عودة كنيسة الله الأم (الجزء الأول)

ورغم أن الأساليب والحيل قد تختلف، إلا أن العواقب والتداعيات التي تسببها "كنيسة الأم الإلهية" تبقى ثابتة، بل وأكثر خطورة وتعقيداً.

فيتنام بلد متعدد الأديان. يولي حزبنا ودولتنا دائمًا اهتمامًا بالغًا لاحتياجات الشعب الدينية والمعتقدية، ويرعيانها، ويهيئان الظروف المناسبة لها، ويلبيانها بشكل أفضل. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، نشطت بعض الطوائف (بما في ذلك "كنيسة الإله الأم") سرًا وبشكل غير قانوني في بعض المناطق، مما أثر على الأمن السياسي (ANCT) والنظام الاجتماعي والأمن (TTATXH)، وأثر سلبًا على الحياة الاجتماعية، وأحدث ارتباكًا وإحباطًا لدى شريحة من الجماهير وأتباع الديانات، وقسم كتلة الوحدة الوطنية الكبرى. في أماكن عديدة، سعى القادة أيضًا إلى تعميق أو تضخيم أوجه القصور في تطبيق السياسات العرقية والدينية لاتهام فيتنام بانتهاك الديمقراطية وحقوق الإنسان؛ مما خلق ذريعة للتدخل الخارجي وتخريب البلاد.

بعد فترة من الصمت، ساد الاعتقاد بأن "كنيسة الله الأم" (HTCĐCTM) قد اختفت. ومؤخرًا، بدأت أنشطة هذه المنظمة تنشط من جديد في مقاطعة ثانه هوا وبعض المناطق الأخرى في جميع أنحاء البلاد، مستخدمةً أساليب وحيلًا أكثر تعقيدًا، مما أثار العديد من الإشكاليات الأمنية والنظامية المعقدة، وتسبب في عواقب وخيمة على من آمنوا بها وتبعوها دون وعي وعلى عائلاتهم.

العودة إلى العمل بهدوء

الاسم الرسمي والكامل لـ "كنيسة الله الأم" هو " كنيسة الله التابعة لجمعية الإرسالية العالمية" التي أسسها آن سانج هونغ (1918-1985) عام 1964 في كوريا، باستخدام الكتب المقدسة مثل المنظمات البروتستانتية الأخرى. ومع ذلك، بالإضافة إلى استخدام الكتب المقدسة للمنظمات البروتستانتية، فقد فسرت كنيسة الله التابعة لجمعية الإرسالية العالمية ومارستها بشكل مختلف عن غالبية المنظمات البروتستانتية الأخرى. لذلك، فإن كنيسة الله التابعة لجمعية الإرسالية العالمية غير معترف بها من قبل المجتمع البروتستانتي. في كوريا، في عام 2012، أعلن المجلس الوطني للكنائس الدينية الكورية أن كنيسة الله التابعة لجمعية الإرسالية العالمية طائفة متعددة الآلهة و"تجديفية"؛ وقد أصدر الكرسي الرسولي في روما العديد من الوثائق التي تدين الأخطاء في تفسير الكتاب المقدس من قبل كنيسة الله التابعة لجمعية الإرسالية العالمية، واعتبرها "بدعة".

دخلت جماعة HTCĐCTM فيتنام عام ٢٠٠١ بفضل هجرة الكوريين ومؤسسة "نحبك". ومن خلال أساليب متعددة، ترسخت هذه الجماعة وانتشرت بسرعة في مناطق عديدة في جميع أنحاء البلاد. حاليًا، لا تحظى هذه الطائفة باعتراف تنظيمي في فيتنام؛ فتعاليمها هرطقية، تحمل في طياتها دلائل الخرافة، وتستغلها لتحقيق مكاسب شخصية، على عكس الثقافة والعادات الفيتنامية التقليدية.

كنيسة "الأم الإلهية" تستأنف نشاطها

في ثانه هوا، ظهرت منظمة HTCĐCTM لأول مرة في عام 2015 واختبأت تحت أشكال عديدة مثل المبيعات عبر الإنترنت وتجارة المعدات الكهربائية والأجهزة المنزلية وأجهزة تنقية المياه والجمعيات الخيرية... لجذب وجذب الأشخاص الذين يعيشون في ظروف صعبة والأسر الصعبة وأولئك الذين عانوا من العديد من المصائب في الحياة للمشاركة، وخاصة النساء وكبار السن والطلاب... بعد اكتشافها، نصحت شرطة مقاطعة ثانه هوا لجان الحزب والسلطات على جميع المستويات واللجنة الدينية لمقاطعة ثانه هوا بتوجيه الإدارات والمنظمات والوكالات والمدارس لتكثيف العمل الدعائي والتحذير من عواقب وأضرار وأساليب وحيل عمليات HTCĐCTM حتى يعرف الناس ويتوخون اليقظة ويمنعون ولا يستمعون ولا يصدقون ولا يشاركون في هذه المنظمة. اكتشفت قوات الشرطة وحدها وحاربت وقضت على العشرات من الأنشطة الدينية غير القانونية لـ HTCĐCTM؛ واعتقلت وتعاملت مع العديد من القادة ذوي الصلة. وبفضل ذلك، هدأت أنشطة هذه المنظمة مؤقتًا.

كان يُعتقد أن أنشطة HTCĐCTM قد توقفت، ولكن ظهرت مؤخرًا بوادر عودة النشاط، مستخدمةً أساليب وحيلًا متطورة للغاية لجذب الأعضاء والتعامل مع السلطات في مناطق عديدة مثل فينه فوك، وكوانغ نام، وثانه هوا، وهانوي. في ثانه هوا، ووفقًا لإحصاءات ومراجعات السلطات، يوجد حاليًا حوالي 500 شخص في 7 مقاطعات وبلدات ومدن في المقاطعة يُستدرجون للانضمام إلى HTCĐCTM. يتركز الكثير منهم في مدينة ثانه هوا. ما يثير القلق هو أن قادة HTCĐCTM وأعضائها الرئيسيين ما زالوا يبحثون عن طرق، باستخدام العديد من الحيل المتطورة، لتجنب سيطرة السلطات لجذب الأعضاء وتطويرهم.

العديد من الحيل لجذب

من أجل جذب الأعضاء للانضمام، غالبًا ما تختبئ هذه الموضوعات تحت أشكال عديدة مثل تقديم دورات حول تطوير التفكير، والبيع عبر الإنترنت، وتجارة المعدات الكهربائية والأجهزة المنزلية والمنتجات المنزلية مع العديد من الحيل الجديدة مثل الوعظ، والاجتماع على الإنترنت عبر Zoom وZalo وFacebook، وأماكن الاجتماع في الأماكن العامة مثل محلات المياه والمقاهي والمنازل الخاصة والفنادق... غالبًا ما يستغل الشخصيات الرئيسية في HTCĐCTM اسم فتح مكاتب تمثيلية، وإنشاء شركات، والتسويق متعدد المستويات، والمراكز الخيرية والإنسانية المقنعة... لنشر المنظمة وتطويرها.

تحت مسميات مختلفة، يسعى أعضاء HTCĐCTM إلى التقرّب من الناس، ثمّ دراسة نفسياتهم، وفهم اهتماماتهم وعاداتهم لجذبهم. وبمجرد أن تتوفّر لديهم قائمة بالأعضاء المحتملين، يواصلون إرسال أعضائهم للاتصال بهم بانتظام، والالتقاء بهم، والاهتمام بهم، ونشر الدين لجذبهم للانضمام.

في عامي 2017 و2018، حاربت شرطة ثانه هوا لمنع وإزالة العديد من نقاط النشاط، واعتقلت وتعاملت مع العديد من الأشخاص الذين يمارسون أنشطة تبشيرية غير قانونية تابعة لـ HTCĐCTM، واستولت على العديد من الوثائق ذات الصلة.

وقال المقدم فو شوان هيو، نائب رئيس إدارة الأمن الداخلي في شرطة مقاطعة ثانه هوا: إن المستهدفين هم أتباع الديانات، والأشخاص الذين لديهم بالفعل معتقدات دينية، والأشخاص الذين يريدون تحسين أنفسهم، ويبحثون عن دورات لتطوير مهارات التفكير والممارسة؛ والأشخاص الذين يعيشون في ظروف صعبة، ويخسرون أعمالهم، والأشخاص الذين ليس لديهم وظائف مستقرة؛ والأشخاص الذين يعانون من أمراض خطيرة، والأقارب الذين يعانون من أمراض خطيرة، أو الذين لا تتمتع أسرهم بالسعادة المتوقعة، والنساء العازبات، والطلاب، وما إلى ذلك.

من أجل الحفاظ على معتقدات المشاركين، وفي الوقت نفسه إجبار أو الاستمرار في جذب الآخرين في عائلاتهم لاتباعهم، غالبًا ما يتطلب القادة والأعضاء الرئيسيون من الأتباع وإجبارهم على عدم الاتصال والتواصل مع أشخاص من معتقدات أخرى؛ عدم المشاركة في الأنشطة الثقافية المشتركة للمجتمع؛ عدم ممارسة العادات والمعتقدات التقليدية للأمة، وفي الوقت نفسه إنكار الديانات الأرثوذكسية، بما في ذلك الدين الذي هو أصل معتقدهم وولائهم للمنظمة؛ عدم الامتثال للقوانين والبرامج والسياسات الخاصة بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية في المحلية.

طريقة عمل HTCĐCTM تشبه نموذجًا متعدد المستويات، مُقسّمًا إلى مجموعات صغيرة متعددة، ونقاط نشاط منفصلة، ​​لا يُسمح للأعضاء بالوصول إليها، ولا أحد يعرف أحدًا. إذا وُجد مؤمنون، يُدرّبون ليصبحوا مُبشّرين ويواصلون نشر الدعوة، ويجذبون الأقارب والأصدقاء (من الضحايا إلى مُستقبِلات الجذب).

قالت السيدة س.هـ، وهي محصلة فواتير هاتف في مدينة ثانه هوا: "أكثر ما أدهشني وأحزنني هو أنه على الرغم من صداقتنا الوثيقة لسنوات طويلة، كذب عليّ (الشخص الذي استدرجني) ليُدخلني إلى مركز HTCĐCTM. في البداية، دعاني فقط لتناول مشروب، وسألني عن حياتي العائلية وعملي، ثم وجّهني تدريجيًا إلى دورات وندوات حول "الثراء" و"تغيير طريقة تفكيري لأصبح أقوى"...".

ظننتُ أن هذه دروسٌ عادية، وأنهم أصدقاء، لذا كانوا يعتزمون مساعدتي في إيجاد سبلٍ لتحسين حياتي العائلية. مع ذلك، بعد يومٍ من التواصل، بالإضافة إلى شرح كيفية الثراء، استمرّ المشاركون في الحديث عن HTCĐCTM، فإذا أدركتَ أن الله سيرزقك بنعمٍ كثيرة، فإن لم تُؤمن، ستُعاقب بعقوباتٍ قاسيةٍ للغاية.

وروت السيدة SH حادثة إغرائها بالمشاركة في HTCĐCTM.

لأنني سبق أن اطلعت على تحذيرات الصحف والإذاعات، بالإضافة إلى الإشارات العديدة إلى الجوانب السلبية لـ HTDCTM، أدركتُ فورًا حيلهم وحاولتُ إيجاد طريقة لتجنبهم. بعد ذلك، توقفتُ عن متابعتهم. استمروا بالاتصال بي وإرسال الرسائل النصية لتشجيعي على الانضمام، لكنني مع ذلك رفضتُ بشدة. الآن، بعد أن فكرتُ في الأمر، أشعر بخوف شديد، أضافت السيدة هـ.

في مدينة ثانه هوا، حيث يشارك العديد من الناس في أنشطة HTCĐCTM، راجعت شرطة المدينة وتحققت من وجود حوالي 16 نقطة جماعية، منظمة تنظيماً دقيقاً، وتتبع أساليب تشغيل متطورة. قسّم القادة ثانه هوا إلى عدة مناطق (يُشار إليها بـ TH)، ورؤساء هذه المناطق هم شمامسة، وتضم كل منطقة عدة نقاط جماعية، وتُعيّن "قادة مجموعات" لإدارة نقاط المجموعات القريبة من بعضها البعض؛ وتُدار نقاط المجموعات (يُشار إليها بـ Sion) من قِبل "قادة المناطق" أو "القادة الإقليميين" (نساء)، اللواتي يُوجّهن الأنشطة ويُنمّين الأعضاء ويُطوّرن المنظمة.

بعد استقطاب الأعضاء للمشاركة، يُنظّم المشاركون أنشطةً لهم مباشرةً في نقاط التجمع (صهيون) أو عبر نظام زووم. يُمثّل المشاركون "قادة المناطق" و"قادة المجموعات" و"الشمامسة" الذين يُوجّهون ويُديرون ويُوصلون محتوىً مُتعلّقًا بالله؛ ويُؤدّون أنشطة التبرع (مثل المعمودية، والسبت، والفصح، وخدمات العبادة، إلخ). خلال عملية الوعظ، يُدرِج المشاركون في الوعظ أن "التبرع المنتظم سيُباركه الأهل كثيرًا، وإلا سيُعاقَب" (على شكل تبرعات نقدية مُغلّفة في مظاريف بيضاء).

قال المقدم فام تاي هونغ، نائب رئيس شرطة مدينة ثانه هوا: "يلجأ هؤلاء الأشخاص إلى أساليب متعددة للبحث عن أعضاء وتجنيدهم، مما يُصعّب على الكثيرين كشف نواياهم. خلال عملية الوعظ، يستخدم الأشخاص المعلومات الحالية ومخاطر الحياة الاجتماعية لشرحها من خلال وجهات نظر لاهوتية ونظريات فلسفية مثالية لتوجيه المؤمنين إلى الخالق (الله)، مما يُخيف الأعضاء من الإيمان والاتباع. بعد موافقة المرشح على الانضمام إلى HTCĐCTM، يجب عليه/عليها كتابة طلب تطوعي للانضمام إلى المنظمة، والخضوع للمعمودية (سكب الماء من فوق الرأس)، وعيد الفصح (تناول الخبز المقدس وشرب الخمر المقدس)، والحصول على "رمز حياة" منفصل.

قام ضباط قسم الأمن الداخلي التابع لشرطة مقاطعة ثانه هوا بمراجعة ونشر التدابير لمكافحة ومنع الأنشطة غير القانونية لعصابة HTCĐCTM.

رغم اختلاف الأساليب والحيل، إلا أن عواقب وتداعيات منظمة HTCĐCTM لا تزال قائمة، بل أكثر خطورة وتعقيدًا. فقد أقدمت العديد من العائلات التي لديها أقارب منخرطون في هذه المنظمة على تدمير أوعية البخور والمذابح عمدًا، تاركين بذلك عبادة أجدادهم وأسلافهم؛ وهجروا أزواجهم وأطفالهم، وأهملوا العمل والدراسة، واستخدموا أموالهم لخدمة المنظمة، مما تسبب في انقسام وصراع داخل الأسرة والعشيرة... في ظل بوادر عودة ظهور هذه الأنشطة، إذا لم تُتخذ إجراءات لمكافحتها ومنعها، ولم يتطوع الناس لرفع مستوى الوعي للوقاية منها وتجنبها، فإن خطر "تفشي" المرض وانتشاره في المنطقة أمر لا مفر منه.

أسلوب المشاركين هو "الإغراء والإغراء" تدريجيًا. في البداية، يتعرفون على بعضهم البعض، ويقتربون بمهارة ويتعرفون على الخلفية العائلية لكل شخص، ثم يشجعون ويشاركون، ويوجهون الأمور الضرورية في الحياة، ثم يجدون طرقًا للتلاعب بعلم النفس، وإجبار المشاركين على المشاركة بخوف من خلال الوعظ المنحرف، وغرس الإيمان بنهاية العالم، ودينونة الله إذا لم يصغوا ويؤمنوا، والمخاطر، والأمور الخارقة للطبيعة، والرسالة النبيلة للأعضاء لإنقاذ النفوس، والحياة الهادئة والسعيدة عند اتباع HTCĐCTM...

(يتبع)

مصدر: https://baoquocte.vn/hoi-thanh-cua-duc-chua-troi-me-tai-xuat-ky-i-234173.html