النسوية الفيتنامية على الطاولة الأمريكية

فتاة تحمل عيدان تناول الطعام وتجلس على طاولة عليها طعام على الطريقة الأمريكية - وهو ترتيب مجازي للصراع بين الثقافات الشرقية والغربية - هي الطريقة التي تقدم بها جولييت - المغنية وكاتبة الأغاني الفيتنامية الشابة (تعيش حاليًا في نيويورك بالولايات المتحدة) هويتها بلمسات نسوية قوية، في مكان تندمج فيه بنشاط ولكنها لا تزال مصممة على الحفاظ على هويتها الفيتنامية.

بدأت جولييت (اسمها الحقيقي ديم كوينه) كتابة أغنيتها الأولى في الرابعة عشرة من عمرها (2014). في الخامسة عشرة من عمرها، غادرت هذه الفتاة، المولودة عام 2000 ، هانوي إلى الولايات المتحدة، حيث شهدت بنفسها جاذبية الثقافة الغربية وما يُسمى "الحلم الأمريكي" في أذهان الشباب الرومانسيين.

فتاة فيتنامية على طاولة طعام على الطراز الأمريكي. DUC VIET

أثناء دراستها للتصميم الجرافيكي في كلية سافانا للفنون والتصميم، وقعت في حب صناعة الموسيقى وسرعان ما أصبحت شخصية بارزة في الأماكن الصغيرة في نيويورك ومجتمعها المستقل وعلى Spotify مع أكثر من 30 ألف مستمع شهريًا لإصداراتها في عام 2023.

في العام نفسه، حازت أغنيتها المنفردة " حظًا سعيدًا في شيكاغو" على غلاف قائمة تشغيل "فريش فايندز فيتنام" على سبوتيفاي، وظهرت في برنامج "إيكوال جلوبال"، وتعاونت مع علامة الأزياء الشهيرة براندي ميلفيل... وبصفتها "مُولعة بالقراءة"، غالبًا ما تستلهم جولييت من الأعمال الأدبية أو الفنية الشهيرة، حيث تستلهم منها قصصًا متشابكة مع تجاربها الخاصة، مُطمسةً بذلك الخط الفاصل بين الواقع والخيال. على سبيل المثال، "الطفل الأمريكي "... مستوحاة من رواية The Great Gatsby للكاتب إف سكوت فيتزجيرالد، تتحدث الرواية عن خيبة الأمل في الحلم الأمريكي الذي ينعكس في ثقافة المواعدة الحديثة: إنه سريع للغاية، ومبالغ فيه، ولا معنى له.

تحت تأثير الموسيقيين السرديين مثل بيلي جويل وتايلور سويفت، تسعى جولييت إلى تقديم رؤيتها للعالم من خلال التفاصيل الصغيرة للحياة. ها تران

لتأكيد الرسالة، تستخدم جولييت وسادةً مُتنكرةً في هيئة شريكها عديم المشاعر. تُجسّد طاولة الطعام المليئة بالطعام الأمريكي المجتمع الأمريكي، وتحمل الفتاة عيدان تناول الطعام لتمثيل هويتها الآسيوية، واختلافها، ووضعها المُحرج في هذا المجتمع.

فتاة فيتنامية "تستعيد" الغرف الاستعمارية

متأثرة بموسيقيين سرديين مثل بيلي جويل وتايلور سويفت، تسعى لتقديم وجهة نظرها للعالم من خلال التفاصيل الصغيرة للحياة: الطريقة التي نسير بها إلى المنزل، والأكاذيب التي نرويها، والعادات التي نتمسك بها، والارتباك الذي يمكن أن نقع فيه... بصفتها مصممة بصرية، غالبًا ما تعمل جولييت كمديرة إبداعية لمقاطع الفيديو الموسيقية الخاصة بها. أحدث أعمالها، I Know It All ، هو فيديو متحرك يدويًا يتكون من أكثر من 200 إطار رسمته جولييت بنفسها في أسبوعين. تصور I Know It All نهاية علاقة سيئة، حيث تقع العديد من النساء في فخ ويجدن صعوبة في المغادرة لأنهن مثقلات بالأفكار الأبوية حول أدوار المرأة وواجباتها وتضحياتها، بالإضافة إلى الشعور بالذنب بسبب التخلي عنها. تكتب جولييت على أمل أن تتمتع الشخصيات في قصصها يومًا ما بالشجاعة والفرصة للمغادرة.

كيف تستعيد الفتيات الفيتناميات غرفًا استعمارية. تروونغ ثانه ترا ماي

استُلهمت أغنية "آخر مرة في نيويورك" من لوحات هنري ماتيس الشهيرة، التي تُصوّر نساءً جميلات داخل غرفٍ بديعة، وهنّ في الواقع عاهرات من المستعمرات الفرنسية في شمال أفريقيا. بصفتها فنانة من بلدٍ كان أيضًا مستعمرةً فرنسية، تنطلق جولييت في رحلةٍ لاستعادة هذه الغرف. يُركّز الفيديو على التصميم الداخلي لماتيس، لكن جولييت تُضيف إليه أشياءً كانت مألوفةً في الحياة اليومية للفيتناميين: جدرانٌ برسومات الجرافيتي، وتقويمات، ومجلات أدبية وفنية ، وأجهزة تلفزيون من ثمانينيات القرن الماضي... ومؤخرًا، في 14 مارس، ستُصدر جولييت أغنيتها المنفردة " أي طريقة أخرى". سيُقدّم الفيديو مشهدًا مألوفًا وغريبًا في آنٍ واحد: فتاة تُجهّز أكشاك طعام فيتنامية - كراسي بلاستيكية وصواني ألمنيوم - لتناول الطعام الغربي في وسط محطة مترو أنفاق في نيويورك. استعارةٌ تُساعد الجمهور على فهم شعور الاغتراب الذي يُلازم العديد من الفيتناميين المقيمين في الخارج، والذين يُريدون الاندماج في المجتمع الأمريكي لكنهم دائمًا ما يبحثون عن أشياء لا يُمكن العثور عليها إلا في وطنهم.

ظهور جولييت في فيلم "أي طريقة أخرى"، المقرر عرضه في 14 مارس. ها تران

"أحب أن أنسج قصصًا في أغانيي: كل أغنية هي رواية صغيرة في حد ذاتها، مع شخصيات وإعدادات وذروات ودروس مستفادة. لكن الكتب ليست سوى جزء صغير مما يلهم موسيقاي اليوم. في الآونة الأخيرة، كنت أكتب عن أمريكا وعن نفسي. أتيت إلى أمريكا عندما كان عمري 15 عامًا. لم تكن هناك صدمة ثقافية، ولكن كان هناك الكثير لأتعلمه. كان ذلك في عام 2016، وكان زملائي في المدرسة يناقشون الانتخابات الرئاسية. كان هذا أول درس لي في كيفية قراءة عقول الأمريكيين. كيف ينظر الأمريكيون إلى النساء؟ كيف ينظر الأمريكيون إلى النساء الآسيويات؟ ما هو الدور الذي يعتقدون أنني ألعبه في مجتمعهم؟ ... في موسيقاي، أتحدث عن أخذ اللامبالاة كأمر مسلم به ( قبلة لطيفة )، والاستثمار عاطفيًا في شخص سطحي بالنسبة لك ( طفل أمريكي )، والشعور بخيبة الأمل عندما تدرك أنك لست مهمًا للآخرين ( آخر مرة في نيويورك ). في حين أن هذا مكتوب من منظور رومانسي، فهو استعارة للنساء الآسيويات اللواتي يستثمرن بقية حياتهن في عالم غربي يتجاهل إلى حد كبير عمل النساء الآسيويات. أعتقد أن هوية المرأة الفيتنامية لا ينبغي أن تكون مقيدة بأي حدود، وخاصة تلك الموجودة في التصورات الثقافية الغربية. تعريف الأنوثة متروك لكل امرأة لتقرره بنفسها. أعتقد أن التنوع وحرية التعبير هما سبيلنا للتخلص من الصور النمطية الجندرية.

"أعتقد أن هوية المرأة الفيتنامية لا ينبغي أن تكون مقيدة بأي حدود، وخاصة حدود التصور الثقافي الغربي"./.

thanhnien.vn

مصدر