صحيفة "لو باريا" (البؤساء) - لسان حال اتحاد الشعوب المستعمرة، التي صدرت بين عامي ١٩٢٢ و١٩٢٦، والتي أسسها نغوين آي كوك وعدد من الثوار. كان نغوين آي كوك رئيس تحرير الصحيفة. الصورة: وثيقة
بصفته شخصًا أدرك أكثر من أي شخص قوة الصحافة في النضال الثوري، منذ السنوات الأولى لبحثه عن سبيل لإنقاذ البلاد، استخدم الرئيس هو تشي منه قلمه سلاحًا للنضال من أجل العدالة، والحق، وحقوق الشعوب المضطهدة. لذا، كان كل مقال، بالنسبة له، بمثابة "إعلان ثوري" قادر على جذب الطبقات المضطهدة والإنسانية التقدمية في العالم إلى النضال من أجل العدالة، ومن أجل القيم الإنسانية. في خطابه في المؤتمر الثاني لجمعية الصحفيين الفيتناميين ، أشار إلى: "فيما يتعلق بمحتوى الكتابة الذي تسمونه "موضوعًا"، فإن جميع المقالات التي كتبتها كان لها "موضوع" واحد فقط، وهو محاربة الاستعمار والإمبريالية والإقطاع والإقطاعيين، ونشر الاستقلال الوطني والاشتراكية. كان هذا مصيري مع الصحافة".
منذ بداية كتابته، كشفت العديد من مقالاته عن طبيعة ما يسمى "الحضارة" التي فرضها الفرنسيون على المستعمرات، بما في ذلك الهند الصينية. وفي الوقت نفسه، كشف عن ظلام المجتمع الاستعماري وحياة السكان الأصليين تحت حكم "الوطن الأم". على سبيل المثال، في مقاله عن الهند الصينية، أشار إلى حقيقة ما يسمى "الحرية" و"الحضارة" التي منحتها "الوطن الأم" للشعب المستعمر: "الحقيقة هي أن شعب الهند الصينية ليس لديه أي وسيلة للعمل والدراسة. الصحف والاجتماعات والجمعيات والسفر كلها ممنوعة ... إن امتلاك صحف أو مجلات ذات أفكار تقدمية قليلاً أو صحيفة للطبقة العاملة الفرنسية جريمة خطيرة. الكحول والأفيون، إلى جانب الصحافة الرجعية للسلطات، يكملان عمل الحكومة في إبقاء الناس جاهلين. المقصلة والسجن يقومان بالباقي."
ومن خلال كشف الحقيقة القاسية والمظلمة للمجتمع الاستعماري، لم يكن هدفه إدانة النظام الاستعماري الفرنسي فحسب، أو الدعوة إلى تعاطف الشعب الفرنسي التقدمي؛ ولكن أيضًا للتأكيد على الروح القتالية لشعب الهند الصينية الذي بدا وكأنه قد غرق: "قد يظن المرء أن هذا القطيع من الناس، المسمومين عقليًا وجسديًا، والمكممين والمسجونين، سيُستخدم إلى الأبد كقرابين لإله الرأسمالية، وأن هذا القطيع من الناس لن يعيشوا بعد الآن، ولن يفكروا بعد الآن، وسيكونون عديمي الفائدة في إصلاح المجتمع. كلا: شعب الهند الصينية لم يمت، شعب الهند الصينية لا يزال حيًا، يعيش إلى الأبد. إن التسميم المنهجي للرأسماليين الاستعماريين لا يمكن أن يشل حيوية شعب الهند الصينية، ولا حتى الفكر الثوري له. تهب رياح روسيا العمالية، أو الصين الثورية، أو من الهند المقاتلة لإزالة السموم من شعب الهند الصينية. صحيح أن شعب الهند الصينية لا يتلقى تعليمه من خلال الكتب والخطب، لكنه يتلقى التعليم بطرق أخرى. المعاناة والفقر والقمع الوحشي هم معلموهم الوحيدون".
وفي مقال آخر، حدد حقائق تبدو بسيطة ولكنها حاسمة بالنسبة للنضال الثوري. أي، "مهما فعلت، مهما كبر أو صغر، مهما كان صعبًا أو سهلًا، إن لم تبذل قصارى جهدك، فلن تنجح حتمًا. هناك مثل صيني يقول: "يجب على الأسد أن يبذل كل ما في وسعه ليصطاد أرنبًا". مهما بلغت قوة الأسد، فإن اصطياد أرنب ليس صعبًا، لكن لا بد من بذل كل ما في وسعه، ناهيك عن إنجاز عمل عظيم كتحرير وطنه من قيود العبودية، من أجل البشرية. إن لم يبذل كل ما في وسعه، فكيف سينجح؟ يشعر الكثيرون بالإحباط عندما يرون صعوبة الأمر، غير مدركين أن "الماء يذيب الحجر" و"بالاجتهاد، يمكن تحويل الحديد إلى إبرة". مهما كانت صعوبة الأمر، إذا عزمت على إنجازه، فستنجح بالتأكيد. قليلون هم من يعجزون عن تحقيقه، فكثيرون يعملون معًا، فلا بد من إنجازه. إن لم تستطع تحقيقه في هذه الحياة، فعلى الجيل القادم أن يتبعك ويفعله، فلا بد من إنجازه. إذا أردتم العمل معًا والمثابرة، فعلى الجميع أولًا أن يفهموا بوضوح لماذا يجب عليكم القيام بذلك، ولماذا لا يمكنكم القيام به إن لم تفعلوا، ولماذا يجب على كل فرد أن يتحمل دورًا، ولماذا يجب عليكم القيام به فورًا، دون انتظار غيركم. حينها فقط سيكون الهدف هو اتفاق جديد؛ نفس الهدف، نفس الإرادة، نفس الإرادة، نفس الفكر، نفس الأسلوب، يجب أن نعرف كيف ننجز العمل، وعندها سيتم إنجازه بسرعة...
يمكن القول إن قلم هو تشي منه الصحفي حادٌّ للغاية. إنه كسكينٍ رفيعٍ حادٍّ، قادرٍ على النفاذ إلى أعماق الواقع، وكشف خبايا نظام القمع الاستعماري، ومعاناة العبودية في نهاية المطاف. ومن هنا، يُشعل نار الكراهية، ويُلهب روح النضال في نفوس البائسين. ولأنه أدرك قوة الصحافة، أشار إلى: "يجب أن تخدم صحافتنا الطبقة العاملة، وتخدم الاشتراكية، وتخدم النضال من أجل توحيد البلاد، ومن أجل السلام العالمي. ولهذا السبب، يجب أن يكون لجميع الصحفيين (كتاب، وطابعون، ومحررون، وناشرون، وغيرهم) موقفٌ سياسيٌّ حازم. يجب أن تكون السياسة هي المسيطرة. فقط عندما يكون الخط السياسي صحيحًا، يمكن أن تكون الأمور الأخرى صحيحة. لذلك، يجب أن يكون لجميع صحفنا خطٌّ سياسيٌّ صحيح. صحافتنا ليست لفئةٍ قليلةٍ من القراء، بل لخدمة الشعب، ونشر وشرح خطوط وسياسات الحزب والحكومة، لذا يجب أن تتمتع بطابعٍ جماهيريٍّ وروحٍ نضالية".
بالنسبة لهو تشي منه، فإن المثل الأعلى للصحفي هو استخدام القلم لخدمة العدالة. لذلك، نصح الصحفيين قائلاً: "قلمكم سلاحٌ حادٌّ في سبيل نصرة العدالة والقضاء على الشر". وحسب قوله، فإن الأعداء الإمبرياليين، بمن فيهم فرنسا والولايات المتحدة، استخدموا الحرب الدعائية إلى جانب الحرب العسكرية: "دعاية العدو ماكرة ومثابرة، يومًا بعد يوم، عامًا بعد عام، قطرة ماء تقطر طويلًا تُذيب حجرًا". لذلك، من المحتم أن يرتبك بعض المواطنين بسبب دعاية العدو. مسؤولية كل كادر، كل وطني، هي اغتنام كل فرصة، واستخدام كل وسيلة، لدحض دعاية العدو الكاذبة والشريرة. وأكد: "يجب أن نهزم العدو بالدعاية، كما هزم الجيش العدو عسكريًا".
ومع ذلك، لكي يصبح الصحفي رائدًا في جبهة الدعاية والسياسة والأيديولوجيا، فإن أول صفة يتحلى بها هي الشجاعة. يجب أن يتحلى المرء بالشجاعة حتى لا يعتمد على السلطة والشهرة والربح، أو ينحرف لخدمة المصالح والأغراض غير النقية. ولكي يتحلى بهذه الصفة، يجب أن يكون للكاتب موقف سياسي حازم. نصح العم هو قائلًا: "السياسة هي الفيصل. فقط عندما يكون الخط السياسي صحيحًا يمكن للآخرين أن يكونوا على صواب. لذلك، يجب أن يكون لجميع صحفنا خط سياسي صحيح". علاوة على ذلك، فإن الهدف السياسي الصحيح والموقف السياسي الحازم سيخلقان قوة روحية للصحيفة ويجلبان للكاتب شجاعة لا يمكن لأي قوة أن تقهرها.
خوي نجوين
المصدر: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm
تعليق (0)