شعب مونغ: وضع الرموز جانبًا والتحرك نحو السلام

بفضل الجهود الحثيثة التي بذلها الضباط والجنود في مركز حدود فانج ما تشاي، تمكن السيد جيانج أ ديا - وهو شخصية مرموقة في قرية بو كسا (بلدية سي لو لاو) والعديد من...

برفقة ضباط مركز فانغ ما تشاي الحدودي، زرنا عائلة جيانغ آ ديا. في منزله العريق، المُشبع بهوية عرقية مونغ التي تلاشت مع الزمن، نظّف ديا ببطء البندقية التي تركها والده. بعد المصافحة، أخبرنا ديا أن بنادق فلينتلوك، بالنسبة لعرقية مونغ، ليست مجرد أداة نجاة، بل لها أيضًا قيمة رمزية عميقة، تنتقل من جيل إلى جيل، مما يُظهر سلطة الرجل ودوره كركيزة أساسية في الأسرة. وبشكل خاص، في المراسم التقليدية كالجنازات، تُستخدم بنادق فلينتلوك لإعلان الأخبار، وتوديع المتوفى، والدعاء له بحصاد وفير. البندقية أعلاه هي ما تركه والده ليستخدمها كلما ذهبت عشيرة جيانغ أو عائلته إلى القرية.

قام السيد جيانج أ ديا بتسليم البندقية إلى حرس الحدود.

وفقًا لتذكر ضياء، فقد صُنع البندقية من عتلة طولها 1.2 متر بواسطة والده و6 إخوة، مع العديد من المراحل من الحفر والنحت التي تتم بدقة وإتقان باليد، واستغرق الأمر 3 أيام لإنشاء بندقية كاملة مثل هذه. اعترف ضياء: إنها ليست مجرد بندقية، ولكنها أيضًا شيء ثمين تركه والدي لي ولعائلتي وعشيرة جيانج. ولهذا السبب أعتز بها كثيرًا. ومع ذلك، عندما قام حرس الحدود بالدعاية وتعبئتي، فهمت أن استخدام الأسلحة محلية الصنع يعد انتهاكًا للقانون. إلى جانب ذلك، رأيت بشكل مباشر العديد من الأشخاص يستخدمون الأسلحة مما يتسبب في عواقب وخيمة، لذلك تطوعت لتسليم بندقية فلينتلوك. لقد سلمتها أولاً، وصنعتها أولاً حتى يتمكن إخوتي وأطفالي من أن يحذوا حذوي ويسلموا أسلحة محلية الصنع وأدوات دعم مثلي.

من المعروف أن بلدية سي لو لاو الجديدة قد تأسست مؤخرًا على أساس دمج 4 بلديات: فانغ ما تشاي، ومو سي سان، وبا فاي سو، وسي لو لاو. هذه بلديات حدودية مرتفعة تعاني من العديد من الصعوبات، ونطاق اقتصادي صغير، ومعدل مرتفع من الأسر الفقيرة وشبه الفقيرة؛ ومستوى تعليمي غير متكافئ. لا سيما في عادات وأسلوب حياة الناس في البلدات النائية والمعزولة والحدودية، لا تزال هناك عادة استخدام الأسلحة محلية الصنع لصيد الحيوانات في الغابة، وحماية المحاصيل، والدفاع عن أنفسهم عند الذهاب إلى الغابة وتقديم القرابين في الجنازات وتزيين المنزل. من هذه العادات التي تبدو غير ضارة، فقد أدت إلى انتهاكات للقانون، وانتهاكات لقانون إدارة واستخدام الأسلحة والمتفجرات (VLN)، وأدوات الدعم.

بالتعاون مع جميع المستويات والقطاعات والنظام السياسي بأكمله، في حشد وتعبئة الناس، وخاصة الأقليات العرقية في المناطق الجبلية والحدودية، للامتثال الصارم لأحكام قانون إدارة واستخدام الأسلحة والمتفجرات وأدوات الدعم، طبّق حرس حدود فانغ ما تشاي شعار "التجول في كل زقاق وطرق كل باب" للتحقق من الأشخاص الذين لا يزالون يستخدمون أو يمتلكون أسلحة محلية الصنع، وذلك للتوعية وشرح المخاطر والحوادث المأساوية والضارة عند تخزين وشراء وبيع واستخدام الأسلحة والمتفجرات وأدوات الدعم غير القانونية؛ أحكام قانون إدارة واستخدام الأسلحة والمتفجرات وأدوات الدعم. ومن ثم، حشد الناس لتسليم الأسلحة محلية الصنع وأدوات الدعم إلى المركز أو الجهات المختصة.

بفضل القيادة المثالية للسيد ضياء والعمل الدعائي والتعبئة الذي قام به ضباط مركز الحدود فانج ما تشاي، سلم سكان بلدة سي لو لاو طواعية بنادقهم المصنوعة منزليًا.

شاركنا الرائد فام مينه تري، المفوض السياسي لمركز حرس الحدود في فانغ ما تشاي، قائلاً: "تنشر الوحدة شعار "المرافقة، الإنصات"، و"البطء والثبات يفوزان" ليفهم الناس ويتبعوا طواعية. وخلال عملية الترويج وحشد الناس لتسليم الأسلحة والمتفجرات، وافق جيانج أ ديا، وهو شخصية مرموقة في قرية بو كزا، على تسليم مدفع رشاش واحد. ولم يكتفِ جيانج بتسليم المدفع طواعيةً، بل حشد أيضًا إخوته وأخواته في القرية لتسليم 11 مدفع رشاش.

إن تصرفات السيد ضياء وأهالي قرية بو كزا (بلدية سي لو لاو) لها أهمية عملية، فهي دليل حي على تغير وعي الناس. وهذا أيضًا ثمرة مثابرة حرس الحدود والسلطات المحلية وقربهم من الناس، في رحلة بناء حياة متحضرة والحفاظ على الأمن والنظام على حدود الوطن.

المصدر: https://baolaichau.vn/xa-hoi/dong-bao-mong-gac-lai-bieu-tuong-huong-toi-binh-yen-1381737