لوحات الخشب الشعبية الفيتنامية تجذب الزوار الأجانب

وبعد ظهورها لأول مرة في حدثين سياحيين إقليميين رائدين أقيما يومي 3 و4 سبتمبر/أيلول في مدينة هوشي منه، نجحت مجموعة الفنانين وجامعي اللوحات الشعبية المصنوعة من الخشب في ترك بصمتها بسرعة، وجذبت انتباه الجمهور وخاصة الزوار الدوليين.

في صباح الرابع من سبتمبر، ضمن إطار منتدى السياحة الراقية في معرض مدينة هو تشي منه الدولي للسياحة 2025، ازدحم جناح عرض مجموعة الطباعة الخشبية الصغيرة. قدّم السيد فام مينه هاي (43 عامًا، باحث ثقافي؛ يعمل في جامعة الفنون - جامعة هوي) للزوار تعريفًا دقيقًا بلوحات شعبية شهيرة: دونغ هو، قرية سينه، كيم هوانغ، هانغ ترونغ...

تجربة الثقافة الفيتنامية في معرض دولي

لا يقتصر عمل المجموعة على العرض فحسب، بل يقدم أيضًا تجارب فريدة. باستخدام أوراق دو المُجهزة، يمكن للزوار استخدام قوالب الخشب لطباعة خطوط سوداء باستخدام التقنية الشائعة في اللوحات الشعبية الفيتنامية، ثم طباعتها على الورق. من اللوحات المألوفة كالديوك، والأطفال الذين يحملون البط، والشخصيات الصينية الفيتنامية المُصممة، إلى زخارف التنين والعنقاء في بلاط هوي الملكي، نالت كل قطعة فنية، أُنجزت في دقائق معدودة، إعجاب العديد من الزوار الأجانب.

لم أتوقع أن تتمتع فيتنام بهذا النوع من اللوحات الفنية اليدوية النابضة بالحياة. عندما طبعتُ بنفسي لوحة لدونغ هو، شعرتُ بوضوح بالرقي والمعنى الثقافي الكامن فيها، كما قال أحد الزوار الأجانب.

يستمتع السياح بصنع اللوحات الخشبية في المعرض الدولي للسياحة.

الصورة: لي نام

أشار السيد فام مينه هاي إلى أن رحلته بدأت ببحثه عن اللوحات الشعبية من قرية سينه (هوي) وأنماط البلاط الملكي لسلالة نجوين. كانت لوحات قرية سينه في الأصل لأغراض الزينة، حيث كانت تُستخدم في الطقوس ثم تُحرق، لذا فهي شبه غائبة عن الحياة المعاصرة. وأضاف: "مع أنها تُسمى لوحات، إلا أن معظمها ليس للزينة، بل للطقوس فقط. لذلك، لا يعرفها الكثير من الشباب، أو إن عرفوها، يجدونها غريبة ويصعب التعامل معها".

لقد نظّم أنشطة تجريبية مجانية لسنوات عديدة للترويج، لكن دون جدوى تُذكر. قال: "لقد فقدت لوحات قرية سينه مكانتها تقريبًا، ولم يُخلف الفنان الأخير، السيد كي هو فوك. كما أعلم أن تقديم نوع واحد فقط من اللوحات أمرٌ صعبٌ للغاية. إذا أردتَ أن تُثير اهتمام الناس، فعليكَ أن تُدمج القصة في صورة عامة أوسع".

من لوحات قرية سينه إلى لوحات الخشب: موطن مشترك للعديد من أنواع اللوحات الشعبية الفيتنامية

الصورة: لي نام

منذ ذلك الحين، أسس "موك بان" ليس فقط لتقديم لوحات قرية سينه، بل أيضًا ليكون "موطنًا مشتركًا" للعديد من أنواع اللوحات الشعبية الفيتنامية، جميعها باستخدام تقنية الطباعة الخشبية نفسها. من خلال صور مألوفة، مثل لوحات ديك دونغ هو أو الأطفال الذين يحملون الدجاج، يُرشد المشاهدين بمهارة إلى قصص غير معروفة عن لوحات قرية سينه.

كان مساري وحيدًا تمامًا، ولم أحظَ باهتمام يُذكر من المجتمع. لحسن الحظ، التقيتُ ببعض الأفراد والخبراء والضيوف الأجانب الذين أعجبوا بي كثيرًا. وكانت نقطة التحول الكبرى عندما عرض عليّ "ذا ديكور هب"، وهي شركة في مدينة هو تشي منه، مرافقتي، كما قال.

كان هذا التعاون هو ما ساهم في ظهور لوحات الخشب لأول مرة على الساحة الدولية. بعد الاطلاع على المشروع، سافرت ممثلة الوحدة، السيدة ها نغوين، إلى هوي للقاء السيد هاي مباشرةً وتعزيز التعاون. وأكد السيد هاي: "الشركات هي أجنحة للنماذج الثقافية الحرفية التقليدية. لولا هذا الدعم، لما أتيحت لنا فرصة الظهور لأول مرة في حدث دولي مثل معرض ITE في مدينة هو تشي منه".

تتمتع اللوحات الشعبية الفيتنامية بالقدرة على الشفاء

من المثير للدهشة أن أكثر من أمضوا وقتًا في الورشة كانوا شبابًا في منتصف العمر. طبعوا كل صورة بصبر، وراقبوا كل نقش بحماس. أدرك السيد هاي: "لعل اللوحات الشعبية تُلامس مشاعر عميقة، فتساعدهم على إيجاد السكينة وسط صخب الحياة. قد يكون هذا شكلًا من أشكال الشفاء".

السيدة ها نجوين (التي تحرص على تقريب ثقافة الطباعة على الخشب من الجمهور) تظهر كيفية وضع الحبر على الطباعة على الخشب.

الصورة: لي نام

يأمل ألا تقتصر فعاليات القوالب الخشبية على كونها فعاليات عابرة، بل أن تصبح أيضًا مساحة دائمة يرتادها الجمهور للاستمتاع بأعمالهم الفنية واختبارها. علاوة على ذلك، تسعى المجموعة إلى توفير منافذ للحرفيين من خلال تقديم طلباتهم وتوصيل منتجاتهم إلى محبي الفن، مما يُسهم في تعزيز الحرف التقليدية.

تحمل كل لوحة شعبية رسالة روحية وثقافية. على سبيل المثال، لوحة "قارب أونغ دوك" من قرية سينه، المرتبطة بأسطورة القديس تران وفام نهان، ترمز إلى التقاء العالم الأرضي بالعالم السفلي. أو صورة "الحصان الروحي"، التي لا تُستخدم للزينة فحسب، بل تحمل أيضًا معنى توجيه الروح.

تحمل اللوحتان "قارب أونج دوك" (يسار) و"الحصان الروحي" (يمين) رسائل روحية وثقافية.

الصورة: لي نام

ترمز زخارف البلاط الملكي، كالزهور والطيور (الفاوانيا وبط المندرين)، إلى الثروة والسعادة. أما رسم الديك، فيستحضر الشمس وفضائل الإنسان الخمس (الإحسان، واللياقة، والحكمة، والأمانة، والصلاح)، والصياح الذي يبدد الظلام.

وقال السيد هاي "إن مشاهدي اللوحات لا يرون عملاً فنياً فحسب، بل يلمسون أيضاً الطبقات العميقة من الثقافة والمعتقدات للشعب الفيتنامي".

بعد ظهورها الأول في معرض ITE بمدينة هو تشي منه، اكتسبت قوالب الخشب شهرة واسعة لدى العديد من الزوار الدوليين، مما أتاح فرصًا واسعة للتطوير. ويأمل السيد هاي وزملاؤه في مواصلة نقل هذه التجربة إلى مدن رئيسية أخرى، من خلال تنظيم ورش عمل منتظمة، لإلهام جيل الشباب بشكل خاص.

وأكد السيد هاي قائلاً: "الهدف النهائي ليس الحفاظ على الفن الشعبي فحسب، بل بعث روح جديدة فيه، ليواكب الحياة العصرية. ونأمل أن يساهم السياحة في نشر التراث الثقافي التقليدي الفيتنامي بين الأصدقاء حول العالم".

المصدر: https://thanhnien.vn/tranh-dan-gian-moc-ban-viet-thu-hut-khach-nuoc-ngoai-185250904175702049.htm