بناء معبد لعبادة بوذا
وفقًا لكبار السن في قرية هوا مي، تم إنشاء المعبد في البداية ليس لأغراض دينية، ولكن لعبادة تمثال بوذا الحجري.
اكتشف القرويون التمثال في تلة أونغ كي (المعروفة أيضًا باسم تلة كوك)، ونقلوه إلى الباغودا. وأُسندت مهمة تنظيف الباغودا وإشعال البخور فيها إلى أحد كبار السن في القرية.
بعد حوالي عام ١٩٥٤، مع انتهاء الحرب ضد الفرنسيين، انتعشت الحركة البوذية في معبد هوا مي وتطورت، وحظي المعبد بالاهتمام وتم ترميمه. ومع ذلك، خلال حرب المقاومة ضد الولايات المتحدة، دُمّرت المعبد بسبب الحرب، وتعرض التمثال الحجري القديم للعوامل الجوية.
في عام ١٩٨٠، استخدم بعض البوذيين المتحمسين الخيزران والقش لبناء خيمة مؤقتة لحماية التمثال من الشمس والمطر، ولتوفير مكان لإشعال البخور. وفي يونيو ١٩٩١، بدأت أعمال ترميم أساسات الباغودا القديمة، وإعادة بنائها بالخشب وسقف القرميد، لتصبح مكانًا للأنشطة والاجتماعات وتنظيم الاحتفالات البوذية على مدار العام.
حاليًا، تضم القاعة الرئيسية للباغودا ثلاث غرف مخصصة لعبادة ثلاثة تماثيل. تضم الغرفة الرئيسية في منتصف الباغودا تمثالًا برونزيًا كبيرًا، بينما تضم الغرفة على اليمين تمثالًا خشبيًا منحوتًا في وضعية الوقوف لبوديساتفا أفالوكيتسافارا، بينما تضم الغرفة على اليسار تمثالًا حجريًا ضخمًا لبوذا من عصر تشامبا. اكتُشف هذا التمثال أيضًا قبل أكثر من 150 عامًا على تلة تقع على بُعد كيلومتر واحد جنوب شرق الباغودا.
التمثال جالس، ساقيه مستقيمة، يديه مستندتين على ركبتيه، رأسه مائل قليلاً، عيناه عميقتان، رأسه ذو اللحية الموحدة يمثله خصلة من الشعر.
يرتدي التمثال رداءً طويلاً فضفاضًا ذا طيات متوازية يصل إلى القدمين؛ وعلى كتفه الأيسر طية صغيرة. خلف التمثال قاعدة منحوتة على شكل ورقة بودي، مع شق صغير عند نقطة التقاء القاعدة خلف التمثال بالتمثال.
تُظهر السمات الأنثروبولوجية بوضوح انتماء التشام إلى العرق، بحاجبين مرتفعين متصلين، وأنف كبير، وشفاه كثيفة، وشارب، ووجه مربع. ولا سيما الشعر المُشكّل بواسطة حلقات الشعر الحلزونية والجمجمة (يونيسا)، الذي لا يزال ينضح بالقوة والضراوة، تمامًا مثل وجوه تماثيل حجرية أخرى من طراز تشامبا.
لتلبية احتياجات القرويين، تبرع السيد فو فان نهونغ بقطعة أرض تزيد مساحتها عن هكتار واحد للقرية لبناء معبد. وُلد السيد فو فان نهونغ في أوائل القرن التاسع عشر، وعاش لأكثر من 100 عام، ومنحه الملك ثانه ثاي كلمتي "ثو دان" ولقب "ثانج بينه نهان ثوي".
في منتصف القرن التاسع عشر، تبرع السيد فو فان نهونغ بأرض لبناء الباغودا. وقد اكتُشف التمثال وظل يُعبد لأكثر من 150 عامًا. ومع ذلك، لم تُنشر أي أبحاث أو منشورة عنه.
طوب تشام في تل أونج كي
بعد اكتشافنا أن معبد هوا مي يعبد تمثال بوذا تشامبا، بحثنا في منطقة تل أونغ كي، حيث عُثر على التمثال سابقًا. إلا أن شيوخ القرية لم يعرفوا الموقع الدقيق لهذه الأرض.
بعد البحث عن موقع التلال بين قريتي هوا مي وفو تراش، وجدنا موقع تل كبير بمساحة حوالي 2.8 هكتار، ويقع على بعد 1 كم جنوب شرق معبد هوا مي.
في السابق، كانت التلة تضم منازل كثيرة. أما الآن، فقد انتقلت جميع الأسر فيها إلى مناطق أكثر ملاءمة للعيش.
تُستخدم منطقة التل حاليًا كمقبرة صغيرة، إلى جانب زراعة أشجار السنط. سطح التل مغطى بشجيرات برية كثيفة. في وسطها شجرة مانجو كبيرة مقدسة، يخشى أهل المنطقة لمسها أو قطعها.
على سطح هذه التلة، اكتشفنا العديد من قطع طوب تشام المكسورة متناثرة على مساحة واسعة نسبيًا. قال السيد نجوين فان موت، الذي يسكن حاليًا بجوار منطقة التلة، إنه في الماضي، وأثناء عمليات البحث عن الحديد والمعادن، وعند الحفر لعمق يتراوح بين 60 و80 سم تقريبًا، اكتشفنا عددًا كبيرًا من طوب تشام (يُطلق عليه السكان المحليون اسم طوب هوي) في التلة. كانت هذه الطوب مبنية بكثافة في صفوف، وكانت هذه المنطقة تُسمى سابقًا تلة أونغ كي.
يعتقد فريق البحث أن تل أونغ كي قد يكون بقايا عمارة بوذية تعود إلى عصر تشامبا. لا تزال آثار هذه العمارة موجودة تحت الأرض، لذا، من الضروري إجراء المزيد من الاستكشاف والتنقيب في الفترة القادمة لتوضيح حجم هذه العمارة وارتباطها بآثار أخرى من نفس الفترة تنتمي إلى ثقافة تشامبا.
يعد تمثال بوذا في معبد هوا مي والآثار المعمارية في تل أونج كي اكتشافات جديدة مهمة في دراسة البوذية في تشامبا في كي سون على وجه الخصوص ودراسة تاريخ تشامبا بشكل عام.
ومن الضروري في المستقبل إجراء المزيد من المسوحات والحفريات والأبحاث والتوضيحات لهذه الآثار ووضع خطط لتسجيل الآثار والكنوز الوطنية لحماية التماثيل القديمة.
تمثال بوذا في معبد هوا مي هو تمثال تشام سليم، بوضعية بوذا جالسًا، على الطراز الأوروبي، يشبه تمثال بوذا دونغ دونغ، الذي اكتُشف في البرج المركزي عام ١٩٠٢. يبلغ ارتفاع التمثال المصنوع من الحجر الرملي ١٥٨ سم، وهو معروض حاليًا في متحف دا نانغ لنحت تشام (رمزه BTC ١٣٨-١٣.٥). هذا الوضع الأوروبي للجلوس غير مسبوق أيضًا في تماثيل بوذا في الهند وجنوب آسيا، ونادرًا ما يُرى في فن النحت الصيني.
وفقًا لما ذكره تران كي فونج - نجوين ثي تو آنه في مقال فك رموز معهد دونج دونج البوذي - بالنظر إلى هيكل الماندالا التانترا لعالم الرحم، يُفسر أن تمثال بوذا جالس مع ساقين متدليتين، يمكن الاستدلال على أن هذا هو بوذا أميتابها لأنه مرتبط ببوديساتفا لاكشميندرا-لوكيسفارا، الإله الرئيسي لمعهد دونج دونج البوذي، والذي تم الإشادة به في نقش الملك جايا إندرافارمان.
مصدر
تعليق (0)