يتناول كتاب "شظايا الفلسفة" لسورين كيركيجارد - المعروف باسم "أبو الوجودية" - دور الإيمان والدين.
تم تقديم مجموعة سورين كيركيجارد الفلسفية الشهيرة - شظايا الفلسفة (العنوان الدنماركي: Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi ) للقراء المحليين في شهر مارس، من خلال الترجمة الإنجليزية التي قام بها نجوين نجوين فوك.
في هذا الكتاب، يوجه كيركيغارد القراء نحو دراسة الفلسفة، مُعمّقًا العلاقة بين الدين والمعرفة والتاريخ. ويخلص المؤلف من خلال هذه المقالة إلى أن الإيمان لا يُفسّر بالمعرفة أو المنطق، بل يُفهم فقط من خلال جوهره وطبيعته الذاتية. ومن هنا، أرسى أسس الفلسفة الوجودية.
غلاف كتاب "شذرات فلسفية". كتاب من ٣٣٠ صفحة، صدر نهاية مارس. الصورة: فانبوك
تحت اسم يوهانس كليماكوس، حلل كيركيغارد الفلسفة استنادًا إلى ملاحظات العديد من الفلاسفة العظماء. في أعماله، بحث كيركيغارد عن اتجاهات في متاهة الأفكار، مستكشفًا كيفية تقاطع المعتقد الديني مع العقل. ومن خلال وجهات نظر مختلفة، دعا القراء إلى بذل جهد لفهم الطبيعة الغامضة للإيمان وغموض الحقيقة.
بحسب المؤلف، يواجه الناس تحدياتٍ كثيرةً نابعةً من الإيمان، مما يدفعهم لاتخاذ قراراتٍ صعبةٍ في الحياة. يترك كيركيغارد مهمة اكتشاف معنى أعماله للقارئ، لأن "الصعوبات وحدها تُلهم القلوب النبيلة".
يقول العمل: "لا أستطيع إثبات وجود الله من خلال ترتيب الأشياء. لو حاولتُ ذلك، لما أكملتُه أبدًا، بل سأعيش في حالة انتظار، قلق، خائفًا دائمًا من حدوث أمرٍ فظيع يُؤدي إلى انهيار دليلي الصغير".
علّق المترجم نجوين نجوين فوك قائلاً: "وجّه كتاب كيركيغارد ضربةً قاضيةً إلى نظام هيغل الفلسفي. ركّز العمل على مهاجمة ما اعتبره أكبر عيب في نظام هيغل الفلسفي: الدين. وحتى الآن، وبعد قرابة مئتي عام من نشره، لا يزال كتاب "شذرات فلسفية " يُعتبر عملاً عظيماً ومهماً في الفلسفة واللاهوت".
على موقع Goodreads ، تلقى الكتاب آراءً متباينة من القراء. صرّح جاستن إيفانز بأن كتاب "شذرات فلسفية" يحتوي على كمّ هائل من المعرفة الفلسفية. وكتب إيفانز: "معظم المواضيع التي يناقشها الكتاب لاهوتية: ما هو المسيح، ما هو الله، كيف يتواصل الناس؟ هذه الأمور أكثر تعقيدًا مما تظن". مع ذلك، علّق البعض على صعوبة قراءة الكتاب، خاصةً لمن يتعلمون الفلسفة الوجودية لأول مرة.
تمثال لكيركيغارد من تصميم النحات الدنماركي لويس هاسلريس، في باحة المكتبة الملكية في كوبنهاغن (الدنمارك). الصورة: تريب أدفايزر
في كتاب "كيركيغارد وسقراط: دراسة في الفلسفة والإيمان" (2006) للفيلسوف جاكوب هاولاند، يُشير المؤلف إلى أن كيركيغارد فضّل استخدام أسماء مستعارة لعرض قضايا مُعقّدة، حيث كان لكل وجهة نظر اسم مستعار مُختلف. إضافةً إلى ذلك، سمح له استخدام الأسماء المستعارة بالنأي بنفسه عن الأفكار المُعبّر عنها في أعماله، مُنشئًا حيادًا بين معتقداته والمفاهيم التي طرحها. من بين الأسماء المستعارة الأخرى لكيركيغارد: يوهانس دي سيلينتيو، وإنتر إي إنتر.
قبل نشر كتابه "شظايا الفلسفة"، تمت ترجمة بعض أعماله إلى اللغة الفيتنامية مثل: التكرار، والرهبة والارتعاش ، ومذكرات مغوية.
القرفة
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)