إيقاظ جماعة داو العرقية عند سفح ين تو

في قلب الجبال والأنهار الهادئة أسفل جبل ين تو، تُشكّل قرية داو ثانه واي تدريجيًا نموذجًا سياحيًا مجتمعيًا ذا هوية ثقافية راسخة، يجذب العديد من الزوار. وتقف وراء هذه الفكرة السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ، وهي امرأة داو مُفعمة بالعزيمة وشغفٍ مُتقد بالقيم الثقافية التقليدية.

من رحلة مسح

التقينا بالسيدة هونغ في أحد أيام منتصف مارس، حين كانت منشغلة بإرشاد السياح في أرجاء مساحة ثقافية تبلغ حوالي 300 متر مربع في قرية خي سو 2 (بلدية ثونغ ين كونغ، مدينة أونغ بي). هي صغيرة الحجم، لكنها رشيقة، مفعمة بالحيوية، تتألق عيناها بفخر وهي تستعرض نموذج السياحة المجتمعية الذي عملت جاهدةً على بنائه. هي أصغر من عمرها، 42 عامًا، تنبض بطاقة شبابية، مليئة بالحماس والعزيمة لتحويل قريتها إلى وجهة سياحية ثقافية فريدة.

فاف — تستقبل السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ السياح وتعرفهم على ثقافة داو في نموذجها السياحي.

أثناء عرضها أزياء شعب ثانه يي داو المطرزة يدويًا، ابتسمت السيدة هونغ ابتسامةً مشرقة، وعيناها تلمعان فخرًا. تتمتع هذه المرأة بطاقةٍ قوية، ومثابرة، وروحٍ نادرةٍ من الجرأة على التفكير والفعل.

أثناء جولتنا في المكان، تحدثت السيدة هونغ عن حلمها بممارسة السياحة انطلاقًا من هويتها الثقافية العرقية. وقالت إنها منذ طفولتها، ارتبطت بالطقوس التقليدية لشعب الداو، متشبعةً بالهوية الثقافية لوطنها. وقالت لنفسها: "أنا من أهل هذا المكان، متعلمة تعليمًا جيدًا. يومًا ما، سأمارس السياحة لأعرّف بثقافة عرقي، وأثري وطني".

كانت إحدى المناسبات التي غيرت وعززت تصميمها هي الرحلة التي نظمتها البلدية لها ومجموعتها لزيارة ومسح إدارة السياحة (التي أصبحت الآن إدارة الثقافة والرياضة والسياحة) في عام 2023. تمكنت من الذهاب إلى المناطق النائية وشاهدت عن كثب التطور القوي للسياحة المجتمعية في موك تشاو ودين بيان ولاي تشاو...

فتحت تلك الرحلة أمامها آفاقًا جديدة، لا سيما عندما شهدت نجاح قرى السياحة المجتمعية في موك تشاو، ودين بيان، ولاي تشاو . زارت قرية نجوين ثوي التابعة لشعب مونغ في موك تشاو، وقرية نا سو التابعة لشعب تايلاند في ديان بيان، وقرية سين سوي هو التابعة لشعب مونغ في لاي تشاو... يعيشون في مناطق نائية، على قمم جبال شاهقة، وما زالوا يعيشون حياةً طيبة، ويجذبون أعدادًا كبيرة من السياح.

تعرفت المجموعات السياحية تدريجيًا على المساحة الثقافية للسيدة هونغ داو ثانه واي وجاءت لزيارتها واستكشافها.

قالت السيدة هونغ: "لا يزال بإمكان سكان القرى النائية، الذين يسافرون طوال اليوم للوصول إليها، ممارسة السياحة، رغم الازدحام الشديد. لماذا نستطيع نحن، الذين نعيش عند سفح جبل ين تو، حيث يزورنا عشرات الآلاف من السياح سنويًا، أن نحافظ على سماتنا الثقافية الفريدة، ونحافظ على المهرجانات والعادات المجتمعية، بينما لم نطور السياحة بعد؟" شكّل هذا الفكر دافعًا قويًا للسيدة هونغ لتحقيق حلمها. بعد تلك الرحلة، قررت الاستثمار في أول نموذج سياحي ثقافي مجتمعي في قرية خي سو 2، وهو نموذج داو ثانه يي.

بدء التشغيل برأس مال قرض

في أغسطس 2023، وباستخدام ما يقرب من مليار دونج من قرض بنكي وجزء صغير من مدخراتها، استثمرت السيدة هونغ بجرأة في مطعم ثانه ي ين تو داو العرقي - وهو اللبنة الأولى لنموذج السياحة المجتمعية.

كانت تلك مخاطرة! لكن لو لم أفعل ذلك، كيف كنت سأحقق ما وصلت إليه اليوم؟ - ابتسمت السيدة هونغ وهي تتذكر. "أحيانًا عندما أتذكر الماضي، أشعر أنني كنتُ متهورة حقًا. كان من الممكن استرداد هذا رأس المال بسرعة لو استثمرتُ في منتجات أخرى. مع ذلك، أعتقد أن الاستثمار في السياحة سيستغرق وقتًا أطول، ولكنه أكثر استدامة. ربما لن يكون هناك مصدر دخل فوري في السنوات الأولى، لكن بعد ذلك سيكون مستدامًا ودائمًا."

في البداية، لم تواجه السيدة هونغ مشكلة رأس المال فحسب، بل كان عليها أيضًا إقناع القرويين بالانضمام. وكانت أكبر عقبة هي تشكك القرويين. لم يكن الناس يدركون ضرورة تعزيز القيمة الاقتصادية وتطوير السياحة المجتمعية لتحسين حياتهم.

على وجه الخصوص، إن إنشاء مساحة لعرض ثقافة شعب داو ثانه واي، وبناء منطقة مخصصة لتطريز الديباج، وحمامات القدم، وحمامات الأعشاب - وهي العوامل التي تجعل هذا النموذج جذابًا - ليس بالأمر السهل. فهذه الخدمات لا تتطلب المعرفة والمهارات والخبرة فحسب، بل تتطلب أيضًا مشاركة المجتمع، وهو أمرٌ اضطرت السيدة هونغ إلى إقناع كل أسرة به بإصرار لأشهر عديدة.

رغم الصعوبات، واصلت السيدة هونغ جهودها في التنقل من منزل إلى آخر، بالتنسيق مع الحكومة لتجديد البنية التحتية، وفتح الطرق، وتنظيف البيئة، وجمع الفرق الفنية... بحثت بنفسها عن المنتجات النموذجية، وبحثت في تخصصات داو العرقية لخدمة السياح. وفي الوقت نفسه، تعرفت على نماذج من باك كان، وسا با، وتيان ين، وبا تشي... لاختيار الطريقة المناسبة.

إدارة الطيران الفيدرالية — يستمتع السائحون بتجربة تطريز المربعات المطرزة النموذجية لشعب داو ثانه يي.

تتذكر السيدة هونغ: "قررتُ التصرف بحزم وأن أكون رائدةً حتى يحذو الآخرون حذوي. وعندما أرى الفوائد الاقتصادية، سيتبعني الآخرون".

الطموح لبناء قرية سياحية مجتمعية فريدة من نوعها

نموذج السياحة المجتمعية للسيدة هونغ ليس مجرد مكان لتناول الطعام والراحة، بل هو أيضًا وجهة ثقافية بتجارب فريدة. يمكن للزوار الاستمتاع بأطباق تقليدية مثل حساء الدجاج مع النبيذ، وكعكة السنام، والأرز اللزج بخمسة ألوان، وبراعم الخيزران البرية... مع نكهة داو ثانه واي الجريئة.

عند وصولهم إلى هنا، يمكن للزوار أيضًا مشاهدة فن التطريز الرائع لنساء داو، واكتشاف كيفية صنع الأزياء التقليدية الزاهية. ليس هذا فحسب، بل توفر أساليب الرعاية الصحية باستخدام حمامات أوراق داو وحمامات القدم العشبية تجربة استرخاء وشفاء. بالإضافة إلى ذلك، تُساعد الطقوس التقليدية، مثل "القبعة" و"الثنائيات" والرقصات التقليدية، الزوار على فهم ثقافة داو ثانه يي بشكل أعمق.

في السنة الأولى، اجتذب النموذج حوالي 100 زائر أسبوعيًا للتجربة، مما حقق دخلًا يتراوح بين 5 و6 ملايين دونج للعديد من السكان المحليين. وعلى الرغم من أن العدد ليس كبيرًا، إلا أن هذه علامة إيجابية تُظهر الاتجاه الصحيح. علق السيد فام شوان ثانه، رئيس إدارة الثقافة والعلوم والإعلام في مدينة أونغ بي، قائلاً: بصفتها ابنة القرية، رعت السيدة هونغ الفكرة منذ أن كانت عضوًا في اتحاد شباب البلدية، ثم بنت هذا النموذج بنفسها. إنها لا تخلق منتجات سياحية جذابة للمحلية فحسب، بل تساهم أيضًا في الحفاظ على هوية داو ثانه واي، مما يجلب فوائد اقتصادية وسبل عيش للناس.

بعد أن شهدت نجاحها الأولي، استثمرت العديد من الأسر بجرأة في اتباعها. شاهدت العديد من الأسر عملها وشاركت في بناء منازل داو نموذجية، وتطوير بيوت الضيافة، واستعادة القيم الثقافية الأصلية. ومن الأمثلة النموذجية عائلتا السيد تريو فان دين وتروونغ فان دوك... قال: لديّ أموال للأراضي، وأرغب بشدة في التعاون لتوسيع هذا النموذج، وتطوير السياحة المجتمعية معًا، وتحقيق منافع اقتصادية للشعب.

لا تتوقف السيدة هونغ عند هذا الحد، بل تخطط لتوسيع نطاق التجربة السياحية، والتواصل مع المعالم السياحية في مدينة أونغ بي لجذب المزيد من الزوار. وأوضحت أنها، لزيادة جاذبية المدينة، تسعى إلى بناء سلسلة سياحية مجتمعية منهجية، مستفيدةً إلى أقصى حد من الإمكانات المحلية.

وبناءً على ذلك، تخطط لتطوير قرية داو ثانه واي الثقافية، التي لا تقتصر على الحفاظ على القيم الثقافية الفريدة فحسب، بل تعززها أيضًا. وسيتم تنفيذ أنشطة الحفاظ على التراث المرتبطة بالسياحة، مثل إعادة إحياء مراسم بلوغ سن الرشد، وإحياء مراسم الزفاف التقليدية، وتنظيم مهرجان رأس السنة في اليوم التاسع من الشهر القمري الأول كل عام، بالتزامن مع حفل افتتاح مهرجان ين تو، مما يخلق معلمًا بارزًا يجذب السياح من كل حدب وصوب.

وتأمل السيدة هونغ أن يكون هناك المزيد من نماذج السياحة المجتمعية لتشكيل قرى سياحية مجتمعية، مما يجذب المزيد من السياح.

يتطور نموذج السياحة المجتمعية بشكل متزايد، حيث يوفر العديد من الأنشطة الجذابة، مثل الإقامة مع العائلات، وتجربة حياة القرية من خلال زراعة الخضراوات، وزراعة الأرز، وحصاد المنتجات الزراعية، وتجهيز الأطباق التقليدية. ولا يقتصر الأمر على الاستمتاع بالنكهات الفريدة لمطبخ داو ثانه يي، بل يشمل أيضًا المشاركة في رحلات تعليمية في غابة ين تو الوطنية. وتتعاون المنطقة تحديدًا مع منشأة ين تو لإنتاج نبيذ البرقوق لتنظيم جولات في أقبية النبيذ، مما يوفر تجربة شيقة تجمع بين الثقافة والمأكولات المحلية.

من امرأة صغيرة لكنها عازمة، مهدت السيدة هونغ الطريق للسياحة المجتمعية في ثونغ ين كونغ، محولةً القيم الثقافية التقليدية إلى أصول قيّمة، مساهمةً في الحفاظ على الهوية الوطنية والتنمية الاقتصادية المستدامة. قصتها لا تُلهم السكان المحليين فحسب، بل تُظهر أيضًا روح الجرأة على التفكير والعمل للنهوض من وطنها.

ها فونغ

مصدر