر، لا يشارك اجتماعيًا إلا في جانب واحد من جوانب الحياة الروحية للإنسان (الروحانية). لكن حياة الأطفال بحاجة إلى أكثر من ذلك بكثير. أعتقد أن الدولة بحاجة إلى وضع ضوابط لهذه الدورات التدريبية، وتحديدًا: أين يأكل الأطفال، ويقيمون، ويدرسون في الباغودا؟ من يديرها، وما هي شروط إدارتها؟ ما هي المنظمات والأفراد المسموح لهم بتنظيم هذه الأنشطة؟ من الضروري أن نفهم بوضوح أن أنشطة الأطفال الصيفية في الباغودا تهدف إلى فهم وممارسة فلسفة حياة سليمة، كما اقترح BÐ KM.
أعرب بود مونغ هونغ عن رأيه قائلاً: "ينبغي وضع ضوابط أكثر دقة لمثل هذه الخلوات، فلا ينبغي أن تكون عفوية. كما يجب ضمان الجودة والمرافق، حتى لا تتحول الخلوة إلى كابوس للأطفال، فهذا سيفقدها قيمتها الجوهرية".
الممارسة حاجةٌ لجزءٍ من الناس، لكن كيفية إدارتها تقع على عاتق السلطات. يجب تصحيح حالات التنظيم التعسفي على الفور. آمل أن تضع السلطات لوائحَ تنظيميةً محددةً لأنشطة الخلوات الصيفية، كما اقترح بيد تروك نهان.
* أعتقد أن هذا البرنامج التدريبي يجب أن يطبق فقط على طلاب المدارس الثانوية أو الجامعات، لأن الأطفال الذين هم في سن صغيرة جدًا سيكون لديهم العديد من القيود في قدرتهم على استيعاب أنفسهم والعناية بها.
نغوك نام
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)