مهرجان يونيو للصلاة من أجل البركات في قرية تونغ سون: نقل الإيمان والطموح

يُقام مهرجان "بركة الأشهر الستة" في قرية تونغ سون (حي با دون) عادةً بعد ظهر يومي 17 و18 يونيو/حزيران من التقويم القمري، حيث يلتقي ضوء القمر والروحانية والمجتمع. وهو مهرجانٌ مشبعٌ بالفولكلور والتاريخ التقليديين، حيث يُعزز الناس الإيمانَ ليُرسلوا دعوات السلام لعائلاتهم ومجتمعهم، مُمتزجًا بإيقاع الحياة المعاصرة مع الحفاظ على طابعها العريق.

"مهرجان يونيو للصلاة من أجل البركات" في قرية تونغ سون ليس مجرد طقوس دينية، بل هو أيضًا مناسبة للعودة إلى الأجداد والأصول.

قرية تونغ سون هي الاسم القديم لحي كوانغ لونغ القديم، تحدها قرية فان لونغ (با دون) جنوبًا، على طول نهر ماي الهادئ والشاعري (قناة كيا)، وتميل شرقًا على الغابة والرمال الشاسعة، وتحدها شمالًا قرية فاب كي (كوانغ فونغ القديمة). سابقًا، كانت قرية تونغ سون تضم قرى ثوي سون، ولام سون، وترونغ سون، وتاي سون، وفونغ نو.

بعد عام ١٩٥٤، ولضرورة تقسيم حدود القرية بما يتناسب مع الإنتاج، قُسِّمت إلى قرى ثوي سون، وترونغ سون، وتين فونغ. تُنتج قرية ثوي سون بشكل رئيسي الحرف اليدوية الصغيرة والتجارة الصغيرة في سوق با دون، بينما تُنتج قريتا ترونغ سون وتين فونغ بشكل رئيسي الزراعة .

يقع منزل جماعي في قرية تونغ سون على أرض مرتفعة غربًا، أمام نهر ماي (قناة كيا)، في قرية ثوي سون. ووفقًا للوثائق (وهي آثار تاريخية لمنزل تونغ سون)، بُني المنزل الجماعي في عام كانه نجو (1750) لعبادة إله القرية الوصي ولأنشطة المجتمع. يضم إله القرية الوصي "أسلاف" عائلات تران، ونغوي، ونغويين، وفام؛ ثم أُضيف لاحقًا "الأسلاف"، الذين ساهموا في بناء الوطن والبلاد، إلى "فتح واستصلاح" قرية تونغ سون. يجسد منزل تونغ سون الجماعي القيم الثقافية والهوية المشتركة للشعب الفيتنامي، ويحمل في الوقت نفسه السمة المميزة لقرية ارتبطت بشخصية تاريخية شهيرة - الجنرال نجوين دونج من فترة كوانغ ترونغ - نجوين هوي.

في عام ١٧٧١، اندلعت حركة تاي سون، وانضم نجوين دونج من قرية داي دان (تونغ سون) إلى المتمردين، وكان يحظى باحترام كبير لدى نجوين هيو. رافق الملك كوانغ ترونغ-نجوين هيو طوال تاريخ حرب المقاومة ضد الغزاة، محققًا نصرًا عظيمًا في ربيع كي داو (١٧٨٩)، عندما هزم جيشنا ٢٩٠ ألف جندي من أسرة تشينغ.

عيّن الملك كوانغ ترونغ الجنرال نجوين دونغ قائدًا للمنطقة، ومنحه لقب "الختم الذهبي" ومنح قرية تونغ سون الحكم الموازي: "أول معبد ملكي أرضي/ختم ذهبي مُنح لقرية تونغ سون". بفضل مساهمات الجنرال نجوين دونغ ومنزل تونغ سون الجماعي خلال النضال وبناء الوطن والدفاع عنه، وقّع وزير الثقافة والإعلام في 22 فبراير 2004 ومنح شهادة تصنيف "مقبرة نجوين دونغ ومنزل تونغ سون الجماعي" كأثر تاريخي وطني. في عام 2017، وبإذن ودعم من الدولة، وبعزم كبير من لجنة الحزب والشعب، دعم أطفال المنطقة التمويل اللازم لتجديد وترميم المنزل الجماعي.

في كل عام، بعد ظهر اليوم السابع عشر من الشهر القمري السادس، تُنظّم القرية موكبًا للآلهة وروح حارس القرية لدفنهم في دار العبادة. تُشكّل جمعية الشيوخ لجنةً للطقوس تتألف من كبير المحتفلين، ومساعده، والكاهن الداخلي، والمُنشِد... لأداء الطقوس. كبير المحتفلين هو شخصية مرموقة في القرية، مسؤول عن إدارة الطقوس بأكملها، وقراءة خطبة الجنازة، وطلب بركات الآلهة. أما مساعد المحتفل فهو الشخص الذي يُساعد كبير المحتفلين في أداء الطقوس بالترتيب الصحيح.

الكاهن الداخلي هو المسؤول عن الشؤون اللوجستية والطقوس، مثل تزيين المذبح، وترتيب الأعلام، والمظلات، والطبول، والأجراس، وغيرها، وتوزيع المهام على كل فرد في لجنة المراسم. أما المنشد فهو من يُنشد كل جزء، محافظًا على إيقاع مهيب طوال المراسم. يجب أن يكون هؤلاء الأشخاص ذوي مكانة مرموقة، وعلى دراية بتقاليد القرية الثقافية، ومنتبهين، وذوي خبرة في العبادة لضمان الجلالة والاحترام. وخلال عملية الصلاة من أجل السلام، يرتدي جميعهم ملابس احتفالية مناسبة، وينسقون إيقاعهم وفقًا للطقوس.

تبعًا للسنة، يُقدّم المهرجان برامجًا تتناسب مع الظروف. عادةً، في مساء السابع عشر من الشهر القمري السادس، تُنظّم القرية فعاليات ثقافية وفنية ضمن "مهرجان الدعاء من أجل البركات الذي يستمر ستة أشهر".

في إحدى السنوات، بالإضافة إلى العروض التقليدية لكبار السن، دعت القرية نادي كا ترو في قرية دونغ دونغ ونادي كيو للغناء في قرية فاب كي (التابعة لبلدية كوانغ فونغ، مقاطعة كوانغ تراش القديمة) للمشاركة في التبادل الثقافي والاستمتاع بالمهرجان. مع ارتفاع القمر، بدا نهر ماي وكأنه مضاء بفوانيس الزهور العديدة. أطلق الناس معًا فوانيس صغيرة متلألئة، داعين للسلام والتوفيق وازدهار البلاد والمحاصيل الجيدة والنجاح المهني والسعادة لكل أسرة.

في اليوم الثامن عشر من الشهر القمري السادس، تُقام مهرجانات سباق القوارب في القرية، ثم يجتمعون لحضور مراسم التبريك الرئيسية. منذ الصباح الباكر، تُجهّز عشائر وأهالي قرية تونغ سون صواني القرابين، كلٌّ حسب ظروفه وصدقته، بخصائصه الفريدة. بتوجيه من لجنة القرابين، يُقدّم ممثلو الحكومة المحلية، وجمعية كبار السن، ورؤساء العشائر، ورؤساء القرى، البخور لافتتاح المهرجان، ويدعون للأجداد، ثانه هوانغ والجنرال نجوين دونغ؛ ويدعون من أجل "السلام الوطني والشعبي"، والطقس الجيد، والحصاد الوفير، والتجارة الرابحة.

أمام المذبح الممتلئ بدخان البخور، تُليت الصلوات بصوت هادئ ودافئ، كأنها صدى من الماضي. حملت الأقواس معها كل الصدق؛ وبدا الجو المهيب وكأنه يصغي إلى صوت السماء والأرض، صوت الأجداد، إلى القيم الثقافية المقدسة المتوارثة منذ آلاف السنين.

في وجدان القرية، لا يُعدّ "مهرجان يونيو للدعاء من أجل البركات" في قرية تونغ سون طقسًا دينيًا فحسب، بل هو أيضًا تعبير عن إيمانٍ بالأسلاف، مصدر قوة. إنه سيمفونية بين التاريخ والمستقبل، يجتازان معًا بثباتٍ جميع تقلبات العصر، مصدر ثقافةٍ راسخة الجذور في قلوب الناس.

مهما تغير المجتمع الحديث، يبقى الشهر القمري السادس بالنسبة لأهل هذه القرية وقتًا مقدسًا للعودة إلى جذورهم. وكما تحتاج نباتات الأرز إلى التربة والماء لتنمو، فإن روح قرية تونغ سون تحتاج أيضًا إلى "مهرجان يونيو للدعاء من أجل البركات" لتستمر وتزدهر وتتسامى، وتورث المعتقدات والتطلعات!

تران دينه

المصدر: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm