قرية تقليدية للأقليات العرقية في كون توم

تضم مقاطعة كون توم سبع مجموعات عرقية محلية، هي: با نا، جيا راي، جيه ترينج، شو دانج، براو، رو مام، وهري. وتُعد القرى ذات أهمية بالغة بالنسبة للمجموعات العرقية المحلية. ومع مرور الوقت، تغيرت طبيعة القرى، لكنها لا تزال تحتفظ بخصائصها المميزة، مما يخلق بيئة ثقافية فريدة.

كل قرية من قرى الأقليات العرقية هي وحدة سكنية موحدة، أنشئت على أساس العلاقات الدموية الأساسية والتكوين العرقي.

في المجتمع التقليدي للجماعات العرقية المحلية في كون توم، لا يوجد سوى تنظيم اجتماعي واحد، وهو القرية. كل قرية وحدة مجتمعية موحدة، قائمة أساسًا على روابط الدم والزواج والانتماء إلى جماعة عرقية واحدة، ونفس الحقوق والمسؤوليات المشتركة. في الماضي، كان اختيار موقع إنشاء القرية أمرًا بالغ الأهمية للمجتمع بأكمله، لذلك عند اختيار موقع إنشاء قرية جديدة، كانت الظروف الأساسية للحياة المباشرة للمجتمع تُراعى بعناية.

قال السيد أ جار، من قرية بلي دون، بمنطقة كوانغ ترونغ، بمدينة كون توم، والذي لديه سنوات عديدة من البحث وجمع البيانات حول ثقافة الجماعات العرقية في كون توم: في الماضي، عند البحث عن موقع لإنشاء قرية، كان الشرط الأول هو وجود مصدر للمياه. غالبًا ما يتم اختيار موقع القرية في مكان مرتفع وجيد التهوية ومسطح وسهل الحركة، لحماية القرويين من تهديد الأعداء من الخارج والحيوانات البرية. لكل جماعة عرقية طريقتها الخاصة في اختيار الموقع المناسب للظروف الثقافية، مثل الجماعات العرقية با نا وجيا راي التي غالبًا ما تختار إنشاء قرى في المناطق القريبة من الأنهار والجداول؛ تختار الجماعة العرقية شو دانج إنشاء قرى في منتصف التلال والجبال.

غالبًا ما يختار شعب با نا المواقع القريبة من الأنهار والجداول لبناء القرى.

أسماء القرى للأقليات العرقية في كون توم لها أيضًا سماتها الفريدة، وغالبًا ما يتم تسميتها على اسم نوع من الأشجار ذات معنى محدد مرتبط بمكان الإقامة؛ مرتبط بمصدر مياه، عادةً مجرى مائي أو بحيرة أو بركة؛ نشأ من قصة أسطورية أو أسطورة.

قال السيد أ. جار: اسم القرية مرتبطٌ ارتباطًا وثيقًا بكل فردٍ ومجتمعٍ بأكمله، ولا يُنسى بسهولة. لذلك، عند فصل قريةٍ جديدة، يُحتفظ باسم القرية القديم، ويُضاف إليه عنصرٌ يحمل سمات القرية الجديدة. على سبيل المثال، تُفصل قرية كون مو ناي إلى قريةٍ أخرى تُسمى قرية كون مو ناي سو لام؛ على سبيل المثال، تقع قرية كون هنغو على ضفاف جدولٍ مائي، لكنها محاطةٌ بأشجار الصنوبر، وتُسمى شجرة الصنوبر هنغو.

لا يزال المنزل الجماعي لشعب جيه ترينج في قرية داك واك، بلدية داك كرونج، منطقة داك جلي يحتفظ بميزاته الأصلية من الماضي.

وفقًا لمعتقدات الأقليات العرقية، إذا وُجدت قرية، فلا بد من وجود بيت جماعي. أي قرية بدون بيت جماعي تفتقر إلى حيوية أصولها. يضم البيت الجماعي جوهر الإبداع الثقافي الإنساني في البيئة الطبيعية، سواءً كان مهيبًا أو محتويًا على عناصر روحية، وهو مظهر من مظاهر ثقافة الغابات وتضامن المجتمع البشري المرتبط بالطبيعة. من حيث العمارة، يختلف البيت الجماعي لكل مجموعة عرقية وفقًا لعاداتها، ولكن إذا تحدثنا عن النطاق الواسع، فلا بد من ذكر البيت الجماعي للمجموعات العرقية با نا، وجيا راي، وشو دانج، وجي ترينج.

قال شيخ القرية، أ ثونغ (من جماعة جيه ترينج العرقية)، من قرية داك واك، بلدية داك كرونغ، مقاطعة داك غلي: "يُمثل هذا المنزل الجماعي المهيب، الذي يرتفع إلى السماء على شكل فأس عملاق، قوة مجتمع القرية، مُظهرًا الروح القتالية، والسلطة المطلقة، والسيطرة على المكان والزمان لتأكيد سيادة القرية وأرضها. عادةً ما يكون موقع المنزل الجماعي متناغمًا دائمًا مع المنازل المحيطة، وأمامه ساحة واسعة لتنظيم المهرجانات الشعبية التقليدية والأنشطة المجتمعية".

بفضل اهتمام السلطات المحلية، قامت العديد من قرى الأقليات العرقية في مقاطعة كون توم بتنظيم السياحة المجتمعية.

في ظلّ عملية التكامل والتنمية، لم تعد قرى الأقليات العرقية في مقاطعة كون توم تحتفظ بسماتها الأصلية. ومع ذلك، لا تزال كل قرية تتمتّع بقيم ثقافية فريدة ومميزة، يحرص عليها كل فرد وكل أسرة، باعتبارها غذاءً روحيًا وثقافة تقليدية، يجب الحفاظ عليها وتعزيزها بما يتماشى مع ظروف التنمية الاجتماعية والاقتصادية الراهنة.

تم الاعتراف بالعديد من القرى كقرى سياحية مجتمعية، مثل: قرية كون كو تو، قرية كون جو ري، بلدية داك رو وا، مدينة كون توم؛ قرية في رو نغيو، بلدية داك تانغ، مقاطعة كون بلونغ؛ قرية كون ترانج لونغ لوي، مدينة داك ها، مقاطعة داك ها؛ قرية داك رانغ، بلدية داك دوك، مقاطعة نغوك هوي... في هذه القرى، لا تزال فرق الغونغ التقليدية، ونسج الديباج، وصناعة النبيذ، أو الطقوس الدينية ذات الصلة قائمة. كما بدأ الناس بجرأة وتدريجيًا في الاعتياد على الترحيب بالسياح في قراهم ونجوعهم لمشاهدة معالم المدينة وتجربة أشياء جديدة. وهذا هو الدافع للأقليات العرقية لمواصلة بذل المزيد من الجهود في الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية للأمة وتعزيزها.

نغوك تشي (صحيفة العرقية والتنمية)

المصدر: https://baophutho.vn/lang-truyen-thong-cua-dong-bao-dtts-o-kon-tum-228551.htm