حول ثونج نجيا "القبض على اللص"

قد تختلف تسمية "صيد الروائح الكريهة" من منطقة لأخرى، ولكن أي منطقة بها برك أسماك تخضع لعملية "صيد الروائح الكريهة" قبل تنظيف البركة وتصريف المياه. ويعني هذا أساسًا صيد الروبيان والأسماك في بركة المالك بعد انتهاء الحصاد. إلا أن "صيد الروائح الكريهة" في قرية ثونغ نغيا يتميز بخصائص فريدة مقارنةً بالعديد من المناطق الأخرى.

حول ثونج نجيا

المشترين يزنون الأسماك بأنفسهم لدفع المال لمالك البحيرة - صورة: MT

قرية ثونغ نغيا مغمورة بالمياه، لذا يُجمع السمك عادةً في سبتمبر من كل عام لتجنب فيضان البحيرة. تضم القرية أكثر من عشر برك أسماك مملوكة لأسر ومجموعات أسرية.

في هذه المناسبة، كان الأطفال يطرقون البوابة بصوت عالٍ كل صباح، يهتفون: عمي! هيا بنا نلتقط أسماكًا كريهة الرائحة لجلب الحظ السعيد. فتحت البوابة على مصراعيها، فرأيت الناس يتوافدون إلى برك الأسماك في نهاية القرية. حثّني الأطفال بفارغ الصبر: "أسرع يا عمي، إنها متعة حقيقية!". انضممتُ إلى أجواء "التقط أسماكًا كريهة الرائحة" التي يسودها أهل القرية، وشعرتُ بحماسة غامرة كما كنتُ في طفولتي. كانت طفولتي مليئة بلحظات "التقط أسماكًا كريهة الرائحة" مغطاة بالطين.

عادةً، في كل مرة يُحصَد فيها السمك، يُوظِّف صاحب البركة أشخاصًا لاصطياد السمك بطريقة متدحرجة. أي أنه مع انخفاض منسوب المياه، تصطفّ مجموعات المالك أفقيًا لاصطياد جميع الأسماك. تبقى مجموعة "السارق" في الخلف وتتقدم تدريجيًا على خطى مجموعات المالك.

نحن الأطفال نتذكر دائمًا ما قالته لنا أمهاتنا: "تذكر دائمًا أن تمشي خطوتين خلف اللص، ولا تتسلق إلى الأمام، وإلا فسوف يضربك صاحب المنزل على ساقيك".

يجب على "صائد الأسماك" أيضًا أن يعرف كيفية "التعامل" مع قوات المضيف، وكيفية جعلهم يتركون بعض الأسماك الصغيرة في العشب بعطف، أو يضعون الأسماك مباشرة تحت آثار الأقدام التي مروا بها ويشيرون إلى "صائد الأسماك" لوضع يده لأسفل لالتقاطها.

كان لديّ صديقٌ آنذاك، كان يجلس على الشاطئ ويراقب كلما قفزنا لنحفر الطين ونتشاجر على الأسماك الصغيرة. وبعد أن يعود الجميع إلى منازلهم، كان لا يزال جالسًا هناك، يُحدّق في سطح البحيرة الموحل والمتشقق تحت شمس الظهيرة الحارقة.

بعد قليل، عاد صديقي ببطءٍ حاملاً كيسًا مليئًا بأسماك رأس الأفعى الكبيرة. اتضح أنه كان يراقب أين تكون طبقة الطين أكثر سمكًا في البحيرة. غالبًا ما كانت أسماك رأس الأفعى الكبيرة تحفر عميقًا في الطين وتظل ساكنة تنتظر الماء. عند الظهيرة، عندما لا تحتمل الشمس الحارقة، كانت تطفو على سطح الطين. عادةً ما كانت هذه الأسماك ضخمة وسمينة جدًا.

لكن "ضبط السرقة" في قرية ثونغ نجيا يختلف تمامًا.

أي عائلة تصطاد السمك لا تحتاج إلى توظيف عمال، بل يتطوع القرويون للحضور و"اصطياد السمك". السمكة التي يصطادونها هبة من السماء لمن يصطادونها، ولكن في كل مرة يصطادون فيها سمكة تُعجبهم، يزنها "السمك" بنفسه ويدفع للمالك أجرًا عادلًا.

كما تبرع صاحب المنزل بسخاء ببعض الأسماك والروبيان ليقدمها للأجداد أو الأحفاد. وفي كل مرة يتم فيها اصطياد سمكة جيدة، كانت الهتافات تدوي في أرجاء الريف.

وبحسب كبار السن، فإن هذا النوع من "السرقة" موجود منذ زمن طويل وأصبح سمة ثقافية لأهالي قرية ثونغ نغيا، حيث يدل على حب الجيرة واللفتة النبيلة مثل اسم القرية.

ويقوم أصحاب البحيرة أيضًا بتقسيم وقت حصاد الأسماك بحيث يستمر موسم "الصيد" لفترة أطول ويتمكن القرويون من التمتع بمزيد من الفوائد دون أن يضطروا إلى خفض الأسعار من قبل التجار.

طعام السمك هنا طبيعي بالكامل، مثل الأرز والنخالة والخضراوات والموز والقواقع، وغيرها، لذا يتميز لحم السمك بطعمه اللذيذ. خلال موسم صيد السمك، يتوافد الناس من كل حدب وصوب، لكن سكان القرى فقط هم من يستمتعون بـ"الصيد السري".

من بعيد، يُمكن تمييز القرويين بسهولة من خلال زيّهم الرسمي. فبعد فترة من الوقت في البحيرة، ستُصبح قمصانهم الحمراء والصفراء والزرقاء ملطخة بالطين، كزيّ حقول الأرز.

إذا كنت ترغب في قضاء لحظات من الاسترخاء بعد كل هذا الهموم والمصاعب، فاتجه شمالًا، واعبر جسر دونغ ها، ثم انعطف إلى شارع ثانه نين. هنا، ستشاهد حقول أرز شاسعة في مراحلها الأولى، وتستمتع برائحة الأرز الناضج في أجواء هادئة تبعث على الحنين. إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن القيمة التاريخية لهذه الأرض، ففي نهاية ذلك الحقل، خلف بستان الخيزران الأخضر، تقع قرية ثونغ نغيا العريقة التي رسخت مكانتها في البلاد منذ مئات السنين. وإذا كنت ترغب في الانضمام إلى مهرجان "التقط المسروقات" في القرية، فزرها في شهر سبتمبر تقريبًا من كل عام.

تقع قرية ثونغ نغيا في الحي الرابع، حي دونغ جيانغ، مدينة دونغ ها، ويبلغ عدد سكانها حوالي 160 أسرة وحوالي 660 شخصًا. تأسست القرية في نهاية القرن الخامس عشر. وفي ظل سياسة الملك لي ثانه تونغ بالهجرة إلى الجنوب، جاء جزء من السكان من منطقة شمال الوسط لاستصلاح الأراضي وإنشاء القرى والبلديات. وولدت قرية ثونغ نغيا خلال تلك الفترة. وكان اسم القرية التي تم إنشاؤها حديثًا هو ثونغ دو. ووفقًا لكتاب "أو تشاو كان لوك" بقلم دونغ فان آن، كانت قرية ثونغ دو واحدة من 59 قرية/بلدية في منطقة فو شوونغ، محافظة تريو فونغ. وفي عهد أمراء نجوين، كانت قرية ثونغ دو تابعة لبلدية آن لاك، منطقة دانج شوونغ، محافظة تريو فونغ. خلال عهد أسرة نجوين، تم تغيير قرية Thuong Do إلى Thuong Nghia، التابعة لبلدية An Lac، منطقة Dang Xuong.

مينه آنه

مصدر