جئنا إلى منطقة خوانغ، بلدية هونغ كان، مقاطعة ثانه سون، رغبةً منا في تعلم تقنية صنع الطبول الطينية، وهي آلة موسيقية تقليدية فريدة لشعب موونغ، التقينا بالسيد ها نغوك باو، البالغ من العمر 65 عامًا، من جماعة موونغ العرقية. قصته ليست مجرد رحلة للحفاظ على التراث الثقافي، بل هي أيضًا شغف ورغبة وتفانٍ لتعليم الجيل القادم أسرار صنع صوت الطبول الطينية الفريد، ليتمكنوا من إتقان العزف على هذه الآلة الموسيقية المميزة لهذه الجماعة العرقية.
لطالما كان الطبل الطيني، المعروف بلغة موونغ باسم "تونغ تونغ"، رمزًا موسيقيًا مميزًا لشعب موونغ. ووفقًا للسيد باو، تُحكى الأسطورة أنه في عهد ملك هونغ السادس، وبعد عودته من النصر، استراح الملك وجنوده في مقاطعة ثانه سون. وأثناء نصب معسكره وحفر الأرض لدفن الأوتاد، وبينما كان يستلقي للراحة، وضع الملك أذنه على الأرض بالصدفة فسمع صوتًا هديرًا قادمًا من تحت الأرض. كان هذا أول صوت للطبلة الطينية، صوتًا غريبًا وقويًا، انبثقت منه هذه الآلة الموسيقية المميزة.
تسمى الطبلة الأرضية في لغة موونغ "تونغ تونغ".
يستذكر السيد باو أيام طفولته، عندما كان يرعى الجاموس على سفوح التلال، حيث تعلم تقنيات صنع وعزف الطبول الطينية على يد معلمه السيد دينه فان داو، وهو أيضًا حرفي طبول طينية مشهور في المنطقة. بعد 50 عامًا من العمل مع الطبول الطينية، لا يزال السيد باو الشخص الوحيد في منطقة خوانغ الذي لا يزال يتقن صنع وعزف الطبول الطينية.
تُصنع الطبول الطينية من مواد طبيعية متوفرة في الجبال والغابات. إلا أن اختيار المواد وصنعها يتطلبان دقةً ومهارةً عالية. المادة الرئيسية الأولى هي نوع من الكرمة البرية التي تنمو على الأشجار العتيقة. ليس من السهل العثور على الكرمة البرية، إذ لا يمكن العثور عليها إلا على الأشجار العتيقة على قمم الجبال العالية.
المواد اللازمة هي أنابيب الخيزران، ودبابيس الخيزران، وغطاء قديم من خشب الأريكا، كبير وسميك بما يكفي لإنتاج صوت رنان. كما أن اختيار غطاء الأريكا يتطلب معايير مثل: أن يكون غطاء الأريكا قديمًا وعريضًا ومتينًا، بحيث يكون محكمًا عند الضغط عليه، ولا يتمدد عند جفافه، مما لا يؤثر على صوت الطبلة،" كما قال السيد باو.
مواد ملء التربة.
قبل البدء بصنع الطبل، يُؤدي السيد باو طقوسًا لعبادة إله الأرض، طالبًا الإذن بحفر الأرض لصنع الطبل. هذه عادة شعب موونغ، تُظهر احترامًا للطبيعة والآلهة التي تحمي الأرض.
السيد دينه فان داو، أحد القائمين على دار خوانغ المشتركة، حيث سيُقام مهرجان الأرز الجديد (حسب التقويم القمري العاشر/العاشر)، هو أيضًا من علّم السيد ها نغوك باو العزف على طبول الأرض. سيُرتّب بعناية ويقرأ الصلاة بلغة موونغ بخشوع. الهدف الرئيسي من الصلاة هو جعل آلهة الأرض في الجهات الأربع تجعل الأرض أكثر كثافة، وصوت الطبل أعلى، والغناء أكثر بهجة، والدعاء بأن يجلب صوت الطبل محاصيل وفيرة.
بعد انتهاء مراسم عبادة إله الأرض، بدأ السيد باو أهم خطوة وهي حفر التربة. كان قطر فوهة الطبلة حوالي 20 سم وعمقها حوالي 35-40 سم. بعد الانتهاء من الطبلة، يتم قطع غمد أريكا مستطيل الشكل وربطه بفم الطبلة، ويتم تمرير خيط من خلال الفتحة المركزية لتمديد غمد أريكا. تضمنت الخطوات التالية تثبيت 4 أعواد من الخيزران لتثبيت وجه الطبلة بإحكام وربط قطبين من الخيزران على كلا الجانبين لإنشاء نغمات مختلفة. اربط خيطًا بطول 2 متر تقريبًا بقطبي الخيزران، سينتج الجانب القصير المشدود من الخيط صوتًا عالي النبرة، وسينتج الجانب الطويل المفكوك صوتًا منخفض النبرة، وعند ضرب الخيط، سنحصل على نوعين من الأصوات، وهما صوت الطفرة والبينه، واللذان سيُسمعان بصخب.
صناعة الطبول تتطلب أيدي ماهرة وقدرة موسيقية خاصة للطبال.
ما يميز طبول الأرض هو أنها تصدر صوتًا من الأرض، مُحدثةً صوتًا مهيبًا ورنانًا، مختلفًا عن الطبول العادية. لا يُضفي هذا الصوت البهجة على المهرجانات فحسب، بل يدعو أيضًا إلى حصاد وفير وحياة هانئة للناس.
على الرغم من كونه من القلائل الذين ما زالوا يتقنون صنع وعزف الطبول الطينية في منطقة خوانغ، إلا أن السيد باو حريص دائمًا على نقل تقنياته وشغفه إلى الأجيال الشابة. يُدرّس حاليًا طالبين، أحدهما السيد دينه شوان باي، الذي عزف معه على الطبول الطينية في العديد من المهرجانات. قال السيد باي: "في البداية، تعلمتُ العزف لمجرد شغفي، ولكن كلما عزفتُ أكثر، ازداد حبي وفهمي لقيمة هذه الآلة. آمل أن أواصل تعليم الأجيال الشابة حتى لا تُنسى أو تُنسى الطبول الطينية."
مساحة الأرض الفارغة بعد الانتهاء.
يأمل أشخاص مثل السيد ها نغوك باو في ترميم الآلات الموسيقية التقليدية والحفاظ على قيمتها. وأعرب السيد باو عن أمنيته قائلاً: "آمل أن تزداد شهرة الطبلة الطينية في المستقبل وتزداد محبتها لدى الأجيال الشابة، بحيث لا تكون مجرد آلة موسيقية فحسب، بل جزءًا لا يتجزأ من الحياة الثقافية لشعب موونغ".
قال السيد دينه كوانغ فان، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية هونغ كان: "يلعب الطبل الطيني دورًا بالغ الأهمية في الحياة الروحية والثقافية لشعب موونغ. وفي الآونة الأخيرة، اتخذت الحكومة المحلية أيضًا عددًا من الإجراءات للحفاظ عليه. وعلى وجه الخصوص، خلال المهرجانات مثل مهرجان الأرز الجديد أو يوم اكتمال القمر في يناير، غالبًا ما يُدمج الطبل الطيني مع الآلات الموسيقية التقليدية في فناء المنزل المشترك لخلق جو مقدس وحيوي. لا يقتصر الأمر على الحفاظ على آلة موسيقية فحسب، بل يتعلق أيضًا بالحفاظ على جزء من الروح الثقافية لشعب موونغ، بحيث يبقى صوت الطبل الطيني حاضرًا دائمًا في المهرجانات والحياة المجتمعية."
السيد ها نغوك باو، منطقة خوانج، بلدية هونغ كان، هو أحد الأشخاص القلائل جدًا الذين ما زالوا يصنعون ويعزفون على الطبول الطينية في فو تو .
طبلة الطين، بصوتها الفريد، ليست إرثًا من الماضي فحسب، بل هي أيضًا روحٌ حية في مهرجانات وطقوس مجتمع موونغ. كل دقّة طبلة لا تتردد في الفضاء فحسب، بل هي أيضًا إيقاع التاريخ، ذكرى المعارك البطولية وأيام العمل الشاق. للحفاظ على رنين طبلة الطين، لا بد من اهتمام المجتمع بأكمله وحمايتها. هذا لا يساعد فقط على حماية آلة موسيقية مميزة، بل هو أيضًا وسيلة للحفاظ على القيم الروحية والترابط المجتمعي والهوية الوطنية. سيظل صدى صوت طبلة الطين العميق والصاخب يتردد صداه إلى الأبد في أرض المنشأ، تذكيرًا بقوة التضامن والتقاليد والفخر الوطني.
باو ثوا
[إعلان 2]
المصدر: https://baophutho.vn/trong-dat-huong-can-tieng-vong-van-hoa-muong-224533.htm
تعليق (0)