لقاء مع مدرس في سايغون قبل 30 أبريل 1975

منظمة TPO - في خضمّ الاضطرابات التاريخية التي شهدتها البلاد، هناك أناسٌ يتمسّكون بمهنتهم بهدوءٍ وثبات، ناثرين بذور المعرفة لأجيال. من بينهم السيد نجوين فان نجاي، وهو مُعلّمٌ درّس خلال نظامين: قبل عام ١٩٧٥ وبعده.

إن حياته ومسيرته المهنية هي شهادة حية على حبه للمهنة وشجاعته ومثابرته على تحقيق المثل التعليمية .

معلم في سايغون قبل عام 1975

وُلد السيد نجوين فان نجاي عام ١٩٤٩ في تاي نينه . في عام ١٩٦٩، وبعد تخرجه من جامعة سايغون التربوية، عُيّن للتدريس في مدرسة هوك مون. وفي ٣١ أغسطس ١٩٧٢، كُلّف من قِبل رئيس إدارة التعليم في مقاطعة جيا دينه بتدريس الرياضيات في مدرسة نهات لينه الثانوية، بمنطقة هوك مون (مدرسة نجوين هوو كاو الثانوية حاليًا).

السيد نجاي (واقفًا في الوسط) مع زملائه في مدرسة نجوين هوو كاو. الصورة: NVCC

بفضل أسلوبه التدريسي القياسي والجاد والمتعاطف، سرعان ما أصبح مدرسًا يحظى باحترام زملائه ومحبوبًا من الطلاب.

يتذكر السيد نجاي الأيام التي سبقت 30 أبريل/نيسان 1975، قائلاً إنه وزوجته كانا معلمين، يربيان أطفالهما على رواتبهما الشهرية فقط. لم يكن الراتب مرتفعًا جدًا، لكنه كان يضمن الحد الأدنى من مستوى المعيشة. وأضاف: "في ذلك الوقت، كان المعلم قادرًا على إعالة زوجته وطفليه على الأقل في المدرسة".

في ذلك الوقت، كانت ساعات الرياضيات في المدرسة محدودة، فكلفه المدير في الفصل الدراسي الأول بتدريس ثماني حصص رياضيات وثماني حصص تاريخ وجغرافيا. ولم يُكلّف بتدريس الرياضيات فقط إلا في الفصل الدراسي الثاني.

استمرار المسيرة المهنية بعد إعادة توحيد البلاد

بعد 30 أبريل/نيسان 1975، غُيِّر اسم مدرسة نهات لينه الثانوية إلى مدرسة نجوين هوو كاو الثانوية، وشُكِّل مجلس إدارة مؤقت من خمسة أعضاء. عُيِّن السيد نجوين فان نجاي رئيسًا للمجلس، ثم نائبًا للمدير، ثم مديرًا.

في الأيام الأولى بعد 30 أبريل/نيسان 1975، واجه المعلمون صعوبات جمة، حيث كان راتبهم يتراوح بين 40 و50 دونجًا شهريًا فقط، وكان يُخصص لكل شخص 13 كجم من الأرز شهريًا (وكان يُخصص لمعلمي التربية البدنية 15 كجم). ولكن نظرًا لنقص الأرز، كان لا بد من خلط هذه الكمية مع المعكرونة ودقيق القمح والذرة، كما قال السيد نجاي، مضيفًا أنه على الرغم من هذه الصعوبات، استمرت أنشطة التدريس والتعلم في المدرسة على نحو منتظم. فبالإضافة إلى التدريس، كان المعلمون يوجهون الطلاب في العمل. وكان المعلمون يستعيرون الأراضي بعد الحصاد لحفر الآبار وزراعة البامية والفول السوداني ومحاصيل أخرى، إلخ.

المعلم نجوين فان نجاي في العام الدراسي 1983-1984. الصورة: إن في سي سي

بصفته شاهدًا على التحول التعليمي في ذلك الوقت، رأى السيد نجاي أن الأمور تسير بسلاسة. أعادت جميع المدارس توظيف المعلمين المحليين، المعروفين أيضًا باسم المعلمين المُستبقين (المعلمين الذين درّسو قبل وبعد إعادة توحيد البلاد). بالإضافة إلى ذلك، عززت المدرسة المعلمين من أولئك الذين أُعيد تجميعهم، والذين ذهبوا إلى المنطقة (ب)، والجنود الذين نُقلوا إلى ميادين أخرى وتلقوا تدريبًا تربويًا، والمعلمين الشباب الذين تخرجوا للتو من المدرسة. كانت العلاقة والتعاون في العمل بين مصادر المعلمين في غالبية المدارس مستقرين إلى حد كبير، مع وجود عدد قليل فقط من الأماكن التي شهدت تمييزًا.

في بداية الفترة الجديدة، كان لمعلمي المواد الطبيعية ميزة كبيرة عند التدريس وفقًا للكتب المدرسية الجديدة، في حين واجه معلمو المواد الاجتماعية، وخاصة معلمو المواد التقليدية، المزيد من الصعوبات بسبب التغيرات في وجهات النظر.

تتمثل أكبر مهمة لقطاع التعليم في استبدال الكتب المدرسية. سيتم استبدال جميع الكتب المدرسية المستخدمة قبل 30 أبريل في الجنوب بكتب مدرسية مُعدّة خصيصًا لنظام التعليم العام الممتد لـ 12 عامًا. وهذا أمر جديد، إذ كان الشمال آنذاك لا يزال يستخدم الكتب المدرسية لنظام التعليم العام الممتد لـ 10 سنوات.

وفي ذاكرته، أشار السيد نجاي إلى أنه على الرغم من التغييرات في الكتب المدرسية، فإن القيم الأخلاقية مثل اللباقة واحترام الكبار والود مع الأصدقاء والاجتهاد وحب الوطن والبلاد... كانت دائمًا تُعزز في كلا النظامين التعليميين، قبل وبعد عام 1975.

يتذكر السيد نجاي قائلاً: "يُقدّر كلا النظامين التعليميين التربية الأخلاقية والشخصية للطلاب، وخاصةً طلاب ما قبل المدرسة والمرحلة الثانوية. كلاهما متشابهان، لكن طريقة التعبير عنهما مختلفة، وخاصةً في المواد الاجتماعية".

في عام ١٩٩١، نُقل السيد نجاي وعُيّن نائبًا لأمين لجنة الحزب على مستوى القاعدة الشعبية لقطاع التعليم والتدريب في المدينة. وفي عام ١٩٩٨، عُيّن نائبًا لمدير إدارة التعليم والتدريب في مدينة هو تشي منه حتى صدور قرار إحالته إلى التقاعد في ١ يوليو ٢٠٠٩.

معلم مخلص وذكي

ما يُعجب به الكثيرون في السيد نجوين فان نجاي هو ذكاؤه الحاد وشغفه الدؤوب رغم كبر سنه. حتى بعد تقاعده، لا يزال يكتب مقالات بانتظام، ويشارك في ندوات تعليمية، ويُجري مقابلات حول قضايا معاصرة تتعلق بالامتحانات والمناهج الدراسية وأخلاقيات المدرسة.

رغم تقاعده، لا يزال يشارك في قطاع التعليم من خلال مقابلاته مع الصحفيين. الصورة: TL

ويؤكد دائماً على أهمية تكوين القيم الأخلاقية لدى الطلبة، وذلك من خلال الجمع بين ثلاث بيئات: "الأسرة – المدرسة – المجتمع".

تتكون عائلة السيد نجوين فان نجاي من أربعة أفراد، ثلاثة منهم يعملون في قطاع التعليم. عندما كان نائبًا لمدير إدارة التعليم والتدريب، كان السيد نجاي من بين المجموعة التي وافقت لجنة الحزب في مدينة هو تشي منه على قبول 300 طالب في برنامج الماجستير والدكتوراه. ونُصح بإرسال أحد ولديه للدراسة في الخارج.

في ذلك الوقت، كان ولداه، نجوين تشي ثين ونجوين تشي نهان، قد أنهيا دراستهما في جامعة مدينة هو تشي منه للتكنولوجيا، لكنه رأى أن حال عائلته المادية سيئة، فاختار الدراسة في الداخل. وعندما سنحت له فرصة دراسة الماجستير في الخارج بتمويل حكومي، رفض السيد نجاي رفضًا قاطعًا.

عندما تلقيتُ عرضًا بدراسة ابني الماجستير في الخارج، عدتُ إلى المنزل لمناقشة الأمر معهما حتى يفكرا فيه. بعد بضعة أيام، قال كلاهما إنهما لا يحتاجان إلى ذلك.

يعتقد أنه إذا انضم أبناؤه إلى البرنامج، بالإضافة إلى استيفائهم للمعايير المطلوبة، فسيحظون بأولوية إلى حد ما لكونه عضوًا في لجنة التقييم. أعرب كثيرون عن ندمهم لرفضه، لكنه شعر هو نفسه بارتياح كبير. لم يذكر ولداه هذا الأمر. كلاهما الآن يعملان في وظائف مستقرة ويحملان شهادة ماجستير.

لقد علم أولاده دائمًا أن يعيشوا ببساطة، وصدق، واجتماعيًا، واحترام الذات، والمسؤولية.

نجوين دونج

المصدر: https://tienphong.vn/gap-thay-giao-day-hoc-o-sai-gon-truoc-ngay-3041975-post1738928.tpo