قم بزيارة المنطقة الغربية من نغي آن لاستكشاف موونغ تشيانغ نغام

تشينج نجام تعني أرضًا مزدحمة وجميلة. كانت تشينج أو "تشينغ" مركزًا لمونغ، لذا كانت مزدحمة وسعيدة. نجام تعني جميلة. هذه الكلمة أكثر شيوعًا في اللاوية، لكن التايلانديين لا يزالون يستخدمونها لتسمية الأماكن والأشخاص بمعاني جليلة. تحد هذه الأرض من جهة المنطقة الجبلية التابعة لبلدية تشاو ثوان، والمعروفة باسم موونغ تشاي. ومن جهة أخرى، تحدها بلدة تشاو ثانغ ونهر نام جياي، الذي يشكل حدودًا طبيعية بين تشينج نجام ومنطقة كيو فونغ. الصورة: دينه توين

لدى الشعب التايلاندي في المنطقة أغنية يرددها الفنانون كثيرًا عند زيارة السياح: "موونغ تشينغ نغام يأكل السمك من ثلاثة أنهار". هذه الأنهار الصغيرة هي نام جياي، ونام هات، ونام كوانغ، وهي روافد نهر هيو. وقد شكلت هذه الأنهار الثلاثة ضفافًا رسوبيةً تمتد على مئات الهكتارات، فأصبحت تشينغ نغام المكان الذي تُزرع فيه معظم أرز منطقة كوي تشاو. الصورة: دينه توين

في بان هوا تيان، بلدية تشاو تيان، مقاطعة تشينغ نغام، كانت هناك عائلة سام تشغل منصب رئيس مقاطعة كوي تشاو لأجيال عديدة. بدأ هذا اللقب، المعروف باسم ثو تري فو، في القرن التاسع عشر، وسمح البلاط الملكي بتوارثه بين أفراد العائلة. كان نظام الكتابة التايلاندي شائعًا جدًا خلال الحقبتين الإقطاعية والاستعمارية الفرنسية. الصورة: دينه توين

منذ عام ٢٠١٠، بدأ هذا المكان يتطور وفقًا لسياسة تطوير السياحة المجتمعية في مقاطعة نغي آن بأكملها. وأصبحت السمات الثقافية لشعب تشينغ نغام مصدر قوة لتنمية السياحة. وقد أُعيد ترميم حرفتي نسج الديباج وتربية دودة القز. كما أُعيد ترميم خط لاي تاي، أحد أنظمة الكتابة التي كانت تُستخدم في الماضي، وعُلّم. كما قام الحرفيون بتأليف الأغاني الشعبية والآلات الموسيقية للشعب التايلاندي وتعليمها. الصورة: هوو في

جمع الأزياء القديمة وحفظها. في الصورة زي السيدة نانغ هونغ، زوجة السيد سام فان فيين، آخر رئيس مقاطعة كوي تشاو. تصوير: هوو في

لا تزال تُقام مهرجانات مثل "هانغ بوا" في يناير و"بو شوا" في سبتمبر من التقويم القمري بانتظام كل عام. ومن بينها، "بو شوا" وهو احتفال روحي خاص. في يوم المهرجان، يجتمع الناس عند شجرة "بو شوا" القديمة في كل قرية لعبادة الآلهة، حكام الأرض، والدعاء من أجل السلام والمحاصيل الجيدة. ولا تزال الأغاني الشعبية تُردد خلال المهرجانات والأعياد وحفلات الزفاف وغيرها. ولا تزال الأزياء التقليدية وعادة شرب نبيذ الأرز شائعة جدًا. الصورة: هوو في

شعب موونغ تشينغ نغام هم في الغالب من التايلانديين، الذين يزرعون الأرز الرطب منذ مئات السنين، ولا يزالون يستخدمون النواعير المائية لري الحقول. لذلك، لم تشهد قراهم منذ زمن طويل عادة الزراعة المتنقلة والحياة البدوية، بل ركزوا على تطوير منطقة ثقافية فريدة من نوعها، مع الحفاظ على أنماط الحياة الأصلية في منازل قديمة مبنية على ركائز خشبية. الصورة: دينه توين

بالإضافة إلى ثقافة الأرز الرطب الفريدة، يزرع شعب تشينغ نغام التايلاندي التوت، ويربي ديدان القز، وينسجون الديباج، ويحافظون على ثقافة البيوت الخشبية، وعادة شرب نبيذ الأرز، وغيرها من السمات الثقافية التي تجعل زوار هذه الأرض لا يزالون يحملون انطباعات طيبة. الصورة: هوو في

اليوم، عند زيارة تشينغ نغام، يمكن للزوار رؤية مظهر جديد، لكن السمات الثقافية القديمة لا تزال محفوظة. لا يزال صوت مزامير البانورامية والفلوت ومهرجانات الغونغ يتردد صداه تحت المنازل ذات الركائز. تتجلى هذه السمات الثقافية الآن في العروض الفنية والمهرجانات التي ترحب بالزوار. تشينغ نغام القديمة، تشينغ نغام المتجددة والمتطورة، هي صورة حية يسهل على القادمين من بعيد التعرف عليها عند زيارتهم لهذه الأرض. صورة: هوو في

مصدر: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html