الرئيس هو تشي منه: زعيم عبقري، بطل وطني، شخصية ثقافية عالمية

في التاسع عشر من مايو عام ١٨٩٠، في قرية سين (نغي آن)، وُلد الطفل نجوين سينه كونغ ببكاءٍ غامر. في ذلك الوقت، لم يكن أحد يعلم أن هذا الطفل سيُغيّر مصير أمة بأكملها لاحقًا، ليصبح قائدًا عبقريًا، وثوريًا بارزًا، وبطلًا من أبطال التحرير الوطني، وشخصية ثقافية عالمية شهيرة.

VietnamPlus•18/05/2025

الرئيس هو تشي منه يعمل في القصر الرئاسي. (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

كانت حياة الرئيس هو تشي منه رحلة كفاح دؤوب من أجل الاستقلال الوطني والحرية والسعادة للشعب. إنه الرمز الأبرز للرغبة في الحرية، والقدوة الأخلاقية المضيئة، ومصدر كل انتصارات البلاد.

رائد طريق التحرر الوطني في فيتنام

كان الرئيس هو تشي مينه وطنيًا عظيمًا، ورائدًا في طريق تحرير الأمة الفيتنامية، ونموذجًا للجندي الثوري الذي ضحى بحياته كلها من أجل البلاد والشعب.

كان لديه رغبة واحدة فقط، هدف واحد فقط: "لدي رغبة واحدة فقط، الرغبة القصوى، وهي أن نجعل بلدنا مستقلاً تماماً، وشعبنا حراً تماماً، وأن يكون لدى الجميع طعام يأكلونه، وملابس يرتدونها، وأن يتمكن الجميع من الدراسة". (1)

بن-نها-رونغ.jpg

رصيف نها رونغ، حيث غادره الوطني الشاب نجوين تات ثانه للبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد في عام 1911. (الصورة: VNA)

ولد في عائلة من العلماء الكونفوشيوسيين الوطنيين، وشهد خسارة البلاد وتدمير الأسرة، ومنذ صغره، نشأ الصبي نجوين سينه كونج - نجوين تات ثانه في داخله رغبة ملحة في تحرير الأمة.

في عام 1911، غادر البلاد ليبحث عن طريقة لإنقاذ البلاد بتصميم لا يتزعزع: "أريد أن أسافر إلى الخارج، وأرى فرنسا وبلدانًا أخرى. وبعد أن أرى كيف يفعلون ذلك، سأعود لمساعدة شعبنا" (2).

خلال رحلته التي استمرت 30 عامًا من آسيا إلى أوروبا وأفريقيا، وحتى أمريكا، تعرّف على نور الماركسية اللينينية، ورسم مسار الخلاص الوطني للشعب الفيتنامي. وأكد قائلًا: "لا سبيل لإنقاذ البلاد وتحرير الأمة إلا طريق الثورة البروليتارية".

نغوين آي كووك، الرئيس هو تشي مينه.jpg

الرفيق نجوين آي كووك (الرئيس هو تشي منه) يلقي كلمة في المؤتمر التأسيسي للحزب الشيوعي الفرنسي في مدينة تورز. كان أول فيتنامي ينضم إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، وأحد الأعضاء المؤسسين له (ديسمبر ١٩٢٠). (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

أدى هذا الاختيار إلى حدث تاريخي هام: في 3 فبراير 1930، تأسس الحزب الشيوعي الفيتنامي بقيادة نجوين آي كوك. مثّل ميلاد الحزب تبلورًا للنظرية الثورية المتقدمة والحركة الوطنية الفيتنامية، فاتحًا عصرًا جديدًا للثورة الفيتنامية.

الرئيس هو تشي مينه 3.jpg

من 6 يناير إلى 7 فبراير 1930، عُقد مؤتمر توحيد المنظمات الشيوعية وتأسيس الحزب الشيوعي الفيتنامي في هونغ كونغ (الصين) برئاسة الرفيق نجوين آي كووك، ممثلاً للأممية الشيوعية. (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

لقد حدد بوضوح: حزبنا حزب ثوري، حزب الطبقة العاملة، وفي الوقت نفسه حزب الأمة بأسرها. ومن هنا، وبصفته مؤسسًا وقائدًا وقائدًا، قاد الحركة الثورية الفيتنامية مباشرةً للمضي قدمًا بثبات على طريق النضال من أجل التحرير الوطني.

كانت الذروة الأولى للمسيرة الثورية الفيتنامية تحت قيادة الحزب والعم الحبيب هو هي الانتصار العظيم لثورة أغسطس عام 1945، والتي أدت إلى ولادة جمهورية فيتنام الديمقراطية، أول دولة عمالية فلاحية في جنوب شرق آسيا.

في إعلان الاستقلال الصادر في الثاني من سبتمبر/أيلول عام ١٩٤٥، أعلن الرئيس هو تشي منه رسميًا أمام الأمة بأسرها والعالم : "لفيتنام الحق في التمتع بالحرية والاستقلال، وقد أصبحت بالفعل دولة حرة ومستقلة. والشعب الفيتنامي بأكمله عازم على تكريس كل روحه وقوته وحياته وممتلكاته للحفاظ على تلك الحرية والاستقلال." (٣)

الرئيس هو تشي مينه.jpg

في صباح الثاني من سبتمبر/أيلول عام ١٩٤٥، في ساحة با دينه التاريخية، قرأ الرئيس هو تشي مينه إعلان الاستقلال، مُعلنًا بذلك ميلاد جمهورية فيتنام الديمقراطية. (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

ومع ذلك، لم يمض وقت طويل بعد الاستقلال حتى اضطرت أمتنا إلى الدخول في حروب مقاومة طويلة الأمد ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية.

خلال تلك السنوات العنيفة، كان الرئيس هو تشي مينه هو الزعيم الأعلى وروح المقاومة، وكان دائمًا يشجع الإرادة الحديدية والإيمان بالنصر للأمة بأكملها.

إن فكرة "لا شيء أثمن من الاستقلال والحرية" ليست شعارًا نضاليًا فحسب، بل هي أيضًا أسلوب حياة، وروح القضية الثورية التي سعى إليها حتى آخر أنفاسه.

سواءً في ظروف صعبة، أو في السجن، أو كرئيس دولة، لطالما أكد الرئيس هو تشي منه: "حرية شعبي، واستقلال وطني، هذا كل ما أريده، هذا كل ما أفهمه" (4). إن التناغم بين الأقوال والأفعال، بين المُثُل العليا والحياة، هو ما يصنع القائد العظيم.

لم يتوقف الرئيس هو تشي منه عند قضية التحرير الوطني فحسب، بل كان أيضًا من وضع أسس بناء دولة جديدة - دولة الشعب، من الشعب، ومن أجل الشعب. وكان دائمًا يؤكد: "الوطن يتخذ من الشعب أساسًا له".

الرئيس-هو-تشي-مين-7.jpg

قام الرئيس هو تشي مينه بزيارة وحدة عسكرية متمركزة في مقاطعة نام دينه وتحدث إليها في 24 أبريل 1957. (الصورة: VNA)

لا تنعكس هذه الرؤية في أيديولوجيته فحسب، بل في أسلوب حياته وأساليب قيادته أيضًا. فقد نصح كوادر الحزب وأعضاءه بالبقاء دائمًا على مقربة من الشعب، وفهمه، والاستماع إليه، وخدمته.

وأكد: "إن التواصل الوثيق مع الشعب والاستماع الدائم لآرائه هو أساس قوة الحزب وبفضل ذلك سينتصر الحزب".(5)

في الأشهر الأخيرة من حياته، ورغم مرضه الخطير، ظلّ يُكرّس كل أفكاره ومشاعره للوطن والشعب. وصية الرئيس هو تشي مينه المقدسة ليست مجرد نصيحة، بل هي أيضًا خلاصة حكمة وأخلاق وروح رجل عظيم.

وصية العم هو 3.jpg

الوصية المقدسة للرئيس هوشي منه.

كتب في وصيته: "طوال حياتي، كرّستُ كل قلبي وروحي لخدمة الوطن، وخدمة الثورة، وخدمة الشعب" (6). هذا ليس مجرد خلاصة حياة، بل هو أيضًا حقيقة حياتية أدركها تمامًا على مدار أكثر من نصف قرن من العمل الثوري.

أيديولوجية وشخصية هو تشي مينه إلى الأبد

إذا كانت قضية الخلاص الوطني والتحرير هي ذروة ذكاء هو تشي مينه وشجاعته، فإن أخلاقه وحبه للإنسانية هي ذروة شخصيته - رجل قضى حياته كلها "قلقًا قبل هموم العالم، وسعيدًا بعد سعادة العالم".

في أفكار وأفعال الرئيس هو تشي مينه، لا تعتبر الأخلاق الثورية مفاهيم عقائدية بعيدة، بل هي تجسيد للمبادئ الشيوعية والإنسانية التقليدية للشعب الفيتنامي، بين الصمود والقلب الطيب المتسامح.

كانت الأخلاق التي روج لها هي أخلاق العمل، التي تتجلى بوضوح في أسلوب الحياة، في كل عمل يومي. إنها الاجتهاد، والاقتصاد، والنزاهة، والحياد؛ روح الإيثار، وبساطة الحياة، والتقارب، والتكامل مع الشعب. وأكد مرارًا وتكرارًا أن إنقاذ الوطن وتحرير الأمة لا يتطلبان الوطنية فحسب، بل الأخلاق الثورية أيضًا.

كما ذكّر كوادر الحزب وأعضاءه باستمرارٍ بالتنمية والممارسة، لأن: "الأخلاق الثورية لا تهبط من السماء، بل تُنمّى وتُرسّخ من خلال النضال اليومي والممارسة الدؤوبة. فكما يزداد اليشم بريقًا كلما صُقل، يزداد الذهب نقاءً كلما صُقل." (7)

إلى جانب غرس الأخلاق الثورية وتدريبها، يُكافح ماو تسي تونغ مظاهر الفردية والبيروقراطية والفساد والغطرسة وإساءة استخدام السلطة. ووصف الفردية بأنها "عدو داخلي"، وهي أخطر آفة على الكوادر الثورية.

الرئيس-هو-تشي-مين-2.jpg

الرئيس هو تشي منه يتحدث مع المندوبين العسكريين المشاركين في المؤتمر الوطني الثالث للحزب (سبتمبر ١٩٦٠). (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

وأكد قائلاً: "إن الأمة والحزب وكل فرد، ممن كانوا عظماء بالأمس، وحظوا بقبول واسع، ليسوا بالضرورة محبوبين ومُثنين من الجميع اليوم وغدًا، إذا لم تعد قلوبهم نقية، وإذا وقعوا في فخ الفردية" (8). ولا يزال هذا التحذير ساريًا حتى اليوم.

كانت أفكار العم هو الأخلاقية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بحياته اليومية، وتغلغلت فيها. عاش حياة بسيطة وصادقة، أثّرت في قلوب الناس. خلال حرب المقاومة، كان يأكل كرات الأرز وينام في أكواخ الغابة مع الجنود. لم يحظَ بأي معاملة خاصة.

عندما كانت البلاد في حالة سلام، في وسط العاصمة هانوي، اختار العم هو أن يعيش في منزل خشبي بسيط، مع عدد قليل من الملابس الكاكي الباهتة، ومروحة من الخيزران، وصنادل مطاطية مهترئة... ومن بين هذه الأشياء البسيطة، برزت شخصية عظيمة.

كتب الشاعر تو هو ذات مرة عن العم هو:

" علية بسيطة، زاوية من الحديقة"

الخشب عادة ما يكون ريفيًا، ولا توجد به رائحة طلاء

سرير من الروطان وبطانية واحدة ووسادة

كانت الخزانة الصغيرة تحتوي على بعض القمصان البالية..."

بالنسبة للشعب، لم يكن الرئيس هو تشي منه قائدًا فحسب، بل كان أيضًا ابنًا بارًا وصديقًا مخلصًا وأبًا رحيمًا. أحبّ الشعب بقلبٍ دافئ، بلا قيد أو شرط، متجاوزًا كل حدود الطبقة والإقليم.

الرئيس هو تشي مينه 6.jpg

قام الرئيس هو تشي مينه بزيارة وتحدث مع أتباع الكاثوليك في قرية ثاتش بيتش، بلدية بيتش هوا، منطقة ثانه أواي، ها دونج (هانوي حاليًا) في 5 ديسمبر 1959. (الصورة: VNA)

لم يكن حبه للشعب هبة من السماء، بل كان عاطفة دموية، مشبعة في كل فكر وفعل.

عند مناقشة هدف الاستقلال الوطني، كان دائمًا يربطه بسعادة الشعب: "لا يعرف الناس قيمة الحرية والاستقلال إلا عندما يتوفر لهم ما يكفيهم من الطعام والكساء" (9). بالنسبة للعم هو، فإن حياة الشعب المزدهرة والسعيدة هي أسمى مقياس للاستقلال الوطني.

وفي وصيته المقدسة، كان ما حرص عليه حتى آخر حياته هو "رعاية حياة الشعب"، و"غرس الأخلاق الثورية للأجيال القادمة"، والحفاظ على حزبنا "نقيًا بحق، جديرًا بالقيادة، وخادمًا وفيًا للشعب". لم تُعبّر هذه التعليمات عن آخر رغبات القائد فحسب، بل كانت أيضًا مثالًا ساطعًا على التفاني والمحبة والتضحية اللامتناهية.

من الواضح أن أخلاق هو تشي منه تُجسّد ببراعة الوطنية والإنسانية النبيلة. إنها رصيد روحي لا يُقدّر بثمن، يتعهد حزبنا ودولتنا وشعبنا بدراسته واتباعه طوال حياتهم، وهي منارة تُنير طريق التنمية المستدامة للبلاد.

تُعدّ حياة الرئيس هو تشي منه ملحمةً عظيمةً في التضحية والتفاني من أجل الاستقلال الوطني والحرية وسعادة الشعب. لم يُصنع التاريخ فحسب، بل ترك إرثًا روحيًا لا يُقدّر بثمن للشعب الفيتنامي. ستظل أيديولوجية هو تشي منه وأخلاقه وأسلوبه دائمًا نبراسًا لبناء الوطن والدفاع عنه، حاضرًا ومستقبلًا.

الرئيس-هو-تشي-مين-8.jpg