الباحث الموسيقي نجوين كوانغ لونغ: الإيمان والحب

في الأيام التي تسبق رأس السنة الجديدة 2025، سيقدم الباحث نجوين كوانج لونج للجمهور 10 أغاني Ca Tru Hat Noi للشخصية الشهيرة نجوين كونج ترو.

NNC نجوين كوانج لونج.

PV: لم تكن تتوقع الحصول على نفس الفوائد التي يتمتع بها فنانون موسيقيون آخرون يسعون إلى أنواع أخرى من الموسيقى التي تناسب السوق بشكل أكبر، فلماذا اخترت الموسيقى التقليدية للاستمرار فيها؟

الباحث نجوين كوانج لونج: لا بد أن القدر كان هو المصير، ولكن عندما بدأت مسيرتي الموسيقية الاحترافية، مثل العديد من الشباب الآخرين، حلمت بأن أصبح مغنيًا مشهورًا، أقف على مسارح كبيرة وصغيرة لأغني وأساهم في الحياة. كان هذا الحلم يلاحقني دائمًا منذ صغري. شاركت بحماس في أنشطة الغناء المحلية للأطفال والشباب وفزت بالجائزة الأولى في مسابقة الموسيقى للهواة في مقاطعة ها باك (الآن باك جيانج وباك نينه). بعد ذلك، اجتزت امتحان القبول في معهد هانوي للموسيقى (الآن الأكاديمية الوطنية الفيتنامية للموسيقى) بتخصص في الموسيقى الصوتية. بالنسبة لي، كان حلم أن أصبح مغنيًا جميلًا دائمًا، لكن القدر قادني إلى مجال نظرية الموسيقى وانخرطت لاحقًا في الموسيقى الشعبية التقليدية، وخاصة هات شام.

هذا لا يعني أنني كنتُ أحب الموسيقى الشعبية التقليدية فقط في ذلك الوقت. في الواقع، منذ صغري، كنتُ على تواصل مع باحثين موسيقيين مشهورين ومغنيي موسيقى "كوان هو" في ها باك، مثل الباحث هونغ ثاو، والباحث والأستاذ المشارك الدكتور نجوين ترونغ آنه، والموسيقي نجوين ترونغ تينه، ومغنيي موسيقى "كوان هو" شوان ترونغ، وثانه هيو، والعديد من فناني موسيقى "كوان هو" المشهورين الآخرين مثل كوي ترانج، وخانه ها، وتو لام، ومينه فوك... وكان أعمامي وعماتي جميعًا أصدقاء والدي.

مع 30 عامًا من التفاني في الموسيقى التقليدية، هل يمكنك أن تتحدث عن هذه الرحلة الطويلة والإنجازات التي لا تنسى؟

- أولاً وقبل كل شيء، يجب أن أذكر الاجتماع مع الأستاذ المشارك الدكتور نجوين ترونج آنه في عام 1994، وبعد ذلك بخمس سنوات درست رسميًا نظرية الموسيقى كما اقترح. كان صديقًا لوالدي، التقيت به في باك جيانج منذ صغري، لكنه انتقل لاحقًا للعمل في معهد هانوي للموسيقى، لذلك لم يكن الأمر كذلك حتى بلغت 18 عامًا، وأنهيت المدرسة الثانوية وذهبت إلى معهد الموسيقى، حيث ذهبت إلى السيد تران هيو والسيد ترونج آنه للدراسة لامتحان القبول في الموسيقى الصوتية. في ذلك الوقت، علمني السيد آنه التدوين الموسيقي والصولفيج، وأخبر والدي أنني مناسب جدًا لنظرية الموسيقى. أخبرني والدي مرة أخرى، ولكن بعد ما يقرب من 4 سنوات من دراسة الموسيقى الصوتية أدركت أنها الأنسب لي وقررت مساري الموسيقي.

بعد ذلك، كان اللقاء بعد عشر سنوات، عندما تخرجتُ من قسم نظرية الموسيقى وقُبلتُ مباشرةً للعمل في دار نشر الموسيقى، نائبًا لرئيس التحرير. التقيتُ صدفةً بالموسيقي ثاو جيانج الذي جاء للعمل في استوديو ديهافينا. بعد ذلك، كانت رحلتي مرافقةً المعلمين في جهودهم لإعادة إحياء موسيقى هات شام، بدايةً في هانوي، ثم في جميع أنحاء الشمال.

الفنانون فام دونج - نجوين كوانج لونج - ماي تويت هوا - تران هاو يؤدون رقصة تيت زام الفيتنامية.

لقد كانت رحلة صعبة وما هي العقبات التي واجهتك؟

- لا أريد أن أتحدث كثيرًا عن الصعوبات لأن كل شيء يمكن التغلب عليه إذا كان لدينا دائمًا إيمان قوي إلى جانب الرفقة والمشاركة من الجميع.

ما الذي أشعل شعلة حب الموسيقى التقليدية وأبقى هذا الاعتقاد قوياً فيك؟

- الإيمان وحب الموسيقى الوطنية التقليدية. بدون هذين العنصرين، لن يكون هناك عزيمة ولا إبداع. بدونهما، لن تكون هناك إرادة للمضي قدمًا. بشكل عام، أنا والموسيقى الوطنية التقليدية كشاب مغرم بفتاة بشغف، لا يستطيع التخلي عنها. نار الحب تتزايد يومًا بعد يوم. وإلا، فسترونني أعمل باستمرار على مشاريع الموسيقى الوطنية التقليدية، أحيانًا أُصدر أغاني "شام"، وأحيانًا أخرى أغاني على غرار أغاني "كوان هو" الشعبية، وأحيانًا أخرى مشاريع غناء "شوان"، وأحيانًا أخرى أجراس المرتفعات الوسطى، وموسيقى الهواة الجنوبية، و"بينه دينه باي تشوي"...

عندما تتعمق في عمل البحث والمحافظة على الموسيقى التقليدية وصيانتها وتطويرها، ما الذي تدركه؟

- كلما رأيت أن معرفتي ضئيلة للغاية، وفهمي محدود للغاية مقارنة بالكنز من المعرفة والقيم الثقافية والفنية والموسيقية التي خلقها أسلافنا ونقلوها إلينا.

كيف حاولت نقل جمال الثقافة الموسيقية التقليدية إلى عامة الناس؟

أنا أفعل ذلك من قلبي، وسأفعله وفقًا لأفكاري. أنا شخص مبدع، لذا آمل دائمًا أن تكون القيم التي أقدمها للجمهور، حتى وإن كانت تقليدية، عملية، وملائمة إلى حد ما، ومتشابهة مع الحياة المعاصرة وجمالياتها. عندها فقط يمكن للموسيقى الشعبية التقليدية أن تستمر. كما هو الحال عندما حاولت إحياء "هات زام"، ركزت على أبيات زام الغنائية التي حملت سحرًا فكاهيًا معينًا في "زام تاو دين"، مع التركيز على استغلال روح التفاؤل والفكاهة في "زام". أو عند تقديم الموسيقى الشعبية التقليدية، أقدم للمستمعين وجهات نظر أخرى خفية وراء كل أغنية شعبية، مثل أغنية "ترونغ كوم"، التي تبدو سعيدة للغاية لكنها تتحول إلى مزاج حزين ومتوقع لفتاة في يوم عيد الربيع عندما لا ترى صورة الفتى الفقير الذي تحبه...

عند الأداء والتكامل مع الثقافة العالمية، هل تدرك مدى حيوية الموسيقى التقليدية في بلدنا وجاذبيتها الخاصة؟

أتيحت لي أيضًا فرصة تعريف العديد من الأصدقاء الدوليين بالموسيقى الوطنية التقليدية. ما زلت أتذكر مشهد عرضنا لـ"هات زام" في مسرح بباريس - فرنسا أوائل عام ٢٠١٥، كان الجمهور آنذاك في الغالب أوروبيين، جلسوا بهدوء واستمتعوا بالعرض بكل احترام. كان هناك أمر آخر جعلني أشعر باختلاف، وهو أن العرض كان مزودًا بنظام صوتي، أعتقد أن جودته كانت ممتازة، ولكنه كان يهدف فقط إلى دعم موسيقانا بما يكفي ليسمعها الجمهور بأكمله، لكن الفنان عند أدائه في هذا السياق لم يكن يعتمد على دعم ميزات نظام الصوت، وهذا يختلف تمامًا عن الأداء في فيتنام، فحتى في الموسيقى التقليدية نميل إلى الإفراط في استخدام المؤثرات الصوتية.

عندما قدّمنا الموسيقى الشعبية وقدمناها في موتشن بألمانيا، كان ذلك في مكان آخر أصغر، في منزل البروفيسورة تاي كيم لان الخاص، وكان الجمهور من زملائها الأساتذة والباحثين وبعض الفيتناميين المغتربين. قدّمنا عروضنا بشكل صوتي بالكامل، بدون نظام صوتي، لكن هذه العروض كانت تُضفي شعورًا أصيلًا، أقرب ما يكون إلى تقاليد أسلافنا.

تيت قادم، ما هي خططك للموسيقى التقليدية في العام الجديد؟

أخطط لتقديم عشر أغنيات من كا ترو هات نوي للفنان الشهير نجوين كونغ ترو مع بداية فصل الربيع. هذا مشروعٌ اعتززتُ به ونفذته على مدار السنوات الثلاث الماضية بدعم من نقابة ها كا ترو التايلاندية، وخاصةً مديرها الفنان القدير نجوين فان خو. والنقطة الجديرة بالذكر في هذا المشروع هي التأكيد على أهمية دور الريادة في تشكيل أسلوب هات نوي في كا ترو، وفي الوقت نفسه، فإن أكثر من 50% من أغاني كا ترو هات نوي العشر تُعرض لأول مرة أمام الجمهور. كان ينبغي عليّ تقديم هذا المشروع مُبكرًا، لكنني أردتُ أن أكون أكثر حرصًا، لذا لا يسعني إلا الإعلان عنه الآن.

شكرا لكم ونتمنى لكم حظا سعيدا في جميع مشاريعكم في العام الجديد!

لم يكن عام ٢٠٢٤ عامًا لأنشطتي الرئيسية، لكن ما شهدته في عام ٢٠٢٤ جلب لي أيضًا الكثير من السعادة. في أوائل عام ٢٠٢٤، قدمت للجمهور مشروع "تقديم تراث موسيقى خوان" على قناة يوتيوب "الأغاني الشعبية والموسيقى التقليدية". وبناءً على ذلك، اخترت فرقة خوان تيت، إحدى فرق خوان الأصلية الأربع التابعة لتراث فو ثو خوان، لتقديم ١٣ كوا كاش بشكل كامل، وهي المرحلة الغنائية الرئيسية لغناء خوان، وفي مراحل غناء العبادة وغناء المهرجانات. كما اخترت تقديم ١٠ مقالات بحثية ومقالات موضوعية حول بعض أغاني غناء كا ترو ودور نجوين كونغ ترو. بهذه المقالات العشر، فزت بالجائزة "ب" لجائزة فيتنام للموسيقى لعام ٢٠٢٤ من جمعية الموسيقيين الفيتناميين.

الباحث الموسيقي نجوين كوانغ لونغ

المصدر: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html