مراسم عبادة الأسلاف لشعب لو لو

مثل العديد من المجموعات العرقية التي عاشت لفترة طويلة على هضبة ها جيانج الحجرية، لا يزال شعب لو لو في بلدية لونغ كو، منطقة دونج فان، يحافظون على العديد من العادات والطقوس التقليدية الفريدة.

ومن بينها، فإن مراسم عبادة الأجداد التي تقام على رأس منزل العائلة في منتصف إلى نهاية الشهر القمري السابع هي واحدة من الطقوس الفريدة، والتي تعبر عن فلسفة شعب لو لو في الحياة، والمودة العائلية، والامتنان لأسلافهم. يُقدّس شعب لو لو آباءهم وأجدادهم وأسلافهم الأقربين (الجيلان الثالث والرابع) وأسلافهم البعيدين (الجيل الخامس وما قبله) في منزل الابن الأكبر. يُوضع المذبح عادةً على جدار الغرفة الوسطى، مقابل الباب الرئيسي، وتُوضع أو تُركّب فوقه تماثيل خشبية ترمز إلى أرواح الأسلاف. يُقام كل عام حفل تكريم أسلاف العائلة في منزل العائلة، حيث تجتمع العائلات لإعداد القرابين وتقديمها. في هذا الحفل، يُعدّ زوج من الطبول البرونزية - وهو كنز مقدس لدى مجتمع لو لو - يضمّ طبلًا ذكرًا وطبلة أنثى - أمرًا لا غنى عنه. ويُستخدم هذا الزوج من الطبول فقط في المناسبات والاحتفالات المهمة للمجتمع. يجب أن يكون الشخص المدعو لعزف الطبل شخصًا مرموقًا، وعادةً ما يكون فنانًا متمرسًا. كما أن الطبل هو الآلة الموسيقية الوحيدة المستخدمة في هذه الطقوس. في بداية المراسم، يحرق الشامان البخور لدعوة الأسلاف للحضور، ورؤية صدقهم، والاستمتاع بقرابين الأحفاد. ثم يقرع الفنان الطبل، ويبدأ الراقصون بالرقص على إيقاعه. ويضم الراقصون نساءً من العائلة يرتدين أزياءً تقليدية، ويحملن "أشباحًا عشبية". "أهل الغابة" أو المعروفون أيضًا باسم "أشباح العشب" هم أشخاص يتنكرون بأزياء منسوجة من عشب "سو تشو" الموجود على جبل "تشون تا" (قمة الجبل تسمى "العمود الفقري"). عشب سو تشو هو عشب طويل وناعم وصلب يمكن نسجه بسهولة في أزياء تغطي الجسم بالكامل. كما يرتدي أشباح العشب أقنعة مصنوعة من الخيزران. بعد ارتداء الملابس، يرقص أشباح العشب على إيقاع الطبول طوال اليوم. لا يُسمح لأشباح العشب بالأكل أو التحدث ويجب أن يكونوا حذرين للغاية حتى لا يتعثروا أثناء الرقص. "رقص" أشباح العشب هو أهم نشاط لأن شعب لو لو يعتقدون أن أشباح العشب هي أصل أسلافهم البعيدين الذين عاشوا في الغابة واضطروا إلى استخدام النباتات والعشب كملابس. في الوقت الحاضر، إذا أراد الأسلاف أن يشهدوا صدق أحفادهم، فيجب أن يكون لديهم روح لإرشادهم. الروح مثل جسر بين الأحفاد في العالم الفاني وأسلافهم في العالم الآخر. يبدو أن الاعتقاد الروحي القوي يجعل الروح ترقص من بداية الحفل إلى نهايته على إيقاع الطبول دون تعب. عندما يحل الليل، يحين وقت قيام الشامان بإجراء الحفل لتوديع الأسلاف. يتم إشعال نار كبيرة في منتصف الفناء. على ضوء النار الساطع، يبلغ الشامان، نيابة عن العائلة، الأسلاف عن عروض الأحفاد، ويطلب منهم قبول صدقهم والشعور بالأمان في العالم الآخر، وأن يباركوا الأحفاد بالحظ السعيد. بعد ذلك، يحرق الشامان عروض الذهب والفضة لإنهاء الحفل عند فجر اليوم التالي. ويتم تجهيز العروض الأخرى في العديد من الأطباق، وتقسيمها بين الأعضاء المشاركين في الحفل وتنظيمها في حفل ليستمتع به المجتمع معًا.

مجلة التراث