الديانات الفيتنامية تشارك في حماية البيئة

إن البيئة تشكل دائما قضية مهمة، وهي شرط لبقاء كل بلد، لذا فإن حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ مهمة عالمية تهم البشرية جمعاء.

لقد كان التلوث والتدهور البيئي وتغير المناخ من أكبر التحديات التي تواجه البشرية في القرن الحادي والعشرين، والتي لها تأثيرات خطيرة على التنمية الاجتماعية والاقتصادية والأمن البيئي العالمي وفيتنام.

تعتبر حماية البيئة مسؤولية مشتركة للمجتمع والشعب بأكمله وتتطلب جهودًا مشتركة من الدول والمحليات والطبقات الاجتماعية، بما في ذلك المواطنين والمنظمات الدينية.

الرهبان والراهبات والبوذيون في معبد بو دي لان (المنطقة السادسة، مدينة هوشي منه ) يشاركون في تنظيف البيئة والشوارع في المنطقة الثامنة. (المصدر: tuyengiao.vn)

وحماية البيئة هي أيضًا حق وواجب الأديان.

وبحسب خبراء البيئة العالميين ، فإن الناتج المحلي الإجمالي لفيتنام قد يتضاعف خلال السنوات العشر المقبلة، ولكن إذا لم نولي الاهتمام الواجب لحماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ، فإن كل زيادة بنسبة 1% في متوسط ​​الناتج المحلي الإجمالي، فإن الأضرار الناجمة عن التلوث البيئي سوف تتسبب في خسارة نحو 3% من الناتج المحلي الإجمالي.

وهذه واحدة من المهام الصعبة والثقيلة التي تواجه فيتنام في ظل اضطرارها إلى التركيز على التنمية الاقتصادية، خاصة بعد جائحة كوفيد-19، مع حماية البيئة لتحقيق أهداف التنمية المستدامة.

تُعدّ حماية البيئة الهدف والمضمون الأساسي للنمو الأخضر والتنمية المستدامة في فيتنام. لذلك، في استراتيجيات وخطط التنمية الاجتماعية والاقتصادية قصيرة وطويلة الأجل، وخاصةً في الاستراتيجية الوطنية لحماية البيئة حتى عام 2030، ورؤية عام 2050، والاستراتيجية الوطنية للنمو الأخضر للفترة 2021-2030، ورؤية عام 2050، دأبت فيتنام على الالتزام بنموذج النمو الأخضر واهتمامها بالمواطنين: يجب أن تضع حماية البيئة حماية صحة المواطنين كهدف رئيسي، مع توسيع نطاق وصول المواطنين إلى نتائج التنمية في عملية التحول الأخضر.

وفي الآونة الأخيرة، أصبح لمشاركة رجال الدين أهمية بالغة في خلق قوة مشتركة في حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ.

إن تعاليم جميع الأديان متشابهة، وأولها الوصايا التي تعلم الناس تقليل الأنانية، وحب بعضهم البعض، والعيش بالرحمة والمحبة والوئام واحترام الطبيعة، وحماية البيئة الحية، والسعي إلى الحقيقة - الخير - الجمال، بما يتماشى تمامًا مع اتجاه تطور المجتمع، عندما تتطلب مسؤولية حماية البيئة تعاون جميع المنظمات والأفراد.

مع تزايد أعداد أتباع الديانات، تُعدّ مشاركة المنظمات الدينية في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية فرصةً مُواتيةً لتعزيز وتشجيع أتباع الديانات على المشاركة في حماية البيئة. ويمكن القول إن المؤسسات الدينية والعبادية (البيوت الجماعية، والمعابد، والكنائس، والأضرحة...) غالبًا ما تتميز بعمارة مهيبة وفريدة، وتقع في حدائق خضراء ونظيفة وجميلة.

ويشجع كبار رجال الدين والرهبان أتباعهم بانتظام على زراعة الأشجار في أماكن العبادة؛ وتنظيف البيئة قبل وأثناء وبعد الأعياد الكبرى؛ والمشاركة بنشاط في الأنشطة البيئية التي تنظمها السلطات المحلية.

دأبت العديد من الأديان على الترويج لحماية البيئة من خلال المحاضرات ووسائل الإعلام والخطب والأعياد الدينية. وفي الوقت نفسه، يُروّج كبار رجال الدين والرهبان بانتظام، خلال الأنشطة الدينية، لأتباعهم لدور البيئة وأهميتها في المعتقدات الدينية وصحة الإنسان.

كان أحد الأحداث المهمة في عام 2015، في المؤتمر الوطني حول "تعزيز دور الأديان في حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ"، حيث وقع ممثلو 16 ديانة في فيتنام، إلى جانب اللجنة الدائمة للجنة المركزية لجبهة الوطن الأم في فيتنام ووزارة الموارد الطبيعية والبيئة، برنامج تنسيق حماية البيئة للفترة 2015-2020 (برنامج التنسيق) مع 5 محتويات و 7 أهداف وحلول.

استمر تطبيق برنامج التنسيق لما يقارب عشر سنوات، محدثًا تغييرات إيجابية، ومُحدثًا تغييرًا جذريًا في وعي القادة الدينيين والمنظمات. وفي كل منطقة، يُدمج محتوى برنامج التنسيق في تنفيذ حركات وحملات التحفيز الوطني، مثل: "جميع الناس يتحدون لبناء مناطق ريفية جديدة ومناطق حضرية متحضرة"؛ وحركة "جميع الناس يشاركون في حماية البيئة"...

تُشرف المنظمات المذكورة أعلاه حاليًا على تنفيذ برنامج التنسيق للفترة 2022-2026 لمواصلة الترويج الفعال للقيم الثقافية والأخلاق الحميدة والموارد الدينية المشاركة في حماية البيئة والاستجابة لتغير المناخ. نسعى جاهدين إلى أن يكون جميع كبار الشخصيات الدينية والمسؤولين والرهبان والراهبات والمنظمات الدينية على دراية بهذا البرنامج ويشاركوا فيه بفعالية بحلول عام 2026. سيساهم هذا بشكل إيجابي واستباقي في تنفيذ الاستراتيجية الوطنية لحماية البيئة حتى عام 2030، ورؤية عام 2050، والاستراتيجية الوطنية للاستجابة لتغير المناخ حتى عام 2050.

وقّع ممثلو سانغا البوذية الفيتنامية في مقاطعة سوك ترانج، وممثلون عن الكاثوليك والبروتستانت، برنامج تعاون في مجال حماية البيئة للفترة 2022-2026. (المصدر: وكالة الأنباء الفيتنامية)

مساهمة الدين في حماية البيئة

على مدار السنوات الماضية، نفّذت المنظمات الدينية التابعة لأربع عشرة طائفة دينية في فيتنام، بشكل استباقي وفعال، محتويات وأهداف وحلول برنامج التنسيق المذكور أعلاه. وقد بادرت شخصيات دينية بارزة بتطبيق العديد من النماذج والممارسات الجيدة في مجال حماية البيئة في العديد من المناطق في جميع أنحاء البلاد.

تشمل الحركات البارزة: الرعايا وأماكن العبادة "خضراء، نظيفة، جميلة"؛ المجتمعات، ومجموعات التضامن، ومجموعات الإدارة الذاتية الدينية المشاركة في حماية البيئة؛ تصنيف ومعالجة النفايات المنزلية في العائلات والمؤسسات الدينية؛ الحد من حرق الورق النذري في أماكن العبادة؛ أندية أبناء الرعية المشاركة في الصرف الصحي البيئي كل يوم جمعة؛ أبناء الرعية يجمعون ويصنفون النفايات، والتغليف، والزجاجات البلاستيكية، وما إلى ذلك.

حتى الآن، يوجد في البلاد أكثر من 2000 نموذج ديني نموذجي في مجال حماية البيئة. وفي العديد من المناطق، نشرت المنظمات الدينية نماذج فعّالة وممارسات فعّالة، ومن الأمثلة عليها: يوجد في مدينة كان ثو نموذج "معالجة النفايات، وبناء محارق النفايات، وزراعة الأشجار، واستخدام طفايات الحريق" في هاو هوا تو، التابع للجنة التنفيذية لسانغا هوا هاو البوذية في حي تان لوك، مقاطعة ثوت نوت...

وقد أحدثت الحركات المذكورة أعلاه انتشارا كبيرا في المجتمع، مما ساهم في الجهود المشتركة وتصميم النظام السياسي بأكمله على وقف التدهور، وتحسين مؤشرات جودة البيئة تدريجيا واستعادتها؛ والتكيف بشكل استباقي مع تغير المناخ وارتفاع مستوى سطح البحر.

تحمل العديد من رسائل المنظمات الدينية معانٍ عميقة. فالبوذية تقول: "يلتزم كل فرد، من خلال أفعال عملية، بحماية البيئة وحماية نفسه أيضًا...". أما الكاثوليكية فتقول: "نحن، الشعب الفيتنامي على هذه الأرض الحبيبة، عازمون معًا، بكل قلوبنا وعقولنا وإرادتنا وقوتنا، على المساهمة في إنقاذ الوضع المأساوي الذي تعيشه هذه الأرض قبل فوات الأوان...". أما بوذية هوا هاو فتقول: "إن الحياة الدينية لبوذيي هوا هاو لا تنفصل عن حياتهم اليومية وعن واجب حماية بيئة جميلة وآمنة ومستدامة للحياة".

تنص المادة 4، البند 1 من قانون حماية البيئة لعام 2020 في فيتنام بوضوح على ما يلي: "حماية البيئة هي حق والتزام ومسؤولية جميع الوكالات والمنظمات والمجتمعات والأسر والأفراد".

لتعزيز مشاركة الأديان في حماية البيئة بشكل فعال في المرحلة المقبلة، من الضروري توحيد الوعي وتنفيذ الحلول التالية بشكل متزامن:

أولاً، تعزيز الدعاية لرفع مستوى الوعي والشعور بالمسؤولية تجاه حماية البيئة في المجتمع والمؤمنين والمنظمات الدينية؛ وتزويد المعرفة والفهم والخبرة؛ ومواصلة تكرار وبناء نماذج وأمثلة متقدمة جديدة في المجتمع والمنظمات الدينية المشاركة في حماية البيئة وفقًا لخصائص وظروف كل دين وكل منطقة.

ومن الضروري على وجه الخصوص التركيز على اكتشاف وتكرار نماذج تصنيف النفايات المنزلية عند المصدر لإعادة التدوير وإعادة الاستخدام؛ والحد من استخدام المنتجات البلاستيكية التي تستخدم لمرة واحدة والأكياس البلاستيكية التي يصعب تحللها والتوجه نحو عدم استخدامها.

ثانيًا، ينبغي للأديان دمج بناء الوعي وأسلوب الحياة وثقافة حماية البيئة في التثقيف الأخلاقي الديني للمجتمع، بما يحقق حياةً سعيدةً للمجتمع ويعود بالنفع عليه. وفي الوقت نفسه، من الضروري إيجاد توافقٍ بين الناس في تنفيذ سياسات واستراتيجيات وخطط حماية البيئة.

ثالثًا، على الدولة إصدار مجموعة من الوثائق قريبًا بشأن حقوق المواطنين وواجباتهم في المشاركة في حماية البيئة. يُشكل هذا أساسًا للمنظمات الدينية والأفراد للتخطيط لتنفيذ حملات دعائية وتوعية لرجال الدين والرهبان وأتباعهم في الأنشطة الدينية التي تناسب كل دين. من ناحية أخرى، من الضروري بناء وتكرار نماذج تجريبية لحماية البيئة في المناطق السكنية المناسبة لخصائص وظروف كل دين، بحيث يتمكن المتدينون وغير المتدينين من المشاركة في التنفيذ.

رابعا، تعزيز تعبئة الشخصيات الدينية والأتباع للمشاركة بنشاط في حركات المحاكاة والحملات التي تطلقها جبهة الوطن الفيتنامية والمنظمات، والمشاركة بنشاط في الاستجابة لأنشطة حماية البيئة في الأسر والمجتمعات.

- يجب على الوزارات والقطاعات على المستويين المركزي والمحلي تخصيص الأموال لدعم المنظمات الدينية في تنفيذ خطط حماية البيئة؛ ومواصلة بناء نماذج الإدارة الذاتية البيئية في المناطق السكنية الدينية المرتبطة بتنفيذ معايير بناء المناطق الريفية الجديدة والمناطق الحضرية المتحضرة والحد من الفقر المستدام.

خامساً، تعزيز دور الرقابة والنقد الاجتماعي لجبهة الوطن على كافة المستويات والمنظمات الدينية في صياغة وتنفيذ السياسات والقوانين المتعلقة بحماية البيئة؛ ومكافحة ومنع انتهاكات القوانين البيئية، ومنع استغلال القضايا البيئية لتقسيم التضامن الكبير بين القوميات وتعطيل الأمن والنظام.

وتحتاج الدولة إلى دعم المنظمات الدينية في فيتنام في أعمال التواصل ورفع مستوى الوعي حتى تتمكن الأديان من المشاركة بشكل أكثر فعالية مع الحزب والجمعية الوطنية والحكومة في العمل على حماية البيئة.

على الدولة إصدار مجموعة من الوثائق قريبًا بشأن حقوق المواطنين وواجباتهم في المشاركة في حماية البيئة. يُشكل هذا أساسًا للمنظمات الدينية والأفراد للتخطيط لتنفيذ حملات دعائية وتوعية لرجال الدين والرهبان وأتباعهم بالأنشطة الدينية التي تناسب كل دين. من ناحية أخرى، من الضروري بناء وتكرار نماذج تجريبية لحماية البيئة في المناطق السكنية المناسبة لخصائص وظروف كل دين، ليتمكن المتدينون وغير المتدينين من المشاركة.

---

(*) عضو المجلس الوطني الخامس عشر، عضو لجنة العلوم والتكنولوجيا والبيئة في المجلس الوطني.

مصدر: https://baoquocte.vn/ton-giao-viet-nam-tham-gia-bao-ve-moi-truong-261981.html