تقديم فن تشيو باعتباره ممثلاً للتراث الثقافي غير المادي للبشرية

[إعلان 1]

في 29 مارس/آذار، أصدر المكتب الحكومي الوثيقة رقم 2082 التي تنقل رأي نائب رئيس الوزراء تران هونغ ها بشأن تقديم ملفي "مو موونغ" و"تشيو آرت" إلى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو).

وبناء على ذلك، وبناء على اقتراح وزارة الثقافة والرياضة والسياحة ، وافق نائب رئيس الوزراء على التقدم إلى اليونسكو للنظر في إدراج التراث الثقافي غير المادي "فن تشيو" في قائمة التراث الثقافي غير المادي التمثيلي للبشرية.

مقتطف من مشهد ذهاب ثي ماو إلى الباغودا في المسرحية القديمة "كوان آم ثي كينه". (صورة: وكالة الأنباء الفيتنامية)

كما وافق نائب رئيس الوزراء على التقدم بطلب إلى اليونسكو للنظر في إدراج التراث الثقافي غير المادي "مو موونغ" في قائمة التراث الثقافي غير المادي الذي يحتاج إلى الحماية العاجلة.

وقد فوض نائب رئيس الوزراء تران هونغ ها وزير الثقافة والرياضة والسياحة بالتوقيع على الوثائق وفقا للوائح.

تم تكليف اللجنة الوطنية الفيتنامية لليونسكو من قبل الحكومة برئاسة والتنسيق مع وزارة الثقافة والرياضة والسياحة لتنفيذ الإجراءات اللازمة لإرسال ملفات التراث إلى اليونسكو، وضمان الحد الزمني وفقًا لأحكام اتفاقية عام 2003 لحماية التراث الثقافي غير المادي وقانون التراث الثقافي.

فن تشيو هو نوع من فنون المسرح الشعبي الفيتنامي، والذي تم تطويره بقوة وشعبية في دلتا النهر الأحمر ومنطقتين ممتدتين: المناطق الوسطى والجبلية في المناطق الشمالية والشمالية الوسطى.

يعتبر عيد تشيو شائعًا ويرتبط غالبًا بالمهرجانات الشعبية لشكر الآلهة على الحصاد الوفير، وتوفير حياة دافئة ومريحة للقرويين، والسماح للمزارعين الذين يعملون بجد كل يوم بالتواصل والتعبير عن مشاعرهم.

على مدى تاريخ طويل، امتد من القرن العاشر حتى اليوم، تغلغل فن "تشيو" بعمق في الحياة الثقافية والاجتماعية، مصورًا حياة المزارعين البسيطة، ومشيدًا بالصفات النبيلة للإنسان. إلى جانب ذلك، تُقدم "تشيو" أيضًا مسرحيات فكاهية، تنتقد العادات السيئة، وتعارض الظلم، وتعبر عن الحب والتسامح والعفو.

مو موونغ هو نشاط شعبي يُجسّد في طقوس مرتبطة بالحياة الروحية لشعب موونغ. يُقام هذا النشاط في إطار الحياة المجتمعية، حيث تُنظّم كل عائلة طقوسًا خاصة بها.

يمارس مو موونغ الشامان، وهم من يحفظون معرفة المو، ويحفظون آلاف أبيات المو عن ظهر قلب، ويتقنون الطقوس والعادات، وهم أشخاص مرموقون يثق بهم المجتمع. عند ممارسة الطقوس، يكون الشامان هو من يتحدث ويقرأ ويغني أبيات المو خلال المراسم.

لا يمتلك شعب موونغ لغة مكتوبة خاصة بهم، لذا تنتقل أغاني الصلاة الخاصة بشعب موونغ من جيل إلى جيل شفهيًا، ويتم الحفاظ عليها وصيانتها من خلال طقوس شعب موونغ الشعبية.

إنجليزي

[إعلان 2]
مصدر