منع تحريف عبادة الإلهة الأم

وبحسب إدارة التراث الثقافي (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة)، فإن الوعي العام والمجتمعي بالتراث الثقافي غير المادي المتمثل في ممارسة فيتنام لعبادة آلهة الأمهات في العوالم الثلاثة لا يزال محدودا؛ ولا يزال الممر القانوني الذي يوجه وينظم ممارسات التراث مفقودا وغير محدد.

تراث الممارسات الدينية

صرحت الأستاذة المشاركة، الدكتورة نجوين ثي مينه ثاي، بأن عبادة آلهة الأم في العوالم الثلاثة تُعد تراثًا ثقافيًا غير مادي نموذجيًا لفيتنام، وقد أدرجتها اليونسكو في قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية في ديسمبر 2016. ووفقًا للإحصاءات الحالية، يوجد في بلدنا حوالي 10,000 مؤسسة لعبادة آلهة الأم، و215 معبدًا ومزارًا؛ و920 قصرًا ومزارًا لعبادة آلهة الأم، وأكثر من 1,000 مزار خاص. وتضم مدينة هو تشي منه وحدها حوالي 20 معبدًا ومزارًا، وأكثر من 200 مؤسسة لعبادة آلهة الأم.

قبل فترة ليست طويلة، أطلق قصر ثقافة العمل في مدينة هو تشي منه برنامج المسرح "ألوان الزمن" ومسرحية "المعبد المقدس" من إخراج الفنان الشعبي هونغ فان وتقديم الفنان هوو نغيا بعد محاضرة عن دين إلهة الأم في حياة اليوم للفنان المتميز ثانه نهان.

يسعى الحرفيون المشاركون في طقوس عبادة الإلهة الأم دائمًا إلى الحفاظ على معايير التراث الثقافي المعترف به عالميًا (الصورة: إدارة التراث الثقافي)

إلى جانب الجوانب الإيجابية، وممارسة تراث عبادة الأم الإلهة وإدارته وحفظه وتعزيزه في مدينة هو تشي منه، لا تزال بعض الأماكن التي تُقام فيها عبادة الأم الإلهة تعاني من ظواهر سلبية تُشوّه جوهر التراث. تُشارك العديد من المنظمات في أنشطة تراثية ذات طابع تجاري بحت.

يقول الحرفي المتميز هوي دو: "ليس فقط في مدينة هوشي منه، بل شهدت العديد من المقاطعات والمدن اختلافات مثل تنظيم الوساطة الروحية في الأماكن العامة والأماكن الروحية؛ باستخدام الكثير من الأوراق النذرية والمال والعروض باهظة الثمن للمشاركة والتوزيع أثناء الوساطة الروحية؛ هناك ظاهرة الاستفادة من الوساطة الروحية، والاستفادة من ثقة الناس لتحقيق مكاسب شخصية".

"يجب إعادة النظر في السماح بممارسة عبادة الأم الإلهة في الأسواق، والمقاهي، والمطاعم، وغيرها. من الضروري القضاء نهائيًا على المظاهر الخرافية والمنحرفة والتجارية في ممارسة عبادة الأم الإلهة" - عبّر الفنان المتميز هوآي آنه عن رأيه.

تعزيز قيم التراث

قالت الأستاذة المشاركة، الدكتورة نغوين ثي مينه تاي، إنه لمعالجة أوجه القصور في ممارسة عبادة الأم الإلهة، من الضروري تنظيم دورات تدريبية لتحسين قدرة الدولة على إدارة التراث للمسؤولين الثقافيين على جميع المستويات؛ وتقديم إرشادات حول كيفية إدارة الدولة في ممارسة عبادة الأم الإلهة. واقترحت الدكتورة نغوين ثي مينه تاي قائلةً: "من الضروري تنظيم مسؤوليات ممثلي مؤسسات ومنظمات عبادة الأم الإلهة التي تمارس طقوس عبادة الأم الإلهة، وفي الوقت نفسه، إذا وُجدت عقوبات، فلا بد من وجود مكافآت. ومن الضروري تكريم ومكافأة وتحفيز وتشجيع الحرفيين وممارسي التراث، وكل من ساهم في حماية وتعزيز قيمة التراث".

وقال الحرفي المتميز دانج نغوك آنه، نائب مدير مركز أبحاث وحفظ المعتقدات الثقافية الفيتنامية: "إن قوة ومعنى عبادة الإلهة الأم هو إظهار تقاليد الوطنية، وتذكر مصدر المياه عند الشرب، وتلبية احتياجات وتطلعات الناس في الحياة اليومية من أجل الصحة والسلام والنجاح".

وقال الأستاذ المشارك الدكتور لي فان توان، المدير السابق للأكاديمية الوطنية للموسيقى في فيتنام وعضو المجلس الوطني للتراث الثقافي: "بالإضافة إلى تفاني الحرفيين، من الضروري النظر في السماح بإنشاء جمعيات واتحادات لعبادة الإلهة الأم لتوحيد هذه الأنشطة، وخلق قوة موحدة للمجتمع في الحفاظ على قيمة التراث وتعزيزها".

منحت الدولة لقب فنان الشعب لستة أفراد، ولقب الفنان المتميز لـ 79 شخصًا، تكريمًا لإسهاماتهم في الحفاظ على قيمة تراث عبادة الأم الفيتنامية وتعزيزها. في مدينة هو تشي منه، يوجد ثلاثة فنانين متميزين: ثانه نهان، وهوي آنه، وهوي دو. يشارك الثلاثة بنشاط في نقل هذه المهنة، وتوجيه الجيل الشاب لممارسة طقوس عبادة الأم في مدينة هو تشي منه، وتنظيم هذه الأنشطة.

المصدر: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm