في 25 أغسطس، نظمت مقاطعة نينه بينه ورشة عمل علمية بالتنسيق مع أكاديمية العلوم الاجتماعية الفيتنامية حول "تحديد هوية نينه بينه المرتبطة ببناء العلامات التجارية المحلية"، بهدف تقييم وتحديد قيم الهوية الفريدة لمقاطعة نينه بينه. وفي الوقت نفسه، هدفت الورشة إلى استشارة الخبراء والعلماء والمديرين والشركاء بهدف بناء العلامات التجارية المحلية، وتعزيز مكانة نينه بينه وقيمتها الإجمالية، وثقافتها وتاريخها وشعبها. ولفهم دور هوا لو كابيتال ومكانتها التاريخية في بناء العلامات التجارية المحلية بشكل أفضل، دعت صحيفة نينه بينه، بكل احترام، الأستاذ الدكتور، أستاذ الشعب، نجوين كوانغ نغوك، نائب رئيس جمعية العلوم التاريخية الفيتنامية لمناقشة هذا المحتوى.
المراسل: بدايةً، أودُّ أن أشكرك، أستاذي، على قبولك إجراء هذه المقابلة مع صحيفة نينه بينه . أستاذي، بصفتك شخصًا مُخلصًا قدّم مساهماتٍ قيّمة في مجال البحث في التاريخ الفيتنامي عمومًا، ومقاطعة نينه بينه خصوصًا، هل لك أن تُحدّثنا عن دور عاصمة هوا لو في تاريخ الأمة؟
الأستاذ الدكتور والمعلم الشعبي نجوين كوانج نجوك: كان دين بو لينه من هوا لو. في سياق هروب البلاد من هيمنة الشمال التي استمرت ألف عام، وبعد أن سقطت بعمق في التفكك والفوضى، بنى وطنه إلى قاعدة ومقر للعمل على القضاء على حالة الانفصال، وتوحيد البلاد، وصعود العرش كإمبراطور، وتأسيس سلالة دينه وإقامة العاصمة هوا لو، وفتح خطوة تنمية جديرة لأمة داي فيت. لفترة طويلة، اعتمدت الكتب التاريخية في كثير من الأحيان فقط على دو ديا تشي لنجوين تراي وداي فيت سو كي توان ثو لنجو سي ليان في القرن الخامس عشر للاعتراف ضمنيًا بأن بلدنا في ظل سلالة دينه - لي كان داي كو فيت.
من المحتمل أيضًا أنه خلال عهد سلالة دينه-لي، كانت بلادنا تُسمى أيضًا داي كو فيت (المعروفة أيضًا باسم نام كووك؛ نام فيت كووك...)، ولكن ربما لم يكن هذا هو الاسم الوطني الرسمي (لعدم وجود وثائق أصلية تؤكد ذلك). في غضون ذلك، اكتشف علماء الآثار سلسلة من طوب "داي فيت كووك كوان ثانه تشوين" (طوب لبناء القلعة العسكرية لداي فيت)، وهي وثائق حقيقية وأصلية ودقيقة للغاية، موجودة في جدار قلعة هوا لو خلال عهد سلالة دينه، مما يثبت بوضوح أن دينه تيان هوانغ اعتلى العرش، وأطلق على البلاد اسم داي فيت، واختار هوا لو عاصمةً أولى. كانت هوا لو تقع في الموقع الأمثل لداي فيت في ذلك الوقت، لذلك كان بإمكانها حشد مستوى عالٍ من الموارد من جميع أنحاء البلاد في وقت واحد، الأمر الذي لم يساهم فقط في تأكيد موقف الحكومة المركزية الأولى، ورفع مستوى الأمة، ولكن أيضًا في حماية سلامة الأسرة والبلاد في ظروف معقدة وغير متوقعة.
بعد 42 عامًا (968-1010)، أنجزت عاصمة هوا لو مهمتها التاريخية المهمة بالكامل، مما هيأ الظروف لسلالة دينه وسلالة لي المبكرة لتعزيز الحكومة المركزية، وتعزيز مكانة أمة داي فيت، وهزيمة حرب غزو جيش سونغ، وحماية الاستقلال الوطني بقوة، والحفاظ على الوحدة الوطنية، ووضع أساس متين للتنمية الشاملة والمتميزة للبلاد في الفترات التالية. لقد رعت عاصمة هوا لو مسيرة لي كونغ وان، وساعدت لي كونغ وان على توسيع رؤيته وطريقة تفكيره، وأسس سلالة لي وكرس نفسه وكل جهوده لإكمال مسيرة نقل العاصمة إلى هوا لو وتأسيس العاصمة ثانغ لونغ، وبناء عاصمة البلاد إلى الأبد على غرار العاصمة القديمة هوا لو، ونحت شكل هوا لو في كل مرحلة من مراحل تطوير العاصمة ثانغ لونغ.
المراسل: تُظهر الأبحاث أن اختيار هوا لو عاصمةً في ذلك الوقت لم يكن فقط لموقعها "الخطير"، بل أيضًا لمزاياها كـ"أرضٍ للتبادل المائي والتجاري والغابات والبحرية". وفقًا للأستاذ، كيف يُمكن لنينه بينه تعزيز هذه المكانة في مسيرتها لتصبح مدينةً تراثيةً حضاريةً حديثةً رائدةً في البلاد، وذات مكانةٍ عالمية؟
الأستاذ الدكتور، أستاذ الشعب، نغوين كوانغ نغوك: يرى الكثيرون أن هوا لو مجرد قلعة عسكرية ، لكنهم يغفلون عن كونها أرضًا للتبادل المائي والتجاري والغابات والبحرية. منذ أوائل ثمانينيات القرن الماضي، أشار الأستاذ تران كوك فونغ إلى أنها أرض "انتقالية" و"مفصلية" و"متاخمة"، وسرعان ما أدركها دينه تيان هوانغ واستغلّ هذه المزايا الطبيعية على أكمل وجه لبناء عاصمة تليق بملكية مركزية كانت في طريقها إلى ترسيخ مكانتها. وهكذا، أصبحت منطقة هوا لو الحضرية تدريجيًا أقدم وأبرز منطقة حضرية في العصور الوسطى لأمة داي فيت في ذلك الوقت.
على الرغم من أن مدينة هوا لو لم تُبنَ إلا لأكثر من أربعة عقود، إلا أنها أثبتت نفسها كمنطقة حضرية ذات كثافة سكانية عالية غير زراعية، وتحولت بالكامل إلى الإنتاج وتبادل السلع والخدمات، مستفيدةً من خدمات الملك والمندرين ورجال الدين والمسؤولين والجنود في المدينة. وُسِّعت طرق النقل والتجارة البرية والبحرية واستُغِلَّت بشكل متزامن وفعال. وظهرت المناطق السكنية لغير المزارعين، وإن كانت مؤقتة، في وقت واحد على طول الأنهار والأرصفة. وتشهد البنية التحتية الحضرية، والموانئ، والأسواق، والموانئ النهرية، والبحرية، وغيرها، كثافة متزايدة، مع حركة مرور نشطة للسفن التجارية من الصين وشامبا وبعض دول جنوب شرق آسيا. وأصبحت هوا لو بالفعل منطقة حضرية نابضة بالحياة للتجارة والتبادل في المنطقة الفرعية، وفي جميع أنحاء منطقتي جياو وآي، محليًا وإلى حد ما مع دول أخرى في المنطقة، مما يُمثل تطورًا غير مسبوق للمناطق الحضرية الفيتنامية في العصور الوسطى في أواخر القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر.
سيستمر تعزيز قيمة هوية تلك المنطقة الحضرية ما دامت الحكومة والشعب مهتمين بمزايا النقل المائي والتجارة والنقل الغابي والنقل البحري، ولديهم الظروف اللازمة لاستغلالها. ولن تختفي هذه المزايا إلا عندما ننتقل إلى آلية مركزية لإدارة الدعم البيروقراطي، باتباع نموذج الإنتاج الزراعي الأحادي للأرز الرطب، وستصبح نينه بينه منطقة ريفية نائية ذات زراعات متخلفة.
منذ إعادة تأسيس مقاطعة نينه بينه (1 أبريل 1992) وحتى الآن، ركزت نينه بينه ذكاءها وجهودها على البناء الجديد على أساس المزايا المحلية والقيم التقليدية التي تأسست منذ فترة عاصمة هوا لو. وقد أثبت الواقع أنه على مدار الثلاثين عامًا الماضية، كانت نينه بينه ناجحة وشهدت تطورًا مثيرًا للإعجاب. خلقت القيم البارزة للعاصمة - أول عاصمة إمبراطورية لأمة داي فيت، بالإضافة إلى أول مدينة ساحلية حضرية في العصور الوسطى تتكئ على الجبل وتطل على النهر وتفتح على البحر الشرقي في المنطقة الشمالية، أكثر قيم الهوية المميزة للمساحة التاريخية والثقافية لعاصمة هوا لو، كمورد رئيسي وقوة دافعة قوية وميزة أساسية لنينه بينه لتكون قادرة على الارتقاء لتصبح مدينة تراثية حضارية حديثة - مدينة يحكمها مركزيًا تمثل قطب النمو في جنوب دلتا النهر الأحمر. وهذا أيضًا هو المحتوى الأساسي والأساس الأكثر أهمية للخبراء لبحث شكل العلامة التجارية الحضرية Hoa Lu - Ninh Binh في التوجه التنموي حتى عام 2030 والرؤية حتى عام 2045.
المراسل: في الآونة الأخيرة، بذلت محافظة نينه بينه جهودًا حثيثة في الحفاظ على قيم تراث قلعة هوا لو وتعزيزها. ومع ذلك، وفقًا للأستاذ، هل هناك مجال لنينه بينه لاستغلال القيم الجوهرية للتراث بشكل أكبر لخدمة التنمية الاجتماعية والاقتصادية؟
الأستاذ الدكتور نجوين كوانج نجوك، أستاذ الشعب: صحيح أن نينه بينه قد بذلت جهدًا كبيرًا في الحفاظ على قيم تراث قلعة هوا لو وتعزيزها، ولكن في الواقع، هذه ليست سوى نتائج أولية. لا تزال معظم الآثار والتحف والمعجزات التي تركها أسلافنا في قلعة هوا لو، وخاصة في منطقة ميناء هوا لو الحضرية، مدفونة تحت الأرض، في انتظار معول عالم الآثار. وعلى الرغم من أن تصورنا لقلعة هوا لو قد تحسن كثيرًا، إلا أنه لا يزال ضعيفًا ورتيبًا، ويعتمد بشكل كبير على الافتراضات والتنبؤات. لا يمكن إلا أن يستند عمل الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها إلى مبدأ الفهم الصحيح والكامل والدقيق للتراث. منذ عام 2014، تم الاعتراف بمجمع ترانج آن للمناظر الطبيعية الخلابة كتراث ثقافي وطبيعي عالمي، واستغلت نينه بينه هذه الفرصة لتطوير السياحة، وفتح صناعة السياحة الثقافية. إن استغلال وحماية التراث الثقافي والطبيعي ليس متزامنا وفعالا حتى الآن.
تُعرف نينه بينه بأنها قطب نمو في جنوب دلتا النهر الأحمر، وتكمن ميزتها الأساسية في قوة الاتصال والترابط بين المناطق؛ بين الجبال والغابات والسهول والأنهار والبحار؛ بين الطبيعة الفريدة والثقافة الغنية، والتي تتمتع جميعها بقيم عالمية بارزة؛ بين التراث والسياحة، والسياحة والصناعة الثقافية؛ بين الماضي والحاضر والمستقبل... هذه مشاكل تركيبية ومتعددة التخصصات صعبة للغاية، ولكن من المستحيل عدم إيجاد حلول مرضية كفرضية للتنمية السريعة والقوية والمستدامة.
المراسل: من وجهة نظر باحث تاريخي، كيف يقيم الأستاذ تنظيم نينه بينه لورشة العمل العلمية "تحديد هوية نينه بينه المرتبطة ببناء العلامات التجارية المحلية" في هذا الوقت؟
الأستاذ الدكتور، أستاذ الشعب، نجوين كوانغ نغوك: أكد المؤتمر الوطني الثالث عشر للحزب أن "الثقافة هي الأساس الروحي الحقيقي، والمورد الداخلي، والمحرك الرائد للتنمية الاجتماعية والاقتصادية والتكامل الدولي"، مما أحدث تغييرات جذرية ومتزامنة وواضحة على الصعيد الوطني، حيث تُعدّ نينه بينه إحدى المناطق الرائدة. علاوة على ذلك، تسارعت وتيرة إنجاز الخطة الرئيسية في الآونة الأخيرة، لذا فإن تنظيم نينه بينه لورشة العمل العلمية "تحديد هوية نينه بينه المرتبطة ببناء العلامات التجارية المحلية" في هذا الوقت يُلبي المتطلبات الملحة للحياة العملية.
أعلم أيضًا أنه بعد هذه الورشة، ستواصل نينه بينه تنظيم ورشة عمل حول حجج بناء نينه بينه كمدينة ذات حكم مركزي على أساس عاصمة هوا لو القديمة، وتعزيز القيم الفريدة والإمكانات المتميزة والمزايا التنافسية، وامتلاك التراث الثقافي والطبيعي العالمي، بهدف تحقيق هدف عام 2035، ورؤية 2045. تسعى جميع ورش العمل إلى إيجاد سبل لإحياء عاصمة هوا لو القديمة في أوجها، بقوة التقارب والانتشار خارج المكان والزمان، لتكون بمثابة أساس متين، وتعزز الثقة والإرادة، وتخلق موارد قوية بما يكفي لنينه بينه للارتقاء إلى آفاق جديدة. أتقدم بجزيل الشكر لمقاطعة نينه بينه على السماح لي بالحضور والتحدث في هذه الورشة المهمة بشكل خاص.
المراسل: شكرا جزيلا لك أستاذ!
نجوين توم - نجوين لو (التنفيذ)
مصدر
تعليق (0)