إن تصفيق شخص واحد يختلف تمامًا عن انضمام قاعة أو مسرح أو ملعب بأكمله إليه. والطريقة التي يصفق بها الجمهور طواعية، أو "يطلب جولة من التصفيق"، أكثر دلالة.
1.
في البرنامج الفني "فان هوينه ديو - تينه يو أو لاي" الذي عُرض مؤخرًا في مسرح المدينة، انفجرت القاعة بالتصفيق في كل مرة غنى فيها الفنانون. وخاصةً عندما ارتجل الفنان ثوك آن والمغنون أغنية "كوك دوي فان ديب ساو" ، أصبح تصفيق الجمهور مرافقًا رائعًا طوال العرض، يطغى على الموسيقى الخلفية.
استمر التصفيق بلا انقطاع مع اختتام البرنامج بالكلمات الأخيرة من أغنية "نهونغ آنه ساو ديم". لم يقتصر الأمر على الفنانين الذين قدّموا عروضهم على المسرح، وعائلة الموسيقي فان هوينه ديو، بل شعر كل فرد من الجمهور بحماس أكبر من تصفيقهم. هذا هو الصدى الضروري لنجاح الأمسية الموسيقية بشكل خاص، والفعاليات الثقافية والفنية بشكل عام.
في السابق، في مهرجان مدينة هو تشي منه السينمائي الدولي (HIFF 2024)، عند المشاركة في عدد من فعاليات التبادل مع المخرج الياباني الشهير كوريدا هيروكازو، أو العرض الأول العالمي للفيلم الوثائقي Dearest Viet ، عاش الجمهور الحاضر أيضًا في جو رائع مع التصفيق الصاخب.
من المثير للاهتمام أن المهرجانات السينمائية الدولية الكبرى تشهد سباقًا زمنيًا لتصفيق الأفلام بعد كل عرض. في مهرجان كان السينمائي، يحمل فيلم "متاهة بان " ( من إخراج غييرمو ديل تورو) الرقم القياسي لأطول تصفيق في مهرجان كان السينمائي 2006، حيث استمر لمدة 22 دقيقة. وفي مهرجان كان السينمائي 2023، نال الفيلم الفيتنامي " داخل الشرنقة الذهبية" تصفيقًا لمدة 5 دقائق.
ورغم أنه من المستحيل أن نقيّم بدقة ما إذا كان التصفيق مقياساً لجودة الفيلم، أو مجرد سمة ثقافية، فإنه لا يزال عملاً جميلاً للغاية.
تخيّلوا، عندما تظهر أسماء طاقم الفيلم على الشاشة، وتُضاء أضواء المسرح تدريجيًا، ويقف الجمهور بأكمله ويُصفّق، يا لها من سعادة أعظم من ذلك! إنها حقًا لحظة آسرة ومُثيرة للفنانين.
2.
التصفيق سلوكٌ ثقافي. ورغم بساطته، يحمل التصفيق معانٍ عميقة ومتنوعة، تبعًا للسياق والثقافة. قد يكون تقديرًا أو مدحًا، موافقةً أو دعمًا، ترحيبًا، تفريغًا عاطفيًا، تشجيعًا، تقديرًا للجهود المبذولة...
ويرى كثير من الناس أن التصفيق هو شكل من أشكال التواصل غير اللفظي، إذ يساعد على نقل المعلومات والعواطف بسرعة وفعالية.
في الفعاليات الثقافية والفنية، كالسهرات الموسيقية والحفلات الموسيقية وعروض الأفلام والمسابقات الرياضية وغيرها، يُعدّ التصفيق أمرًا لا غنى عنه. في الثقافة الفيتنامية، لا يزال الجمهور يتردد في الوقوف والهتاف والتصفيق تقديرًا. ومع ذلك، لا يُثير هذا الأمر قلقًا بقدر قلة التصفيق، أو التصفيق في غير الوقت والمكان المناسبين، مما يُفقده الصدق والاحترام.
في الحياة، هناك العديد من الأنشطة التي يكون فيها التصفيق طلبًا أو أمرًا. يتضح ذلك في الفعاليات المدرسية، حيث يُدرَّب الطلاب أحيانًا على التصفيق مُسبقًا. أو في العديد من الفعاليات، حتى الرسمية منها، يكون شعار مُقدِّمي الحفل دائمًا "من فضلكم صفِّقوا" أو "من فضلكم صفِّقوا". ولأنها "من فضلكم"، يُمكن للجمهور أن يُصفِّقوا أو لا يُصفِّقوا، وأحيانًا يُصفِّقون لمجرد التصفيق. لماذا يستمر هذا الطلب والعطاء كعادة ثابتة؟
التصفيق، كغيره من أشكال ثقافة التواصل، عادةً ما يكون عبارة عن اعتذار وشكر، يجب أن يتحول إلى عادة طوعية مع مرور الوقت. يشبه الأمر عندما تستمتع ببرامج فنية أو رياضية تُثير مشاعرك، حيث يتفجر التصفيق تلقائيًا. في هذه الحالة، عندما تكون الوحيد الذي لا يصفق، تتلاشى وسط الحشد. فهل من سبب إذن للامتناع عن التصفيق؟
على العكس من ذلك، تخيل لو أتيحت لك الفرصة للوقوف أمام حشد من الناس وكان التصفيق صامتًا تمامًا، أو قليلًا فقط، فإنك ستفهم هذه القصة من الأخذ والعطاء بشكل أفضل.
فان توان
[إعلان 2]
المصدر: https://www.sggp.org.vn/vo-tay-la-van-hoa-ung-xu-post755693.html
تعليق (0)