كل مقال هو "إعلان ثوري"

(Baothanhhoa.vn) - كان الرئيس هو تشي منه، مؤسس الصحافة الثورية في فيتنام، صحفيًا بارعًا، تميّزت كتاباته بروح النضال والإنسانية. التزمت كل مقالة وصفحة من كتاباته دائمًا بشعار: يجب أن تكون الصحافة صوت العدالة، وكل مقالة هي "إعلان ثوري".

صحيفة "لو باريا" (البؤساء) - لسان حال اتحاد الشعوب المستعمرة، التي صدرت بين عامي ١٩٢٢ و١٩٢٦، والتي أسسها نغوين آي كوك وعدد من الثوار. كان نغوين آي كوك رئيس تحريرها. الصورة: وثيقة

بصفته شخصًا أدرك أكثر من أي شخص قوة الصحافة في النضال الثوري، منذ السنوات الأولى لبحثه عن سبيل لإنقاذ البلاد، استخدم الرئيس هو تشي منه قلمه سلاحًا للنضال من أجل العدالة، من أجل الحق، من أجل حقوق الشعوب المضطهدة. لذا، كان كل مقال، بالنسبة له، بمثابة "إعلان ثوري" قادر على جذب الطبقات المضطهدة والإنسانية التقدمية في العالم إلى النضال من أجل العدالة، من أجل القيم الإنسانية. في خطابه في المؤتمر الثاني لجمعية الصحفيين الفيتناميين ، أشار إلى: "فيما يتعلق بمحتوى الكتابة الذي تسمونه "موضوعًا"، فإن جميع المقالات التي كتبتها كان لها "موضوع" واحد فقط: النضال ضد الاستعمار والإمبريالية والإقطاع وإقطاع الأراضي، ونشر الاستقلال الوطني والاشتراكية. هذا هو مصيري مع الصحافة".

منذ بداية كتابته، كشفت العديد من مقالاته عن طبيعة ما يسمى "الحضارة" التي فرضها الفرنسيون على المستعمرات، بما في ذلك الهند الصينية. وفي الوقت نفسه، كشف عن ظلام المجتمع الاستعماري وحياة السكان الأصليين تحت حكم "الوطن الأم". على سبيل المثال، في مقاله عن الهند الصينية، أشار إلى حقيقة ما يسمى "الحرية" و"الحضارة" التي منحتها "الوطن الأم" للشعب المستعمر: "الحقيقة هي أن شعب الهند الصينية ليس لديه أي وسيلة للعمل والدراسة. الصحف والاجتماعات والجمعيات والسفر كلها ممنوعة... إن امتلاك صحف أو مجلات ذات أفكار تقدمية قليلاً أو صحيفة للطبقة العاملة الفرنسية جريمة خطيرة. الكحول والأفيون، إلى جانب الصحافة الرجعية للطبقة الحاكمة، يكملون عمل الحكومة في إبقاء الناس جاهلين. المقصلة والسجن يقومان بالباقي".

ومن خلال كشف الحقيقة القاسية والمظلمة للمجتمع الاستعماري، لم يكن هدفه إدانة النظام الاستعماري الفرنسي فحسب، أو إثارة تعاطف الشعب الفرنسي التقدمي؛ ولكن أيضًا لتأكيد الروح القتالية لشعب الهند الصينية الذي بدا وكأنه قد غرق: "قد يظن المرء أن هذا القطيع من الناس، مسمومًا عقليًا وجسديًا، مكممًا ومسجونًا، سيُستخدم إلى الأبد كقرابين لإله الرأسمالية، وأن هذا القطيع من الناس لن يعيشوا بعد الآن، ولن يفكروا بعد الآن، وسيكونون عديمي الفائدة في إصلاح المجتمع. كلا: شعب الهند الصينية لم يمت، شعب الهند الصينية لا يزال حيًا، يعيش إلى الأبد. إن التسميم المنهجي للرأسماليين الاستعماريين لا يمكن أن يشل حيوية شعب الهند الصينية، ولا حتى الفكر الثوري له. تهب رياح روسيا العمالية، أو الصين الثورية، أو الهند المقاتلة لإزالة السموم من شعب الهند الصينية. صحيح أن شعب الهند الصينية لا يتلقى تعليمه من خلال الكتب والخطب، لكنه يتلقى تعليمه بطرق أخرى. المعاناة والفقر والقمع الوحشي هم معلموه الوحيدون".

وفي مقال آخر، حدد حقائق تبدو بسيطة ولكنها كانت حاسمة في النضال الثوري. أي، "مهما فعلت، مهما كان حجمه، مهما كان صعبًا أو سهلًا، إن لم تبذل قصارى جهدك، فلن تنجح بالتأكيد. هناك مثل صيني يقول: "يجب على الأسد الذي يصطاد أرنبًا أن يبذل كل قوته". مهما بلغت قوة الأسد، إذا اصطاد أرنبًا، فالأمر ليس صعبًا، لكن لا يزال عليه أن يبذل كل قوته، ناهيك عن القيام بعمل عظيم كتحرير وطننا من قيود العبودية، من أجل البشرية. إن لم يبذل كل قوته، فكيف يمكن إنجازه؟ يشعر الكثيرون بالإحباط عندما يرون صعوبة الأمر، غير مدركين أن "الماء يسيل ويذيب الحجر" و"بالاجتهاد، يمكن تحويل الحديد إلى إبرة". مهما كانت المهمة صعبة، إذا عزمت على إنجازها، فستتمكن بالتأكيد من إنجازها، قليل من الناس لا يستطيعون ذلك، كثير من الناس يعملون معًا، إذًا يجب إنجازها. إن لم تستطع إنجازها في هذه الحياة، فعلى الجيل القادم أن يتبعك ويفعلها، إذًا يجب إنجازها. إن كنت... إذا كنت ترغب في العمل معًا، وإذا كنت ترغب في المثابرة، فيجب على الجميع أولاً أن يفهموا بوضوح سبب وجوب القيام بذلك، ولماذا لا يمكنهم القيام به إن لم يفعلوا، ولماذا يجب على كل فرد أن يتحمل دورًا، ولماذا يجب القيام به فورًا، ولماذا لا ينبغي لشخص أن ينتظر شخصًا آخر. عندها فقط سيكون الهدف هو اتفاق جديد؛ نفس الهدف، نفس الإرادة؛ نفس الإرادة، نفس الفكر؛ نفس الفكر، ويجب أن يعرفوا كيفية القيام بذلك، وعندها سيُنجز العمل بسرعة...

يمكن القول إن قلم هو تشي منه الصحفي حادٌّ للغاية. إنه كسكينٍ رفيعٍ حادٍّ، قادرٍ على النفاذ إلى أعماق الواقع، وكشف خبايا النظام الاستعماري القمعي، ومعاناة العبودية في نهاية المطاف. ومن هنا، يُشعل نار الكراهية، ويُلهب روح النضال في نفوس البائسين. ولأنه أدرك قوة الصحافة، أشار إلى: "يجب أن تخدم صحافتنا الطبقة العاملة، وتخدم الاشتراكية، وتخدم النضال من أجل توحيد البلاد، ومن أجل السلام العالمي. ولهذا السبب، يجب أن يكون لجميع الصحفيين (كتاب، وطابعون، ومحررون، وناشرون، وغيرهم) موقفٌ سياسيٌّ حازم. يجب أن تكون السياسة هي المسيطرة. فقط عندما يكون الخط السياسي صحيحًا، يمكن أن تكون الأمور الأخرى صحيحة. لذلك، يجب أن يكون لجميع صحفنا خطٌّ سياسيٌّ صحيح. صحافتنا ليست لفئةٍ قليلةٍ من القراء، بل لخدمة الشعب، ونشر وشرح خطوط وسياسات الحزب والحكومة، لذا يجب أن تتمتع بطابعٍ جماهيريٍّ وروحٍ نضالية".

بالنسبة لهو تشي منه، فإن المثل الأعلى للصحفي هو استخدام القلم لخدمة العدالة. لذلك، نصح الصحفيين قائلاً: "قلمكم سلاحٌ حادٌّ في سبيل نصرة العدالة والقضاء على الشر". وحسب قوله، فإن الأعداء الإمبرياليين، بمن فيهم فرنسا والولايات المتحدة، استخدموا الحرب الدعائية إلى جانب الحرب العسكرية: "دعاية العدو ماكرة ومثابرة، يومًا بعد يوم، عامًا بعد عام، قطرة ماء تتساقط طويلًا تُذيب حجرًا". لذلك، لا مفر من أن يرتبك بعض المواطنين بسبب دعاية العدو. إن مسؤولية كل كادر، وكل وطني، هي اغتنام كل فرصة، واستخدام كل وسيلة، لدحض دعاية العدو الكاذبة والشريرة. وأكد قائلاً: "يجب أن نهزم العدو بالدعاية، كما هزم الجيش العدو عسكريًا".

ومع ذلك، لكي يصبح الصحفي رائدًا في جبهة الدعاية، والجبهة السياسية والأيديولوجية، فإن أول صفة يتحلى بها هي الشجاعة. يجب أن يتحلى المرء بالشجاعة حتى لا يعتمد قلمه على السلطة والشهرة والربح، أو ينحرف لخدمة المصالح والأغراض غير النقية. ولكي يتحلى بهذه الصفة، يجب أن يكون للكاتب موقف سياسي حازم. نصح العم هو قائلًا: "السياسة هي سيد الموقف. فقط عندما يكون الخط السياسي صحيحًا يمكن أن تكون الأمور الأخرى صحيحة. لذلك، يجب أن يكون لدى جميع صحفنا خط سياسي صحيح". علاوة على ذلك، فإن الهدف السياسي الصحيح والموقف السياسي الحازم سيخلقان قوة روحية للصحيفة ويجلبان للكاتب شجاعة لا يمكن لأي قوة أن تقهرها.

خوي نجوين

المصدر: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm