إذا كانت لام كينه "العاصمة الروحية" لملوك سلالة لي، فقبل ذلك كانت فان لاي بمثابة سياج قرية لام سون، حيث تم تركيز الموارد البشرية والمادية لخدمة انتفاضة لام سون لتحقيق النصر، وأصبحت فيما بعد "عاصمة المقاومة" في استعادة سلالة لي.
الزوج المتبقي من آبار عين التنين في العاصمة فان لاي - ين ترونج.
تتميز فان لاي بكونها بوابةً إلى لام كينه عبر البر والنهر. ولذلك، لا تزال الأسطورة قائمة: في معركة مع جيش مينغ، الذي كان يقوده جنرال صغير وجيش صغير، وبينما كان محاصرًا ومطاردًا من قِبل غزاة مينغ، اعتمد لي لوي على الموقع الخطير للأنهار والجداول والجبال والتلال، وعلى حماية شعب فان لاي وسكان المناطق المجاورة، وتفادى حصار وملاحقة غزاة مينغ، محافظًا على قواته، ومتراجعًا إلى سلسلة جبال بو رينه.
كان اللورد ترينه كيم، من منظور استراتيجي، يعتقد أن: تأسيس دولة يجب أن يعتمد على مكان خطير. ووفقًا لكتاب فان لاي، فإن الجبل يقف شامخًا، والمياه تتعرج حوله، ويستحق حقًا أن يُطلق عليه مكانًا جميلًا. وقد رتبت السماء ذلك لتأسيس المسيرة الإمبراطورية (خام دينه فيت سو ثونغ جيام كوونغ موك). وكتب كتاب الجغرافيا في نهاية سلالة نجوين: أرض فان لاي شاهقة، وهذا مشهد خلقته الطبيعة. شكل النهر والجبل هنا جميل للغاية، تمتد هذه السلسلة الجبلية من آي لاو. وفي الداخل يشبه شكل الخفاش، يوجد سرب من طيور الفينيق يتباهى بجماله، ويمثل البركات... (وفقًا لتاريخ كومونة شوان تشاو، دار نشر ثانه هوا ، 2014).
بفضل شكل النهر والجبل، أطلق الأجداد الذين أسسوا القرية اسم "فان لاي"، الذي يعني "ألف شكر"، مرسلين رسالةً ذكيةً إلى الأجيال القادمة. ولا يزال أهل فان لاي يتناقلون أغنية "أينما ذهبتم، أينما كنتم/ألف شكر هي أرض الأجداد التي لا تُنسى".
أرضٌ ذات روحٍ تُنْجِبُ أحفادًا أبطالًا. منذ القرن الخامس عشر، كانت هذه المنطقة مكتظةً بالسكان، أرضًا لطبقةٍ من الماندرين ذوي الفضل، وملتقىً للعديد من الرجال الصالحين والأبطال للانضمام إلى راية ملك بنه دينه العظيم، لي لوي. من بينهم، لا يسعنا إلا أن نذكر فان تاي با لي بون؛ ونغي كوان كونغ لي هوي؛ ودونغ ترونغ هاو لي ها فيين... أولئك الذين تطوعوا لانضمام أطفال قرية فان لاي إلى لي لوي للمشاركة في انتفاضة لام سون، لطرد الغزاة من سلالة مينغ.
يقع زوج الفيل الحجري والحصان الحجري تحت غابة المطاط التي يسكنها السكان المحليون.
مثل فان لاي، تُعتبر ين ترونغ أرضًا عريقة، فمنذ القرن العاشر، كان يسكنها أناسٌ متمركزون على ضفاف نهر تشو. تقع ين ترونغ في أرضٍ نادرة تُعرف باسم "تيان تام ين، هاو نجو فوك". ووفقًا للأسطورة، عندما اعتلى لي هوان العرش، استعد لحشد جيشٍ لمحاربة غزاة سونغ؛ وفي تلك الليلة، في معبد آن ترونغ، أمر إلهٌ الراهب كو لام في المنام بقراءة بيتين: "آن ترونغ أرضٌ طيبةٌ بها آلهةٌ/ احمِ داي فيت لطرد غزاة سونغ". بعد ذلك مباشرةً، ذهب الراهب شخصيًا إلى عاصمة هوا لو لإبلاغها بالوضع، فذهب لي هوان إلى معبد آن ترونغ للصلاة، وبالفعل في ربيع عام 981، هزم لي هوان جيش سونغ.
على الرغم من اختلاف موقعي فان لاي - ين ترونغ، إلا أنهما يشتركان في عرق التنين نفسه. من منظور فنغ شوي، يُظهر ذلك أن: "فان لاي في موقع أعلى. هذا هو الموقع الداعم، وهو موقع السلحفاة الغامض لـ ين ترونغ، بينما ين ترونغ في موقع أدنى، ولكنه واسع، مما يخلق مسارًا مشرقًا وموقعًا مائيًا (يجمع بين الين واليانغ) لقلعة فان لاي، متخذًا نهر تشو ستارًا. وقد خلقت هذه العوامل لقلعة فان لاي واجهة وعمقًا معقولين، مع مساحة تضاريس كافية لتشكيل قلعة فان لاي - ين ترونغ متينة ومترابطة" (عاصمة فان لاي - ين ترونغ، لي كووك آم، دار نشر ثانه هوا، 2021).
يذكر كتابا "ليش تريو هين تشونج لوآي تشي" و"داي نام نهات ثونغ تشي" بوضوح أنه على مدار ما يقرب من 50 عامًا، وبسبب التطورات التاريخية المعقدة، تناوب نقل العاصمة بين موقعي فان لاي وين ترونج تقريبًا. وتحديدًا، من عام 1546 إلى عام 1553 في فان لاي؛ ومن يونيو 1553 إلى أبريل 1570، نُقلت إلى ين ترونج؛ ومن أبريل 1570 إلى أغسطس 1577، نُقلت إلى فان لاي؛ ومن سبتمبر 1557 إلى يونيو 1578، نُقلت إلى ين ترونج؛ ومن يوليو 1578 إلى مارس 1593، كانت في فان لاي حتى نقلها الملك إلى قلعة ثانج لونج.
لا بد من التأكيد على أن "عاصمة المقاومة" ضد جيش ماك ظلت قائمة في فان لاي لما يقرب من نصف قرن، على يد أربعة ملوك؛ فقدم إليها أبطال وعلماء من جميع أنحاء العالم، وتوحد الجميع في جهودهم. ازداد جيش لي قوةً ورسوخًا، منتصرًا في كل معركة. وتأسست محكمةٌ تضم مسؤولين مدنيين وعسكريين كاملين. ومن هنا، صدرت العديد من المراسيم والأوامر الملكية في كل مكان. وهناك أيضًا اعتلى العرش ملوك سلالة لي اللاحقة الثلاثة، لي ترونغ تونغ، ولي آنه تونغ، ولي ذي تونغ. وبعد وفاتهم، اختار لي ترونغ تونغ ولي ترونغ تونغ فان لاي مثواهم الأخير.
هذا يُظهر أنه إذا كانت فان لاي قاعدةً متينةً عند اندلاع الحرب، ومكانًا للنجاة، ومرتبطةً ارتباطًا وثيقًا بعودة سلالة لي، فإن ين ترونغ تتمتع بموقع استراتيجي مهم لحماية العاصمة فان لاي، وضمان سلامة القصر، وهي مكانٌ يجتمع فيه الأبطال من كل حدب وصوب. لهذا السبب، على الرغم من انتقال الملك إلى العاصمة ثانغ لونغ، إلا أنه بعد عدة عقود، حافظت فان لاي - ين ترونغ على قيمتها كقاعدةٍ كلما تعرّض عرش الملك لي للتهديد...
بينما ركزت سلالة لي جميع قواتها على تلبية احتياجات الحرب مع سلالة ماك، أولت اهتمامًا بالغًا لاختيار الكفاءات لخدمة البلاد. عُقدت سبعة امتحانات في فان لاي - ين ترونغ من عام ١٥٥٤ إلى عام ١٥٩٢. وكان المرشحون يقصدون قصر فان لاي بحثًا عن سبل للارتقاء بمسيرتهم المهنية. وأصبح هذا المكان، إلى جانب عاصمتي ثانغ لونغ وهوي، المراكز الثلاثة لامتحانات الدكتوراه في جميع أنحاء البلاد.
تم التعرف على القطع الخزفية باعتبارها آثارًا لعاصمة المقاومة القديمة في عهد أسرة لي اللاحقة.
في سبعة امتحانات، اجتاز 45 شخصًا امتحان الدكتوراه، وأصبح أكثر من 30 شخصًا وزراء، وأرسل الملك العديد منهم سفراء. بعض الأشخاص بعد اجتيازهم امتحان الدكتوراه وأصبحوا من كبار الماندرين، لا تزال كتب التاريخ تذكرهم حتى اليوم، مثل فونغ خاك خوان، نجوين توك، لي تراك تو، لي نهو بات، نجوين فان جياي...
يوجد في معبد الأدب في هانوي اليوم 82 لوحة دكتوراه، بما في ذلك 7 لوحات تسجل الأطباء الذين اجتازوا الامتحانات في فان لاي. تنص لوحة الدكتوراه لعام كانه ثين، كوانغ هونغ 3 (1580) على ما يلي: "المواهب هي الطاقة الحيوية للدولة، ولا يسعنا إلا أن ننميها على نطاق واسع. نظامنا هو إرث الدولة، ولا يسعنا إلا أن نسجله بوضوح. الآن، للإمبراطور، في مكان الشرف، الحق في إنشاء وتعديل النظام ورعاية المواهب. إقامة لوحات حجرية للأجيال القادمة لاستخدامها كنماذج، ونقش أسمائهم للعالم لاهتمامها والإعجاب بها. أعلاه هو تعزيز ولاء الأسلاف، وأسفل هو التعبير عن الامتنان لأبطال العصر، وفيه لا يزال يعني معنى المكافأة والترويج ..." (تاريخ كومونة شوان تشاو، دار نشر ثانه هوا، 2004).
لقد مر 431 عامًا منذ أن انتقل الملك لي ذا تونغ إلى قلعة ثانغ لونغ في عام 1593. لم يتبق سوى القليل من آثار قلعة فان لاي - ين ترونغ القديمة. المكان الذي كانت تقع فيه القاعة الرئيسية مغطى الآن بالعشب الشائك مع زوج من الأفيال الحجرية والخيول تقف بمفردها على الدرجات القديمة. تنتشر حولها قطع من الطوب والبلاط والمزهريات الخزفية المكسورة المختلطة بالصخور والتربة. كما تلاشى شكل شريط الأرض المحيط بالقرية، والذي يُطلق عليه السور، لأن الناس قاموا بتسويته لإنشاء الطرق. التل المرتفع على بعد كيلومتر واحد غرب القاعة الرئيسية حيث بنت سلالة لي مذبحًا هو الآن حديقة برية... وفقًا لبعض المؤرخين والوثائق، فإن جيش تاي سون، عندما ساروا لأول مرة إلى الشمال، عندما وصلوا إلى ثانه هوا، دمر لام كينه وفان لاي لمحو كل آثار سلالة لي. قد يكون هذا أيضًا سببًا، لكننا نعلم فقط أن الزمن والتغيرات التاريخية قد أزالت جميع المعابد والأضرحة والقصور. أما الآثار الأخرى، مثل بئر عين التنين، ومذبح نام جياو، ومدرسة الامتحانات... فهي الآن محاطة بالنباتات أو مكتظة بالمنازل والمدارس.
في نهاية عام ٢٠٢١، وتنفيذًا لقرار اللجنة الشعبية لمقاطعة ثانه هوا ووزارة الثقافة والرياضة والسياحة، نسقت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا مع جامعة هانوي للعلوم الاجتماعية والإنسانية والوحدات ذات الصلة لإجراء تحقيقات واستكشافات وتنقيبات في آثار قصر فان لاي - ين ترونغ في مواقع متعددة، بمساحة إجمالية قدرها ٢٩٤ مترًا مربعًا. وتتنوع الآثار التي جُمعت في آثار قصر فان لاي نسبيًا من حيث النوع. وفي أعقاب ذلك، نسقت إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في ثانه هوا مع الجمعية الفيتنامية للعلوم التاريخية لتنظيم مؤتمر علمي وطني بعنوان "عاصمة فان لاي - ين ترونغ في تاريخ سلالة لي". في هذا المؤتمر أيضًا، اقترح الباحثون استكمال ملف الاعتراف بالآثار الوطنية الخاصة قريبًا على قدم المساواة مع الآثار الوطنية الخاصة بلام كينه، ومعبد لي هوان، وتطوير سلسلة سياحية روحية تشمل قلعة سلالة هو - لي هوان - فان لاي - ين ترونغ - لام كينه. ومؤخرًا، في يوليو 2023، نظمت جمعية ثانه هوا للعلوم التاريخية ورشة عمل علمية بعنوان "الملوك والمندرين في أوائل فترة لي ترونغ هونغ ومهرجان فان لاي - ين ترونغ".
لم تعد القلعة القديمة موجودة، ولكن بعد أكثر من 400 عام، لا تزال الأفيال الحجرية تذرف الدموع، لتذكر الأجيال القادمة بالعصر الذهبي، وفي الوقت نفسه تحثنا على حل "مشكلة" الحفاظ على الموقع الأثري واستعادته بسرعة.
تعتمد المقالة على مواد من كتاب "Kinh Do Van Lai - Yen Truong"، Le Quoc Am، Thanh Hoa Publishing House، 2021 ومواد أخرى.
كيو هوين
[إعلان 2]
المصدر: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
تعليق (0)