بعد إعداد صينية قرابين كاملة بجميع القرابين التقليدية، دعت السيدة كواتش ثي هوا فونغ، وهي من جماعة مونغ العرقية في القرية رقم 3، بلدية هوا ثانغ، مدينة بون ما ثوت، مقاطعة داك لاك، شامانًا باحترام لتمثيل عائلتها في مراسم ذكرى وفاة أحد أسلافها. وأوضحت السيدة فونغ أن جماعة مونغ هاجرت من هوا بينه إلى داك لاك منذ أكثر من نصف قرن. وفي وطنهم الجديد، حافظوا دائمًا على التقاليد الثقافية العريقة لشعبهم ونقلوها. وعلى وجه الخصوص، تُعد دعوة شامان للدعاء من أجل صحة وسلامة العائلة في الأعياد وذكرى الوفاة طقسًا روحيًا لا غنى عنه.
في الأعياد وذكرى وفاة أسلافنا، يجب أن نستدعي شامانًا لإقامة مراسم رسمية، وخاصةً في ذكرى وفاتهم كل عام، والتي يجب أن تكون كاملة. عندما يأتي الشامان، يجب أن يدعو الرجال والنساء إلى منازلهم لتناول وجبة، وبعدها، يدعوهم للعودة، كما قالت السيدة فونغ.
مو موونغ هو نشاط أدائي ثقافي شعبي يمارس في طقوس مرتبطة بالحياة الدينية لشعب موونغ.
بالنسبة لشعب موونغ، الشامان هو الشخص الذي يمارس مباشرةً أداء "مو"، وهو نشاط أدائي ثقافي شعبي يُؤدى ضمن طقوس مرتبطة بالمعتقدات الروحية. يتكون "موونغ مو" من كلمات "مو" وبيئة الأداء والشخص الذي يؤديه. كلمات "مو" هي نثر مُقفّى وقصائد "مو"، غنية المحتوى، وتحتوي على العديد من القصص القديمة والأساطير الشعبية والخرافات والملاحم؛ تعكس التاريخ، وتشرح الأشياء والظواهر في الحياة القديمة. تُؤلف كلمات "مو" على شكل قافية وتتبع مبادئ أداء محددة.
لا يمتلك شعب موونغ نظام كتابة خاص بهم، لذا تُنقل أغاني مو شفويًا عبر أجيال من الشامان، وتُنقل عبر الطقوس الشعبية. الشامان هم حُماة معرفة مو، إذ يحفظون عشرات الآلاف من أبيات مو عن ظهر قلب، وهم على دراية تامة بالطقوس والممارسات والعادات. ووفقًا للشامان بوي فان مينه، في بلدية هوا ثانغ، مدينة بون ما ثوت، مقاطعة داك لاك ، تُقام طقوس مو في كل عائلة لممارسة طقوس معينة، مثل الجنازات، وعبادة القابلة، ودرء سوء الحظ، وحفلات الزفاف، وبناء منزل جديد، وما إلى ذلك.
يمارس الشامان أداءات مو في مراسم الجنازة، وعبادة القابلة، ودرء الحظ السيئ، وحفلات الزفاف، وبناء منازل جديدة، وما إلى ذلك.
هاجرت جماعة موونغ العرقية إلى داك لاك في وقت مبكر من عام 1954 وانتقلت من العديد من المقاطعات منذ ثمانينيات القرن الماضي، ويبلغ عدد أفرادها حاليًا حوالي 16 ألف شخص، يعيشون بشكل رئيسي في مقاطعات إيا كار وكرونغ نانغ وإيا هيليو وكرونغ بونغ ومدينة بون ما ثوت. وعلى الرغم من أن عدد السكان كبير، إلا أن عدد الحرفيين الذين يمكنهم أداء مو موونغ بالكامل يبلغ 6 أشخاص فقط. يلعب الشامان دورًا مهمًا في الحياة الروحية لشعب موونغ، حيث يحافظون على استمرارية مو موونغ في الحياة. وقد تأكد ذلك بشكل أكبر عندما أدرجت وزارة الثقافة والرياضة والسياحة عادات ومعتقدات مو موونغ الاجتماعية في مقاطعة داك لاك في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني منذ فبراير 2024.
وفقًا لإحصاءات إدارة التراث الثقافي التابعة لوزارة الثقافة والرياضة والسياحة، ينتشر تراث مو مونغ حاليًا في سبع مقاطعات ومدن. في داك لاك، وفي إطار عملية البحث والإحصاءات وتقييم الوضع الراهن لتراث مو مونغ، منذ عام ٢٠٢٢، نسقت المقاطعة مع المعهد الوطني للموسيقى والمقاطعات التي تضم تراث مو مونغ لإعداد ملف وطني لتقديمه إلى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) لإدراجه في قائمة التراث الثقافي غير المادي للصون العاجل.
في مواجهة خطر الانقراض، فإن الاعتراف بمو مونغ باعتباره تراثًا ثقافيًا غير مادي وطني ليس مصدر فخر لشعب مونغ فحسب، بل هو أيضًا فرصة لداك لاك لمواصلة الحفاظ على القيم الفريدة لهذا التراث ونشرها في التدفق الثقافي الملون في المرتفعات الوسطى.
في داك لاك، يوجد حاليًا حوالي 6 أشخاص فقط قادرين على أداء مو موونغ بالكامل.
منذ عام 2022، قامت مقاطعة داك لاك بالتنسيق مع المعهد الوطني للموسيقى لإجراء المسوحات والإحصاءات وتقييم الوضع الحالي لتراث مو موونغ في المنطقة.
المصدر: https://vov.vn/van-hoa/doc-dao-di-san-van-hoa-mo-muong-o-dak-lak-post1198170.vov
تعليق (0)