إيقاظ جماعة داو العرقية عند سفح ين تو

في قلب الجبال والأنهار الهادئة أسفل جبل ين تو، تُشكّل قرية داو ثانه واي تدريجيًا نموذجًا سياحيًا مجتمعيًا ذا هوية ثقافية راسخة، يجذب العديد من الزوار. وتقف وراء هذه الفكرة السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ، وهي امرأة داو مُصممة ومُولعة بالقيم الثقافية التقليدية.

من رحلة مسح

التقينا بالسيدة هونغ في أحد أيام منتصف مارس، حين كانت منشغلة بإرشاد السياح في أرجاء مساحة ثقافية تبلغ حوالي 300 متر مربع في قرية خي سو 2 (بلدية ثونغ ين كونغ، مدينة أونغ بي). هي صغيرة الحجم، لكنها رشيقة، مفعمة بالحيوية، تتألق عيناها بفخر وهي تُعرّفهم على نموذج السياحة المجتمعية الذي عملت جاهدةً على بنائه. هي أصغر من عمرها باثنين وأربعين عامًا، تنبض بطاقة شبابية، مليئة بالحماس والعزيمة لتحويل قريتها إلى وجهة سياحية ثقافية فريدة.

فاف — تستقبل السيدة ترونغ ثي ثانه هونغ السياح وتعرفهم على ثقافة داو في نموذجها السياحي.

أثناء عرضها أزياء شعب ثانه يي داو المطرزة يدويًا، ابتسمت السيدة هونغ ابتسامةً مشرقة، وعيناها تلمعان فخرًا. تتمتع هذه المرأة بطاقةٍ قوية، ومثابرة، وروحٍ نادرةٍ من الجرأة على التفكير والفعل.

أثناء جولتنا في المكان، تحدثت السيدة هونغ عن حلمها بممارسة السياحة انطلاقًا من هويتها الثقافية العرقية. وقالت إنها منذ صغرها، ارتبطت بالطقوس التقليدية لشعب الداو، متشبعةً بالهوية الثقافية لوطنها. وقالت لنفسها: "أنا مواطنة هنا، متعلمة تعليمًا جيدًا. يومًا ما، سأمارس السياحة للتعريف بثقافة عرقي، ولإثراء وطني".

كانت إحدى المناسبات التي غيرت وعززت تصميمها هي الرحلة التي نظمتها البلدية لها والوفد المرافق لها لزيارة ومسح إدارة السياحة (التي أصبحت الآن إدارة الثقافة والرياضة والسياحة) في عام 2023. وقد تمكنت من السفر إلى المناطق النائية وشاهدت بنفسها التطور القوي للسياحة المجتمعية في موك تشاو وديان بيان ولاي تشاو...

فتحت تلك الرحلة آفاقًا جديدة أمامها، خاصةً عندما شهدت نجاح قرى السياحة المجتمعية في موك تشاو، ودين بيان، ولاي تشاو . زارت قرية نجوين ثوي التابعة لشعب مونغ في موك تشاو، وقرية نا سو التابعة لشعب تايلاند في ديان بيان، ثم قرية سين سوي هو التابعة لشعب مونغ في لاي تشاو... يعيشون في مناطق نائية، على قمم جبال شاهقة، وما زالوا ينعمون بحياة كريمة، ويجذبون أعدادًا كبيرة من السياح.

تعرفت المجموعات السياحية تدريجيًا على المساحة الثقافية لشعب داو ثانه يي في السيدة هونغ، وجاءت لزيارتها واستكشافها.

قالت السيدة هونغ: "لا يزال بإمكان سكان القرى النائية، الذين يستغرق الوصول إليها يومًا كاملًا، ممارسة السياحة، رغم ازدحامها الشديد. لماذا نستطيع نحن، الذين نعيش عند سفح جبل ين تو، حيث يزورنا عشرات الآلاف من السياح سنويًا، أن نحافظ على سماتنا الثقافية الفريدة، ونحافظ على المهرجانات والعادات المجتمعية، بينما لم نطور السياحة بعد؟" شكّل هذا الفكر حافزًا للسيدة هونغ لتحقيق حلمها. بعد تلك الرحلة، قررت الاستثمار في أول نموذج سياحي ثقافي مجتمعي في قرية خي سو 2، وهو نموذج داو ثانه يي.

بدء التشغيل برأس مال قرض

في أغسطس 2023، وباستخدام ما يقرب من مليار دونج من قرض بنكي وجزء صغير من مدخراتها، استثمرت السيدة هونغ بجرأة في مطعم Thanh Y Yen Tu Dao العرقي - وهو اللبنة الأولى لنموذج السياحة المجتمعية.

كانت تلك مخاطرة! لكن لو لم أفعل ذلك، فكيف كنت سأحقق ما وصلت إليه اليوم؟ - ابتسمت السيدة هونغ وهي تتذكر. "أحيانًا عندما أتذكر الماضي، أشعر أنني كنتُ متهورة حقًا. كان من الممكن استرداد رأس المال هذا بسرعة إذا بعتُ منتجات أخرى. مع ذلك، أعتقد أن الاستثمار في السياحة سيستغرق وقتًا أطول، ولكنه سيكون أكثر استدامة. ربما لن يكون هناك دخل فوري في السنوات الأولى، لكن بعد ذلك سيكون مستدامًا ودائمًا."

في البداية، لم تواجه السيدة هونغ مشكلة رأس المال فحسب، بل كان عليها أيضًا إقناع القرويين بالانضمام. وكانت أكبر عقبة هي تشكك القرويين. لم يكونوا على دراية بالقيمة الاقتصادية للسياحة المجتمعية وإمكانية تطويرها لتحسين حياتهم.

على وجه الخصوص، إن إنشاء مساحة لعرض ثقافة شعب ثانه يي داو، وإنشاء منطقة لتجربة تطريز الديباج، وحمامات القدم، وحمامات الأعشاب - وهي العوامل التي تجعل هذا النموذج جذابًا - ليس بالأمر السهل. فهذه الخدمات لا تتطلب المعرفة والمهارات والخبرة فحسب، بل تتطلب أيضًا مشاركة المجتمع، وهو أمرٌ اضطرت السيدة هونغ إلى إقناع كل أسرة به بإصرار لأشهر عديدة.

رغم الصعوبات، واصلت السيدة هونغ جهودها في التنقل من منزل إلى آخر، بالتنسيق مع الحكومة لتجديد البنية التحتية، وفتح الطرق، وتنظيف البيئة، وجمع الفرق الفنية... بحثت بنفسها عن المنتجات التقليدية، وبحثت عن أطباق خاصة لشعب داو لتقديمها للسياح. وفي الوقت نفسه، سافرت للتعرف على نماذج في باك كان، وسا با، وتيان ين، وبا تشي... لاختيار الطريقة المناسبة.

إدارة الطيران الفيدرالية — يستمتع السائحون بتجربة تطريز المربعات المطرزة النموذجية لشعب ثانه ي داو.

تتذكر السيدة هونغ: "قررتُ التصرف بحزم وأن أكون رائدةً حتى يحذو الآخرون حذوي. وعندما أرى الفوائد الاقتصادية، سيتبعني الآخرون".

الطموح لبناء قرية سياحية مجتمعية فريدة من نوعها

نموذج السياحة المجتمعية للسيدة هونغ ليس مجرد مكان لتناول الطعام والراحة، بل هو أيضًا وجهة ثقافية بتجارب فريدة. يمكن للزوار الاستمتاع بأطباق تقليدية مثل حساء الدجاج مع النبيذ، وكعكة السنام، والأرز اللزج بخمسة ألوان، وبراعم الخيزران البرية... مع نكهات داو ثانه واي الجريئة.

عند زيارتهم هنا، يمكن للزوار أيضًا مشاهدة فن التطريز المتقن لنساء داو، واكتشاف كيفية صنع الأزياء التقليدية الزاهية. ليس هذا فحسب، بل توفر أساليب الرعاية الصحية باستخدام حمامات أوراق داو وحمامات القدم العشبية تجربة استرخاء وشفاء. بالإضافة إلى ذلك، تُساعد الطقوس التقليدية، مثل قرع الطبول، والغناء المتناغم، والرقص التقليدي، الزوار على فهم ثقافة داو ثانه يي بشكل أعمق.

في السنة الأولى، اجتذب النموذج حوالي 100 زائر أسبوعيًا للتجربة، مما حقق دخلًا يتراوح بين 5 و6 ملايين دونج للعديد من السكان المحليين. وعلى الرغم من أن العدد ليس كبيرًا، إلا أن هذه علامة إيجابية تُظهر الاتجاه الصحيح. علق السيد فام شوان ثانه، رئيس إدارة الثقافة والعلوم والإعلام في مدينة أونغ بي، قائلاً: بصفتها ابنة القرية، رعت السيدة هونغ الفكرة منذ أن كانت مسؤولة في اتحاد الشباب في البلدية، ثم بنت هذا النموذج بنفسها. لم تخلق منتجًا سياحيًا جذابًا للمنطقة فحسب، بل ساهمت أيضًا في الحفاظ على هوية داو ثانه واي، مما جلب فوائد اقتصادية وسبل عيش للناس.

بعد أن شهدت نجاحها الأولي، استثمرت العديد من الأسر بجرأة في اتباعها. شاهدت العديد من الأسر عملها وشاركت في بناء منازل داو نموذجية، وتطوير بيوت الضيافة، واستعادة القيم الثقافية الأصلية. ومن الأمثلة النموذجية أسر السيد تريو فان دين وتروونغ فان دوك... قال: لديّ أرض، وأرغب بشدة في التعاون لتوسيع هذا النموذج، وتطوير السياحة المجتمعية معًا، وتحقيق منافع اقتصادية للشعب.

لا تتوقف السيدة هونغ عند هذا الحد، بل تخطط لتوسيع نطاق التجربة السياحية، والتواصل مع المعالم السياحية في مدينة أونغ بي لجذب المزيد من الزوار. وأوضحت أنها، لزيادة جاذبية المدينة، تسعى إلى بناء سلسلة سياحية مجتمعية منهجية، مستفيدةً من الإمكانات المحلية.

وبناءً على ذلك، تخطط لتطوير قرية داو ثانه واي الثقافية، التي لا تقتصر على الحفاظ على القيم الثقافية الفريدة فحسب، بل تعززها أيضًا. وسيتم تنفيذ أنشطة الحفاظ على التراث المرتبطة بالسياحة، مثل إعادة إحياء مراسم بلوغ سن الرشد، وإحياء مراسم الزفاف التقليدية، وتنظيم مهرجان رأس السنة في اليوم التاسع من الشهر القمري الأول كل عام بالتزامن مع مهرجان ين تو، مما يخلق معلمًا بارزًا يجذب السياح من كل حدب وصوب.

وتأمل السيدة هونغ أن يكون هناك المزيد من نماذج السياحة المجتمعية لتشكيل قرى سياحية مجتمعية، مما يجذب المزيد من السياح.

يشهد نموذج السياحة المجتمعية تطورًا متزايدًا، حيث يضم العديد من الأنشطة الجذابة، مثل الإقامة المنزلية، وتجربة حياة القرية من خلال زراعة الخضراوات، وزراعة الأرز، وحصاد المنتجات الزراعية، وتجهيز الأطباق التقليدية. ولا يقتصر الأمر على الاستمتاع بالنكهات الفريدة لمطبخ داو ثانه يي، بل يشمل أيضًا المشاركة في رحلات تعليمية في غابة ين تو الوطنية. وتتعاون المنطقة تحديدًا مع مصنع ين تو لإنتاج نبيذ البرقوق لتنظيم جولات في أقبية النبيذ، مما يوفر تجربة شيقة تجمع بين الثقافة المحلية والمأكولات المحلية.

من امرأة صغيرة ذات إرادة قوية، مهدت السيدة هونغ الطريق للسياحة المجتمعية في ثونغ ين كونغ، محولةً القيم الثقافية التقليدية إلى أصول قيّمة، مساهمةً في الحفاظ على الهوية الوطنية وبناء اقتصاد مستدام. قصتها لا تُلهم السكان المحليين فحسب، بل تُجسّد أيضًا روح الجرأة على التفكير والعمل للنهوض من وطنهم.

ها فونغ

مصدر