عندما يقرر لاعب رئيسي الرحيل، غالبًا ما ينقسم الرأي العام إلى تيارين: التعاطف والنقد. لكن وراء ذلك حسابات، وحدودًا بين العقل والعاطفة، وتساؤلات حول الولاء في بيئة متقلبة.
الحدود بين العقل والعاطفة
وفقًا لمصادر عديدة، قرر دوك تشين مغادرة نادي كونغ فيتيل قبل الموعد المحدد للانضمام إلى نادي نينه بينه، الصاعد حديثًا إلى الدوري الفيتنامي الموسم المقبل. يأتي هذا القرار في ظل استمرار سريان العقد بين الطرفين حتى 24 أغسطس 2025، بينما يُغلق سوق الانتقالات المحلية في 15 أغسطس. وللانضمام إلى الفريق الجديد والمشاركة في مباراة الذهاب، وافق اللاعب المولود عام 1998 على تعويض مبكر، حُددت قيمته بثلاثة مليارات دونج فيتنامي، بعد مفاوضات شاقة.
من وجهة نظر شخصية، يُمكن اعتبار هذا قرارًا منطقيًا. ففي سن السابعة والعشرين، وهي الفترة الأبرز في مسيرته، يحتاج دوك تشين إلى بيئة جديدة تُمكّنه من خوض غمار المنافسة، خاصةً مع عدم توصله إلى اتفاق لتمديد عقده مع فريقه السابق. ووفقًا لمصادر عديدة، فإن عقده الممتد لثلاث سنوات مع نينه بينه يتضمن مكافأة توقيع تصل إلى 6 مليارات دونج فيتنامي سنويًا، وهو راتب مغرٍ لا ترغب جميع الأندية في دفعه.
مع ذلك، أثار قرار دوك تشين بالرحيل موجة من الانتقادات، خاصةً بعد غيابه عن آخر ثلاث مباريات من الموسم، بما في ذلك نصف نهائي الكأس الوطنية، في وقت كان النادي بحاجة ماسة للاعبيه. وفي بيان رسمي، صرّح كونغ فيتيل بأن اللاعب لم يكن لائقًا بدنيًا، وطالبه بالانسحاب من التشكيلة الأساسية نظرًا لنقص اللاعبين.
لا يُنظر إلى هذا الغياب على أنه عيبٌ مهني فحسب، بل أيضًا على أنه فراغٌ روحي، وهو ما يُعتبر "الصفة الحمراء" لفريقٍ يحمل "إرث" الكونجرس. في بيئة كرة القدم الاحترافية، تُعتبر القرارات الشخصية حتمية، لكن طريقة التصرف قبل كل وداع وبعده هي ما يُحدد القيمة الإنسانية لكرة القدم.
فلسفة لاعبي كرة القدم المحترمين
في الرسالة التي أرسلها النادي، لم يكتفِ كونغ فيتيل بالتعبير عن أسفه، بل طرح سؤالاً أعمق: "ما هي القيمة الحقيقية للاعب؟". هذا السؤال لا يخص دوك تشين فحسب، بل يخص منظومة كرة القدم الفيتنامية بأكملها، حيث تتضخم قيم اللاعبين بشكل متزايد، مما يُسبب تشوهًا واختلالًا في سوق الانتقالات.
لدى كونغ فيتيل ما يدعو للقلق. فبصفته أحد الأندية التي تتبع نظامًا تدريبيًا ممنهجًا، استثمر الفريق بكثافة في مراكز تدريب الشباب، حيث درب لاعبين مثل دوك تشين منذ أن كانوا غير معروفين. ولكن عندما يكتسب اللاعبون شهرة، يصبحون "سلعًا" تتنافس عليها الأندية الأخرى بمكافآت توقيع بمليارات الدولارات، وهو أمر لا تستطيع (أو لا ترغب) العديد من فرق تدريب الشباب منافسته.
أثبت الواقع أن العديد من اللاعبين بعد انتقالهم إلى فرق جديدة بعقود "مذهلة" لم يلقوا التوقعات. أدى تغير البيئة، وضغط الدخل الهائل، وخاصةً الفجوة بين السمعة والأداء الفعلي، إلى تحول العديد من الصفقات إلى "حمى أسعار افتراضية"، حيث لم تعد القيمة تُقاس بالخبرة، بل بخدع الوكلاء وندرة الكوادر المؤهلة في البلاد.
لهذا السبب، لا يزال نادي كونغ فيتيل ثابتًا على فلسفته: الاستثمار في تدريب الشباب، والإيمان بالقوة الداخلية، ووضع حدود واضحة للإنفاق، بدلًا من الانسياق وراء تقلبات السوق. وكما أكد أحد ممثلي النادي: "علينا دائمًا أن نفكر، بهذا المبلغ من المال، في إمكانية شراء لاعب أجنبي أفضل، أم منح الفرص للاعبين الشباب الصاعدين؟".
ليس من الصعب إدراك أن قصة دوك تشين تعكس واقع سوق كرة القدم الفيتنامي: ندرة الموارد البشرية عالية الكفاءة، وضعف نظام التدريب، وعدم استقرار إدارة الأندية، وخاصةً غياب آلية احترافية ومنهجية لإدارة انتقالات اللاعبين. هذا ما يجعل اللاعبين المشهورين يُصبحون بسهولة "سلعًا نادرة" ويُربطون بأسعار لا تعكس قيمتهم الحقيقية.
نجوين دوك تشين أحد أبرز المواهب الكروية الفيتنامية. كان قائدًا لمنتخب تحت ٢٣ عامًا، واستُدعي للمنتخب الوطني، ولعب بانتظام مع نادي كونغ فيتيل. بمشاركته في ١٣٤ مباراة في الدوري الفيتنامي، سجل ١٦ هدفًا و٨ تمريرات حاسمة، يُعدّ بلا شك لاعبًا موهوبًا. وإلى جانب خبرته، تُجسّد مسيرته الكروية قصة شرف وإخلاص، وتعامله مع من رعوه وآمنوا به.
يُمثل سوق الانتقالات فرصةً للاعبين للتطور وتجديد أنفسهم وزيادة دخلهم، وهو أمرٌ طبيعي في كرة القدم الاحترافية. لكن كرة القدم ليست مجرد لعبة مال، بل هي أيضًا بيئة تُعزز القيم الإنسانية والتفاني والامتنان والسلوك المهني والمسؤولية الجماعية.
إن قصة دوك تشين وكونج فيتيل، إذن، لا ينبغي أن تتوقف عند السؤال "من هو على حق، ومن هو على خطأ"، بل ينبغي أن تكون بمثابة تحذير للنظام بأكمله بأن كرة القدم الفيتنامية لا يمكن أن تتطور بشكل مستدام إلا إذا تصرفت كل حلقة، من اللاعبين والأندية إلى المديرين، باحترافية ولطف ولديها رؤية.
لأن في النهاية القيمة الحقيقية للاعب لا تكمن في قيمة انتقاله، بل في كيفية رحيله، وفي كيفية تذكر الناس له بعد ذلك.
المصدر: https://baovanhoa.vn/the-thao/cuoc-chia-tay-va-bai-toan-gia-tri-cua-cau-thu-viet-149073.html
تعليق (0)